O teólogo italiano Roberto Mela, professor da Faculdade Teológica da Sicília, em artigo publicado por Settimana News, 18-03-2020, comenta o livro do teólogo Piero Stefani, intitulado Posso darti una mano? Sui motivi che ci spingono ad aiutare gli altri (Posso dar-te uma mão? Sobre os motivos que nos levam a ajudar os outros). A tradução é de Luisa Rabolini.

"Um forte motivo para não ajudar é hoje aquele do medo. Para Hanna Arendt, o máximo imperativo ético é: tentar entender. Se saber é poder (Bacon), para Stefani, o conhecimento do outro "é um dos antídotos mais eficazes para o medo, especialmente quando ocorre bilateralmente e, portanto, intrinsecamente respeitoso da subjetividade alheia".

Eis o artigo.

Escrito evidentemente antes da eclosão da pandemia por Covid19, o professor de Filosofia e Teologia na Faculdade Teológica da Itália Setentrional e na Universidade Estatal – bem como presidente da Secretaria de Atividades Ecumênicas, redator de Il Regno e grande especialista em judaísmo – investiga neste pequeno ensaio as várias razões que nos levam a nos colocar à disposição dos outros, com delicadeza e na ponta dos pés.

Ele inicialmente estuda o "como" e o "porquê" da vontade de ajudar os outros. Os dois comportamentos caminham juntos, já que a vida moderna não inclui apenas as relações interpessoais, mas também aquelas de dimensão mais ampla, que exigem competências e especializações para evitar confusão, danos e ineficiências.

Percorrendo a história do pensamento filosófico, Stefani identifica cinco razões que nos levam a ajudar os outros.

A primeira é "porque é conveniente", tanto no nível econômico quanto relacional. Passa-se da doutrina filosófica do utilitarismo até a concepção de que, cuidando de si mesmos, também se cuida dos outros. Todos nós dependemos dos outros e existimos apenas porque outros cuidaram de nós. Eu ajudo porque, se o outro estiver bem, eu também ganho (por exemplo, cliente-lojista ...).

A segunda razão é porque é evidente que há um movimento de compaixão ou de solidariedade que está presente no espírito humano. Varia do utilitarismo filosófico e prático à compaixão da filha de Faraó, que salva Moisés das águas, infringindo as normas emitidas pelo pai, até terminar com a compaixão sentida por Jesus e ensinada em suas esplêndidas parábolas.

A terceira razão para a possibilidade de ajudar os outros é dada pelo fato de que pode ser comandado pelos preceitos bíblicos ou pelos princípios jurídicos expressos nos primeiros artigos das melhores Constituições do mundo. Aquela italiana fala de "solidariedade" no art. 1. A Declaração Universal dos Direitos Humanos de 1948, além da liberdade, lembra a igualdade "na dignidade" e direitos. Lembra a igual dignidade dos homens após as terríveis sequências de aberração humana expressas nas duas guerras mundiais e no Holocausto Stefani aborda as esplêndidas normas contidas no livro de Levítico 19,18.33-34, relativas ao estrangeiro no mandamento de amar os inimigos transmitido por Jesus.

Amar é operativo, não um sentimento. Amar é levar amor, realizar ações positivas que quebram a espiral de vingança, da aversão e do rancor, deixando o juízo para Deus. A realidade pode induzir a reconhecer a presença de disparidade entre os homens, o direito leva a trabalhar pela igualdade.

A quarta razão para ajudar os outros é dada pela radical e comum não autossuficiência da condição humana. Ninguém escolhe nascer, mas todos precisam de tudo e de todos para continuar vivendo.

A última razão é assim formulada por Stefani: "Para não expandir o mal presente no mundo". Ele afirma que isso também pode estar no coração do pessimista. O homem de fé Gino Girolomoni, um dos pais do cultivo orgânico, afirmava por sua vez: "Eu não penso que a agricultura orgânica salve o mundo, mas a pratico para não ficar do lado daqueles que destroem o mundo" (cit. na p. 100).

Minhas mãos tremem ao escrever isso. É o que é solicitado a todos nestas últimas semanas. Posso ajudar a mim e aos outros ficando em casa, distanciando-me as relações sociais, entrando em quarentena. Eu amo os outros ficando longe para não expandir o contágio. A vida de todos depende de mim, do meu comportamento.

