"Há uma continuidade entre a antiga Rússia, o Reino de Moscou, o Império Russo, a União Soviética e o esforço atual para reunificar a grande nação russa, o 'povo trino: russos, bielorrussos e ucranianos'. Um compromisso necessário para a nova ordem mundial. O Ocidente, de fato, com a 'cultura do cancelamento' e o abandono da cultura clássica e humanista, substituída por tecnicismos e estudos de gênero, não é mais hegemônico".

O comentário é de Lorenzo Prezzi, teólogo italiano e padre dehoniano, em artigo publicado por Settimana News, 04-12-2023. 

Eis o artigo. 

"Incansável trabalhador pela renovação espiritual da Rússia" (Putin ao Patriarca Kirill). "Intérprete escolhido para o desenvolvimento da cultura russa e do estado russo" (Kirill a Putin). O surpreendente diálogo, com traços líricos de vínculo e exaltação mútua, entre o presidente russo e o principal líder da Ortodoxia Eslava ocorreu em 28 de novembro durante a 25ª sessão plenária do Conselho Mundial do Povo Russo em Moscou.

Este último organismo foi fundado por Kirill em 1993 para dar corpo e representação ao Russkij Mir, ao "mundo russo", a esse conjunto de povos antes unidos na União Soviética, ligados pela língua russa única e, do ponto de vista eclesiástico, subordinados à sede patriarcal. Uma maneira de manter uma "tutela" eclesiástica sobre igrejas agora autônomas e exercer uma hegemonia cultural sobre territórios devolvidos às nações."

***

Em resposta à intervenção de Putin, o longo discurso de Kirill na assembleia atinge seu ápice emocional na "gratidão especial à liderança estatal da Rússia e pessoalmente a Vladimir Vladimirovich Putin pela constante grande atenção à componente espiritual da vida das pessoas, por compreender o papel histórico especial da tradição ortodoxa na formação e no desenvolvimento da cultura russa e do estado russo. Eu disse isso mais de uma vez e repito: realmente vivemos em tempos muito favoráveis. Raramente o Senhor oferece uma oportunidade tão única (nas relações entre Igreja e Estado)... Talvez esta seja a primeira vez na história da Rússia. Mesmo quando o país se autodenominava um império ortodoxo, não havia tal compreensão mútua, tal unanimidade na resolução de questões importantes relacionadas ao fortalecimento dos fundamentos espirituais e morais tradicionais da vida das pessoas."

Putin encerrou sua intervenção com "palavras especiais de gratidão" ao patriarca. "Eu sei o quão incansável é o seu trabalho, Santidade, para a renovação espiritual da Rússia. Quero enfatizar o quão significativa e pesada é a sua posição... Que apoio é fornecido aos nossos soldados e suas famílias! Como nossos soldados e oficiais na linha de frente aguardam a palavra do patriarca!"

Kirill responde "a essa maravilhosa palavra". "Fiquei muito tocado pelas palavras dirigidas a mim. Gostaria de destacar que, desde o início de sua atuação como chefe de Estado, nós, especialmente as pessoas da geração mais antiga... prestamos especial atenção ao fato da emergência de uma pessoa como você no comando do estado. E desde o início, lembro-me bem, a maioria absoluta de nossos cidadãos começou a associar a você as mudanças na vida das pessoas, da sociedade e do estado que estavam plenamente maduras naquele momento."

***

O discurso de Kirill é relevante para compreender os elementos essenciais do Russkij Mir, do "mundo russo". É, antes de tudo, uma resposta à necessidade de dar um futuro à Rússia após a implosão da União Soviética, de "consolidar forças sociais saudáveis e prontas para trabalhar pelo ressurgimento da Rússia", bem além das pertenças nacionais. Trata-se de reconhecer, antes de tudo, os valores axiológicos de referência para uma comunidade supranacional e multirreligiosa ("o mundo russo não é um conceito étnico", "inclui todos os povos também pertencentes a outras religiões, mas que compartilham os mesmos valores com o povo russo").

