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15 Julho 2024

"as dores - de um lado ou de outro - estão se tornando, em nossas narrativas, "ideológicas": cada um defende quem quer, mas dando a impressão de que existe apenas uma verdade: a israelense, a palestina, a ucraniana, a russa", escreve Riccardo Cristiano, jornalista italiano, em artigo publicado por Settimana News, 14-07-2024.

Eis o artigo.

Joe Biden pode sair de cena. Veremos. De qualquer forma, é importante perguntar quem ele é. Certamente é o Presidente dos Estados Unidos, que - implementando os acordos assinados por seu antecessor Donald Trump - ordenou a retirada mais humilhante da história americana, a de Cabul. Embora tenha sido uma retirada, aqueles que Washington queria trazer para casa puderam deixar o Afeganistão em segurança. E os afegãos? Ninguém pensou neles, nem Trump nem Biden. Portanto, a retirada foi um sucesso, embora deprimente para aqueles que ainda recitam, como o dólar americano, "In God We Trust".

Biden - é verdade - encontrou um acordo já estabelecido em sua mesa. Ele poderia ter desfeito isso, mas não o fez. Portanto, pode-se argumentar que não foi tudo feito por ele. Existem atenuantes. Enquanto algo feito inteiramente por ele - agora - é o caso do cais de Gaza: seus homens estão relatando que estão desmantelando-o; é o cais que Biden, com seu genialismo militar, havia mandado construir para levar ajuda humanitária tão desejada a Gaza.

Isso é bastante surpreendente. Lembro-me de um antecessor de Biden - Truman - que organizou a ponte aérea para Berlim, quando os soviéticos bloquearam Berlim Ocidental por todas as vias terrestres. A operação começou em 25 de junho de 1948 e durou 462 dias. No total, foram 278.228 voos, transportando 2.326.406 toneladas de alimentos para Berlim, além de um milhão e meio de toneladas de carvão e mais.

Enquanto Joe Biden mandou construir um cais para Gaza que, segundo minhas informações, não operou um único dia sequer. Os EUA afirmaram que a força das ondas do mar primeiro o danificou e depois o nocauteou. Não me parece uma boa página para a maior potência mundial, que, ao mesmo tempo que abandonava o projeto do cais, celebrava, em Washington, seus 75 anos de existência da OTAN. Onde foi parar o poder americano?

Se, portanto, devo encontrar uma razão válida para a saída de cena de Biden, encontro essa, não suas gafes. Mas sua despedida deveria ser acompanhada pela de seu antecessor - e candidato a sucedê-lo - Donald Trump, o idealizador do "capolavoro" de Cabul, em acordo com os talibãs, com os quais Trump negociou diretamente. Mas isso não vai acontecer.

Destaco essa lembrança, porque parece que as dores - de um lado ou de outro - estão se tornando, em nossas narrativas, "ideológicas": cada um defende quem quer, mas dando a impressão de que existe apenas uma verdade: a israelense, a palestina, a ucraniana, a russa.

Se a verdade é única e alguém a possui completamente, as vítimas servem apenas para confirmar nossa ideologia, nossa escolha prévia sobre quem está certo e quem está errado. As vítimas, assim, se tornam instrumentos para gritar nossa raiva com mais força, com um descaso substancial pela dor humana: como se extremos opostos convidassem seus favoritos a sofrer ainda mais, permitindo-nos gritar ainda mais alto. Li recentemente que nenhum de nós é uma criança ucraniana, ou um menino palestino. Concordo! Estamos delegando o sofrimento, em nosso próprio nome e pelo nosso campo ideológico.

Entendi, lendo um artigo importante, que - de forma simplista - a legítima defesa não seria mais legítima, porque hoje há outras maneiras de fazer valer nossos argumentos. Sério?

No Sudão, há um cerco a um milhão de pessoas em Darfur. Que maneira têm as vítimas de fazer valer seus argumentos? E na Síria? Assad está se tornando uma estrela mundial enquanto é comprovado que cometeu crimes contra a humanidade. Não sei quais são as maneiras que as vítimas têm de fazer valer seus argumentos. Preferimos falar da Turquia? Ou queremos focar na oposição iraniana? Não importa muito, mas estou bastante perplexo com isso.

Em poucos dias, teremos a festa religiosa mais importante do xiismo, o dia que lembra o assassinato do fundador dos xiitas, o Imam Hussein. O khomeinismo transformou este dia em uma exaltação ao martírio, afirmando que Hussein partiu para lutar contra os inimigos, ou seja, os muçulmanos sunitas. O teórico da revolução iraniana, Ali Shariati, deu uma versão oposta. Hussein partiu sim, mas desarmado, apenas com mulheres, parentes e crianças. Seu objetivo era testemunhar pelo Islã, não matar. É uma teologia que lembra Jesus Cristo, aliás, Shariati conhecia bem, sendo discípulo de Massignon, teologia que encantou milhões de iranianos, todos seus seguidores. Depois, Khomeini inverteu a história.

Em breve veremos isso, principalmente nas ruas de Beirute. O xiismo é uma parte constitutiva do Líbano plural, que nos anos 60 - quando não havia Hezbollah - tinha os bancos mais importantes da Ásia emprestando dinheiro em libras libanesas para a Índia e a quarta maior companhia aérea do mundo. Seria melhor para todos revisar a história. Ou é melhor a destruição de nosso próprio país, o Líbano?

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