Se - como Stefani observa na conclusão - hoje é difícil ajudar, pois são necessárias competências e especializações e pela repetitividade de situações de necessidade (uma pessoa pobre a cada vinte metros na rua ...), isso não deve induzir, “mais ou menos sutilmente, a esmaecer o âmbito que cabe ao envolvimento ético pessoal e tornar cada vez mais raro o encontro profundo entre as pessoas com base no componente espiritual" (p. 105-106), com o perigo de cair na acídia (expressão moral viciosa da doença da depressão) e na desresponsabilização moral e espiritual (cf. I. Illich, Pervertimento del Cristianesimo).

Um forte motivo para não ajudar é hoje aquele do medo. Para Hanna Arendt, o máximo imperativo ético é: tentar entender. Se saber é poder (Bacon), para Stefani, o conhecimento do outro "é um dos antídotos mais eficazes para o medo, especialmente quando ocorre bilateralmente e, portanto, intrinsecamente respeitoso da subjetividade alheia" (p. 111).

Sempre existe a possibilidade de oferecer com delicadeza ("Posso?") a própria disposição para ajudar ("dar-lhe uma mão"). Segundo o autor, "em sua dimensão profunda, o respeito contido naquele ‘posso’ constitui uma ajuda maior do que a operatividade expressa no ‘dar-lhe uma mão’" (ibid).

Podemos "dar uma mão". Nós e outros temos uma necessidade vital disso.

É com satisfação que damos uma mão com responsabilidade moral e social.

Às vezes na trincheira, às vezes apenas ficando em casa.

Distantes, mas próximos.

Piero Stefani, Posso darti una mano? Sui motivi che ci spingono ad aiutare gli altri (Lampi sn), EDB, Bolonha 2020, p. 120, 10,00 €, ISBN 978-88-10-56795-1.