Ele indica uma área cultural e civilizacional, como a pax romana, a pax hispânica, a pax britânica no passado e, no presente, a pax americana. Esta última, agora em decadência, se defende acusando outros de pertencerem ao "eixo do mal", se concebe como o "policial do mundo" e está se destruindo na "cultura do cancelamento".

O Russkij Mir tem uma longa raiz histórica e cultural: Berdyaev, Solovyov, Bulgakov, Karsavin, Florenski, Frank, Ilyin, Dostoevsky, Pushkin, etc. Ele se expressa em russo, mas vai além da língua. Não é uma ideologia, é uma visão de mundo. E aqui está uma primeira definição: "De importância decisiva é a unidade da cultura, que consiste na consciência dos povos de um destino comum e de valores espirituais e morais compartilhados, de onde, por sua vez, surge uma unidade na visão de mundo." Seu conceito-chave é a tradição e, na tradição, o tema da família. Quando ela é quebrada e abandonada, como na abertura para o Ocidente no século XIX ou no pesadelo revolucionário do início do século passado, ocorre a catástrofe.

***

A Rússia só se torna capaz da empreitada do Russkij Mir se se reconhecer como ortodoxa, "guardiã da Ortodoxia, apoio e fortaleza da tradição espiritual do povo russo', capaz de irradiar no mundo a fraternidade e o desejo de unidade, consciente da 'inseparabilidade do destino da Rússia do destino do mundo inteiro". Em outras palavras, o Russkij Mir é 'um espaço cultural de altos valores espirituais e morais'.

No discurso de Kirill, são mencionados dois problemas imediatos: o aborto e a imigração. O primeiro é um desastre que destrói o valor da vida humana. O segundo coloca em risco a "russidade" do estado e seu futuro. "O influxo maciço de imigrantes que não falam russo e não têm um conhecimento adequado da história e cultura russas está mudando a aparência de nossas cidades, levando à deformação do único espaço jurídico, cultural e linguístico do país." "Se substituirmos uma parte significativa do povo multinacional russo por outros povos que seguem seu próprio curso histórico e não aceitam nossa identidade, nosso país se tornará completamente diferente."

***

A intervenção de Putin não foi menos relevante, mas muito mais prática. Ele chamou a atenção para a urgência de apoiar a guerra. Isso é crucial para garantir a civilização russa e uma nova ordem mundial. Não somos – disse ele – uma prisão das nações e muito menos um povo de escravos. Devemos enfrentar a russofobia do Ocidente e corrigir os graves erros cometidos com a implosão da União Soviética em 1991.

Há uma continuidade entre a antiga Rússia, o Reino de Moscou, o Império Russo, a União Soviética e o esforço atual para reunificar a grande nação russa, o 'povo trino: russos, bielorrussos e ucranianos'. Um compromisso necessário para a nova ordem mundial. O Ocidente, de fato, com a 'cultura do cancelamento' e o abandono da cultura clássica e humanista, substituída por tecnicismos e estudos de gênero, não é mais hegemônico. Putin confirmou que 2024 será dedicado à família 'tradicional' e numerosa e que aguarda o esforço conjunto e convergente dos pastores de todas as religiões tradicionais."

***

Recordo algumas opiniões relacionadas à pretensão messiânica do Russkij Mir. O Patriarca Bartolomeu de Constantinopla definiu isso como: uma ideologia para legitimar o expansionismo russo. O Cardeal Kurt Koch, Prefeito do Dicastério para a Promoção da Unidade dos Cristãos, expressou-se da seguinte forma: "Na minha opinião, é uma heresia que o patriarca ouse legitimar a guerra brutal e absurda na Ucrânia por razões pseudo-religiosas. Por trás disso, vê-se um problema fundamental no relacionamento entre Igreja e Estado, que, na Ortodoxia, é visto e estruturado como uma 'sinfonia' entre as duas realidades."

