29 Mai 2024
A continuação da justificação teológica da guerra na Ucrânia, a expansão do entrismo ortodoxo na administração do Estado russo, a necessidade de aproveitar os impulsos mais teocráticos e messiânicos estão levando o Patriarca de Moscou a um apoio cada vez mais vulgar ao poder putiniano", escreve Lorenzo Prezzi, teólogo italiano e padre dehoniano, em artigo publicado por Settimana News em 28-05-2024.
Todas as vozes críticas dentro da igreja são silenciadas. A última, em ordem cronológica, foi a destituição do sacerdócio de Dimitri Safronov, por ter comparecido ao funeral do dissidente Alexei Navalny.
Externamente, Kirill nunca deixa de enfatizar a nova liberdade da igreja, a sua participação pessoal em todos os principais eventos nacionais, os espaços administrativos cada vez mais extensos abertos aos pedidos ortodoxos.
Funcional para o objetivo prosseguido é a descrição da atual condição cultural mundial como um choque metafísico, como a batalha decisiva do bem contra o mal, no centro da qual estaria a Rússia e a sua ortodoxia.
Em 10 de maio (Sexta-feira Santa para o calendário ortodoxo) Kirill diz: "Vivemos verdadeiramente numa época que é, em certo sentido, fatal para toda a civilização humana [...] o fim da história humana é inteiramente possível. Pela palavra de Deus sabemos que a história terminará quando o mal triunfar sobre o bem. A vinda do Anticristo é o reinado total e global do mal." Mas o mal destrói a si mesmo. "E nós, povo ortodoxo, a quem muito foi revelado, devemos preservar a fé em nossos corações, criar nossos filhos e nossos jovens na fé e introduzir na fé aqueles do nosso povo que, infelizmente, ainda não encontraram o caminho para a igreja".
Quatro dias depois fala da vitória de Cristo, uma vitória que “tem verdadeiramente uma dimensão cósmica e universal”.
Hoje, a Rússia representaria o farol para onde olham todos aqueles que aspiram a uma civilização diferente e a uma alternativa à hegemonia imoral do Ocidente. "As pessoas que sentiram a profundidade da crise espiritual e moral dos países ricos prestam cada vez mais atenção à extraordinária experiência do nosso país que combina o progresso científico e tecnológico e o desenvolvimento econômico com o despertar da fé nos corações das pessoas. Não será esta simbiose de força, isto é, ciência, tecnologia, forças armadas com uma fé profunda, a expressão da robustez última da nação chamada a gerir o todo, isto é, a vitória no campo de batalha e em todas as outras áreas?"
Uma perspectiva épica e retórica que os bispos do Sínodo parecem partilhar, ouvindo os elogios que lhe fizeram por ocasião do dia do seu nome: "O seu desejo constante de melhoria espiritual e intelectual, a sua mente perspicaz e curiosa, a sua sabedoria e o desejo constante de penetrar na essência das coisas são bem conhecidos em todo o mundo e causam sincera admiração e surpresa entre muitos de seus contemporâneos" (24 de maio).
E Cirilo confirma a imagem de si mesmo como o hercúleo resistente. Perante a censura ocidental sobre a sua pessoa (bloqueio dos seus bens como os oligarcas e encerramento das suas viagens), ele "orienta a Igreja para um caminho diferente de desenvolvimento da civilização". Com o nosso desenvolvimento, o nosso sistema de valores, desafiamos os outros e dizemos: "Você está no caminho errado, não terá sucesso. Afinal, foi isso que também vivemos no início do período soviético . Nada funcionou e você não vai conseguir!”
Mas tudo isto é possível graças ao chefe de Estado, Vladimir Vladimirovich Putin, "um homem ortodoxo que não se envergonha da sua pertença à Igreja, que é verdadeiramente um membro da Igreja, e não simplesmente porque uma parte significativa do povo confia nele . Não é por isso! Esta pessoa traz verdadeiramente dentro de si uma certa carga espiritual, porque se alimenta da graça que o Senhor transmite ao seu povo através da Igreja. Portanto, tenho um sentimento especial de gratidão para com o nosso presidente, que realmente contribuiu muito para o fortalecimento da vida eclesial do nosso povo nas últimas décadas e, claro, pelo seu exemplo contribui grandemente para o fortalecimento da fé ortodoxa do povo do nosso país".