Leia mais

• Gestos de solidariedade começam a surgir em meio à pandemia do coronavírus
• #euficoemcasa. ‘Transformar o medo do coronavírus em um recurso é possível’: os conselhos do neurologista Sorrentino
• “Não desperdicem esses dias difíceis”. Entrevista com o Papa Francisco
• Conspirações de direita em torno do coronavírus custam vidas
• “A pandemia fortalece, sobretudo, as corporações tecnológicas e a economia de plataformas”. Entrevista com José María Lassalle
• Coronavírus, vida e fé no ambiente digital. Um vade-mécum
• Coronavírus, envelhecimento rápido, fertilidade em queda e Humanae vitae
• 'Vai se isolar': diaristas são dispensadas sem pagamento em meio à crise do coronavírus
• STF recomenda soltar presos idosos, grávidas e doentes por conta do coronavírus
• A pandemia do novo coronavírus e as relações de trabalho
• Para entender em profundidade a Covid-19
• Rio Grande do Sul poderá ter 3,5 mil casos de coronavírus
• Europa. O Estado adota a linguagem bélica na batalha contra o coronavírus
• Um cientista previu, anos atrás, que a instabilidade global chegaria em 2020
• Epidemia de coronavírus expõe vulnerabilidades da "uberização"
• Panorama da expansão do coronavírus na América do Sul
• A pandemia e o fim do neoliberalismo pós-moderno
• Espanha. “80% dos pacientes que vemos todos os dias na emergência são pela COVID-19”. Entrevista com o médico Juan Manuel Parra
• Naomi Klein, capitalismo e coronavírus: “O choque é o próprio vírus”
• Lavar as mãos com sabão não está entre as possibilidades de bilhões de pessoas no mundo
• Os custos sociais de uma pandemia, que atinge grupos distintos de maneiras diferentes
• Coronavírus, o estudo chocante que fez Grã-Bretanha, Estados Unidos e França mudarem de ideia
• O novo coronavírus e as ecologias de plantation. Artigo de Daniel Bustamente Teixeira
• Positivo um bispo francês: havia sido recebido pelo papa
• Itália. Coronavírus, pico de contágio na Campânia após um retiro religioso. O bispo: “Nenhum rito místico, ninguém bebeu no mesmo cálice”
• Pós-coronavírus. Um ‘Plano Marshall’ com cara chinesa? Não é impossível. Entrevista com Massimo Cacciari
• O coronavírus e a miopia (religiosa) em massa. Artigo de Massimo Faggioli
• Sem escolha, trabalhadores mantêm rotina na epidemia de coronavírus
• Trump teria tentado recrutar cientistas da Alemanha para ter uma vacina exclusiva
• O vírus põe a globalização de joelhos. Artigo de Luigi Ferrajoli
• O “jejum eucarístico” das comunidades cristãs
• A Eucaristia para além do hábito. Artigo de Ghislain Lafont
• Economistas avaliam como ‘desconectadas da realidade’ medidas de Guedes para crise do coronavírus
• “O egoísmo, o vírus social que alimenta a epidemia”
• Coronavírus, o gesto de Francisco marca sua distância sideral do irresponsável Trump
• Coronavírus: “O perigo real é a incapacidade de priorizar os desastres”
• SUS: elemento central para enfrentar a pandemia de coronavírus. Entrevista especial com Reinaldo Guimarães
• “Não há precedentes para a crise econômica causada pelo coronavírus na história recente”, diz economista Monica de Bolle
• Declaração da Redbioética – UNESCO sobre a pandemia do coronavírus
• Arquidiocese de Porto Alegre determina suspensão das missas e catequeses
• Os custos sociais de uma pandemia
• “Suportando o peso da Covid-19: Idosos em países de baixa e média renda"
• Na cidade natal de São João XXIII, seis padres já morreram devido ao coronavírus
• Poderia existir um ‘cinturão de coronavírus’: uma faixa climática em que se desenvolve mais
• Camus e o coronavírus
• O vírus também divide as igrejas
• Covid-19: Papa reza pelas famílias que vivem momentos de quarentena
• O que o coronavírus tem a ver com as mudanças climáticas?
• Um vírus inteligente, mas agora é preciso descobrir todos os seus pontos fracos
• “Como cientista, eu peço: cancelem todas as missas”
• Clausura sanitária e abertura simbólica. Uma igreja aberta na cidade fechada?
• Nenhuma pandemia cancela as desigualdades de riqueza
• Coronavírus falirá mais pessoas do que as matará: e essa é a verdadeira emergência global
• Coronavírus, o WWF: a destruição de ecossistemas é uma ameaça à nossa saúde
• Roma vazia. A dramática visita do Papa Francisco para rezar pelo fim do vírus
• Deus ainda está presente na Itália, mais esperado do que acreditado
• Em meio à pandemia de coronavírus, Brasil enfrenta “desertos” de UTIs
• Diante do Covid-19, como ficam os trabalhadores informais?
• Coronavírus: Médicos podem ter de fazer 'escolha de Sofia' por quem vai viver na Itália
• A classe operária em tempos de coronavírus. Artigo de Moni Ovadia
• Coronavírus, distanciamento social e a companhia da fé. Artigo de Massimo Faggioli
• Mundo em suspenso: o coronavírus, a incerteza e o invisível
• Campos de refugiados estão preparados para o coronavírus?