Mais de 500 teólogos ortodoxos indicaram assim: "Este ensinamento afirma que este 'mundo russo' tem um centro político comum (Moscou), um centro espiritual comum (Kiev como 'mãe de todas as Rus'), uma língua comum (o russo), uma Igreja comum (a Igreja Ortodoxa Russa, o Patriarcado de Moscou), e um patriarca comum (o Patriarca de Moscou), que trabalha em 'sinfonia' com um presidente/chefe nacional comum (Putin) para governar este mundo russo, além de apoiar uma espiritualidade, moralidade e cultura comuns, distintas daquelas do mundo não russo."

"Portanto, condenamos como não ortodoxo e rejeitamos qualquer ensinamento que busque substituir o Reino de Deus visto pelos profetas, anunciado e inaugurado por Cristo, ensinado pelos Apóstolos, recebido como sabedoria pela Igreja, enunciado como dogma pelos Padres, e vivido em cada Santa Liturgia, por qualquer reino deste mundo, seja ele da Santa Rússia, da Sagrada Bizâncio, ou de qualquer outro reino terreno, usurpando assim a autoridade do próprio Cristo de entregar o Reino a Deus Pai (1Cor 15,24) e negando o poder de Deus de enxugar toda lágrima de todo olho (Ap 21,4)."

"A embriaguez do poder esconde a decisão de Kirill de anular o documento aprovado pelo concílio russo de 2000 que representava os fundamentos da concepção social, que expressava a vontade de repensar a doutrina da 'sinfonia'. 'O ponto central da doutrina social russa é a revisão completa da tradição multissecular das relações com o Estado' (Anatoli Krassikov)."

Leia mais

• Ucrânia quer levar Kirill ao Tribunal Penal Internacional
• O Patriarca Kirill entrega um prêmio ao diretor do Centro Nuclear, Radiy Ilkaev. “Graças às armas nucleares, a Rússia permaneceu livre e independente”
• Armas nucleares: Francisco condena, Kirill abençoa
• O Patriarca da Rússia, Kirill, apelou aos russos para se unirem para derrotar as forças do mal. “O exército, os políticos e a igreja devem unir-se para a vitória”
• Nikodim: o mestre traído pelo discípulo Kirill. Artigo de Lorenzo Prezzi
• Papa Francisco convida Patriarca Kirill para uma reunião no aeroporto de Moscou?
• Zuppi e Kirill, tentativas de diálogo. Mas permanece o frio do Kremlin
• Kirill agora é um “pacifista”, mas antes falou em uma “guerra justa”, e assim explicou o ataque à Ucrânia: “É certo lutar, é uma guerra contra o lobby gay”
• As referências culturais de Putin e Kirill. Entrevista com Silvano Tagliagambe
• Patriarca de Moscou Kirill pede apoio ao presidente Putin
• Kirill: “Digo não a uma escalada do conflito”
• Conselho Mundial de Igrejas - CMI enfatiza ao Patriarca Kirill que a guerra deve acabar
• Ucrânia: apelo de S.B. Shevchuk, “a dor mais profunda é a justificação cristã da guerra, começando pelo Patriarca de Moscou Kirill”
• Kirill e Bartolomeu: diferenças irreconciliáveis. Artigo de Lorenzo Prezzi
• Papa Francisco, os cumprimentos do patriarca russo Kirill: “Diálogo nestes tempos difíceis”
• Patriarca Kirill definiu Donbass como um posto avançado da Rússia e do mundo russo
• Kirill volta a defender a Guerra Santa da ‘Grande Rússia’: “A Rússia nunca atacou ninguém (...), só defendeu suas fronteiras”
• As opiniões de Francisco são legítimas e úteis, mas não são magistério papal. O exemplo do pensamento de Francisco sobre a “grande Rússia”
• “Grande Rússia”, Kiev e Moscou puxam o Papa pela estola
• Francisco aos jovens católicos russos: “Vocês são herdeiros da grande Rússia (...) da grande Catarina II. Nunca se esqueçam disso”