O lirismo do patriarca para com Putin foi plenamente expresso no início de mais um mandato presidencial, em 7 de maio. Sendo "uma pessoa amável, inteligente e simpática", com rigor e respeito pelos princípios, "o chefe de Estado tem de tomar decisões fatídicas e terríveis, mas, se não as tomar, as consequências podem ser extremamente perigosas para o povo e o Estado. Quase sempre envolvem sacrifícios. E, no entanto, tais decisões tomadas para o bem do povo, para o bem do país, nunca foram condenadas pela Igreja e pelo povo. Sabemos quantos santos estiveram no topo do nosso estado e defenderam corajosamente o seu povo no campo de batalha. Basta lembrar o príncipe Alexander Nevski, muito próximo de mim e de você como presidente, porque ambos somos originários de São Petersburgo".
Cirilo pede audácia, amor ao país e paz de alma para Putin. "Tudo isto contribuirá, sem dúvida, para consolidar a sua força física e espiritual. Nós, como Igreja, dando-lhe uma bênção pelo seu trabalho, continuaremos a orar pessoalmente e como nação para que o Senhor o ajude todos os dias da sua vida a liderar dignamente a grande pátria, a santa Rússia, que está passando por um período difícil da sua história".
O encerramento do texto oficial é assim: "Que a bênção de Deus e a proteção da Rainha dos Céus acompanhem todos os dias da sua vida. Vocês possuem tudo o que é necessário para realizar este grande serviço ao país por muito tempo e com sucesso”.
Mas o texto falado era diferente: que a bênção de Deus e da Rainha dos Céus desça sobre você todos os dias da sua vida “até o fim dos tempos - como costumamos dizer -. Deus conceda que o fim dos tempos coincida com o fim do seu tempo no poder." Um deslize que a assessoria de comunicação teve que moderar.
A “perversão” do Ocidente foi confirmada na assembleia do Conselho da Europa de 17 de Abril. A principal organização de direitos humanos no continente, envolvendo 46 estados com 700 milhões de pessoas, estigmatizou a hierarquia da Igreja Russa e o seu patriarca como cúmplices dos crimes da Rússia na Ucrânia. "A hierarquia do Patriarcado de Moscou da Igreja Ortodoxa Russa, em particular o Patriarca Cirilo, defende a ideologia do Russkij Mir (mundo russo), declara que a guerra contra a Ucrânia e o Ocidente “satânico” é uma “guerra santa de todos os russos ”E exorta os crentes ortodoxos a se sacrificarem por seu país.
A assembleia está consternada com tal distorção da mensagem religiosa e com a deformação da tradição cristã ortodoxa por parte do regime de Vladimir Putin e dos seus intérpretes dentro da hierarquia do patriarcado de Moscou. A assembleia condena tal retórica e sublinha que o incitamento ao crime relacionado com agressão, genocídio e massacres é um crime em si. A assembleia apela a todos os estados para que considerem o Patriarca Cirilo e a hierarquia Ortodoxa Russa como uma extensão ideológica do regime de Vladimir Putin, cúmplice de crimes de guerra e crimes contra a humanidade perpetrados em nome da Federação Russa e da ideologia de Russkij Mir”.
No dia 13 de junho será lançado na França um livro intitulado Os Piores Amigos ( Les pires amis ), que conta, em forma de romance, a vida paralela de Putin e do patriarca. Irmãos e gêmeos de sangue, eles buscam o poder absoluto e a riqueza obscena de duas maneiras diferentes: na política e na Igreja. Ambos crescem no mesmo clima de tirania comunista e na mesma cidade (São Petersburgo).
O primeiro (gêmeo Kirill), brilhante e perverso, renuncia à vida normal por uma deslumbrante carreira eclesiástica que lhe permite usufruir das vantagens do Ocidente, tão desejável embora formalmente detestado.
O segundo gémeo (Putin), vil e medíocre, junta-se à polícia secreta (KGB), parece destinado a cargos menores, mas é depois catapultado para o topo do Estado. Ambos reconstroem a vertical do poder absoluto, cada um no seu recinto. Mas no poder absoluto não há espaço para dois. Um deve eliminar o outro numa guerra silenciosa e secreta. O romance é obra de Serguei Jirnov, ex-oficial da KGB. Às vezes a literatura chega onde a análise social e política não chega.
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