• “Enfrentar o coronavírus significa fortalecer o SUS e o trabalho dos profissionais de saúde”. Entrevista com Victor Grabois
• Mudar a política econômica e fortalecer o SUS são medidas corretas para combater coronavírus
• Pandemia em tempos de Antropoceno. Coronavírus pode nos ensinar a enfrentar a verdadeira emergência: o clima
• Coronavírus contrata o desemprego: é urgente agir!
• Estudo australiano afirma que, no melhor dos casos, coronavírus causaria 15 milhões de mortes
• “Ainda bem que temos o Sistema Único de Saúde”
• Brasil perdeu 'tempo precioso' e precisa 'agir rápido' na guerra contra coronavírus, diz especialista
• Indígenas adiam maior encontro brasileiro por causa do novo coronavírus
• Coronavírus: a hora de debater o Teto dos Gastos
• O coronavírus não é uma nova crise do subprime
• COVID-19, desmundialização e rivalidade estratégica. Artigo de Xulio Ríos
• Coronavírus: uma represália de Gaia, da Mãe Terra?
• Do coronavírus ao climatovírus, ou como manter (um pouco) o espírito crítico sem ser um péssimo cidadão
• É impensável que uma vacina contra o coronavírus esteja pronta em menos de 1-3 anos
• Qual é a real periculosidade do coronavírus? Artigo de Michael Agliardo, jesuíta e sociólogo
• Objetivo, agora, deve ser frear velocidade de contágio do coronavírus
• Coronavírus, os EUA procuram voluntários para testar a possível vacina: “1100 dólares para entrar na história”
• A ética em tempos de Coronavírus
• “O coronavírus é um sintoma da hipermodernidade”. Entrevista com Gilles Lipovetsky
• Coronavírus, a oração leiga do trabalhador: “Na fábrica me sinto em uma armadilha”
• Coronavírus, o Papa não esquece “seus” pobres. Krajewski: “Nós os ajudamos com inteligência evangélica, de acordo com as normas”
• Igrejas estrangeiras e coronavírus, entre boas práticas e atitudes inconsistentes
• O vírus do autoritarismo e da desigualdade
• China. Uma epidemia de desconfiança
• Quanto realmente custa nos EUA um teste para o coronavírus?
• Covid-19. A fotografia da enfermeira italiana que adormeceu exausta a uma hora do final do turno
• Da “Peste” de Camus ao coronavírus, aqui estão as metáforas de nossa precariedade
• O coronavírus e o “jejum de missa” na Quaresma
• Epidemia global de coronavírus: não é o momento para jogos políticos mesquinhos
• O relato oficial do coronavírus oculta uma crise sistêmica. Artigo de Joan Benach
• O coronavírus e os filósofos
• “Ciência não se faz sem recursos”, diz cientista que mapeou o coronavírus
• Surto de coronavírus é reflexo da degradação ambiental, afirma PNUMA
• A pandemia de Coronavírus (Covid-19) e o pandemônio na economia internacional
• O rei está nu. Assim, um vírus colocou em crise o modelo de negócios global. Por onde recomeçar?
• Economia global em quarentena
• A crise mostra a fragilidade do liberalismo. É hora de recomeçar pela solidariedade
• O coronavírus na economia brasileira e o fim do voo de galinha
• O vírus do medo
• Quando Milão se torna o laboratório da nova solidão
• A quarentena total da Itália
• Surto de coronavírus é reflexo da degradação ambiental, afirma PNUMA
• EUA. É preciso escolher: Medicare para Todos ou coronavírus para todos?
• Preservação ambiental é a chave para a contenção de doenças
• Coronavírus: a anestesiologista que diagnosticou o paciente número 1 na Itália
• Lições virais da China. Artigo de Yann Moulier Boutang e Monique Selim
• O coronavírus e a questão ambiental
• Disseminação de informações falsas (fake news) sobre coronavírus preocupa especialistas
• O inimigo invisível
• O aval da ciência
• A cientista e o coronavírus: “Desta vez todos estamos nos movendo em um território desconhecido”
• “Antigamente contra epidemias se rezava, hoje se fecham as igrejas”. Entrevista com Franco Cardini, historiador
• Coronavírus über alles
• Zizek vê o poder subversivo do Coronavírus
• Coronavírus, agronegócio e estado de exceção
• África, o continente que não chora. “Bem-aventurados vocês que só têm o coronavírus”
• A política do coronavírus: ativar os anticorpos do catolicismo. Artigo de Antonio Spadaro
• Os partidos e o vírus: a biopolítica no poder
• Coronavírus: a militarização das crises. Artigo de Raúl Zibechi
• “Em epidemias como o coronavírus, repete-se um padrão de discurso tóxico e depreciativo”. Entrevista com Adia Benton
• Veja as dicas da OMS para evitar o contágio e a disseminação do novo coronavírus
• O estado de exceção provocado por uma emergência imotivada. Artigo de Giorgio Agamben
• Resistir ao pânico
• O coronavírus mudará a China?
• O vírus, o imperador e o médico chinês
• A economia chinesa e mundial frente ao coronavírus
• Novo coronavírus. Todas as atenções se voltam para a China
• Após o surto do coronavírus. Alguns depoimentos
• Racismo psicológico: quando a mente se fecha devido a um vírus. Artigo de Massimo Recalcati
• Vírus novo, medos antigos
• O primeiro surto
• Coronavírus e o retrato de um ecossistema de desinformação