Depois que o prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé deixou claro que a admissão de mulheres ao diaconato está fora de questão por enquanto, os participantes do Sínodo dos Bispos sobre a Sinodalidade em andamento promoveram outras maneiras pelas quais as mulheres podem assumir papéis de liderança significativos.

A reportagem é de Elise Ann Allen, publicada por Crux, 22-10-2024.

Respondendo à decepção de algumas mulheres de que as posições mais altas na estrutura hierárquica da Igreja continuarão a ser ocupadas apenas por homens no futuro próximo, o padre inglês dominicano Timothy Radcliffe propôs na segunda-feira uma mudança de perspectiva.

“Muito depende do que achamos que são as posições mais altas. As posições mais altas são os Doutores da Igreja, aqueles que nos ensinam, e muitas delas são mulheres”, ele disse, acrescentando: “Alguns dos maiores mestres em nossa Igreja são mulheres. O que estamos tentando transmitir é um ensinamento”.

Radcliffe, que atuou como assessor espiritual do Sínodo, propondo reflexões frequentes ao longo do processo, durante uma coletiva de imprensa em 21 de outubro expressou sua crença de que "é um ponto de vista muito clericalista pensar que o que realmente importa é quem é o padre".

“Eu não cresci com esse ponto de vista, e acho que é relativamente moderno”, ele disse, instando aqueles desapontados com o fato de que mulheres não podem ser ordenadas a “ver o que é fundamental nos ensinamentos e sacramentos. É isso que nos fundamenta”.

Desde o início do processo sinodal, que deve findar esta semana após uma consulta global de três anos nos níveis nacional, continental e universal, a questão do papel feminino na Igreja e a questão de sua admissão ao diaconato estão entre as mais disputadas em discussão.

Depois que o sínodo realizado em Roma no ano passado gerou um intenso debate sobre esse e outros tópicos, o Papa Francisco designou a questão a um dos 10 grupos de estudo especiais que exploram várias formas de ministério e quais ministérios as mulheres podem assumir.

O grupo de estudo, encarregado de examinar o diaconato feminino e outras formas ministeriais, é coordenado pelo secretário do Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF), o padre italiano Armando Matteo.

Na segunda-feira, o cardeal Víctor Fernández, prefeito da DDF, leu em voz alta uma carta aos participantes do Sínodo, de 2 a 27 de outubro, afirmando que o Papa deixou claro que, por enquanto, após duas comissões distintas estudarem o diaconato feminino, agora não é o momento de resolver a questão.

Ele disse que a questão do diaconato feminino “ainda não está madura” e que focar no diaconato “não resolve a questão de milhões de mulheres na Igreja”. Ele disse que há outras maneiras de empoderar as mulheres, maneiras que ainda não foram exploradas.

Em coletiva de imprensa na segunda-feira, a irmã Nathalie Becquart, subsecretária do Sínodo dos Bispos e membro da Comissão de Informação da sessão deste ano, destacou outras maneiras pelas quais as mulheres podem se envolver na Igreja.

“É muito, muito importante a forma como olhamos para a Igreja, e é sobre essa nova imaginação”, disse ela, observando que as mulheres, especialmente nos Estados Unidos, atuam como reitoras de universidades e que a presidente da Federação Internacional de Universidades Católicas também é atualmente uma mulher.

As mulheres também atuam como diretoras escolares, chanceleres diocesanas e presidentes de filiais diocesanas da Caritas, disse ela, e acrescentou: "É muito importante ajudar as meninas e as jovens mulheres a destacar que a Igreja é ampla, com muitos tipos diferentes de organizações eclesiásticas, e já existem muitas, muitas maneiras de promover a participação feminina".

Ela observou que em seu país natal, a França, vários bispos começaram a nomear mulheres como delegadas gerais para ajudar a governar a diocese junto com o vigário geral, que, segundo o direito canônico, deve ser um padre.

“Isso significa uma governança conjunta entre os bispos, o vigário geral e essa mulher”, disse Becquart, explicando que essa tendência vem crescendo em toda a França e é um exemplo concreto de como as mulheres estão cada vez mais assumindo posições significativas de influência.

O cardeal-arcebispo Dom Matteo Zuppi, de Bolonha, presidente da Conferência Episcopal Italiana (CEI) e enviado papal para a paz na Ucrânia, disse sobre as mulheres: “Há muito mais do que pensamos”.

“Na prática, no cuidado pastoral, na cúria… É muito mais avançado do que percebemos. Essa é minha impressão. Não é só na história, mas no presente”, disse ele. No entanto, Becquart alertou que só porque as mulheres têm um assento à mesa não significa que elas sejam sempre levadas a sério, e que uma mudança cultural mais profunda é necessária para que as contribuições das mulheres sejam realmente valorizadas e levadas a sério.

Os principais obstáculos ao envolvimento das mulheres em papéis significativos, ela disse, “são culturais” e que, embora as escrituras mantenham a igualdade entre homens e mulheres, “não é exatamente assim”. Becquart disse que discutiu o assunto com mulheres que ocupam cargos de autoridade de diversas religiões, e todas concordaram que ainda é uma luta para que suas vozes sejam ouvidas, independentemente das posições que ocupem.

“Eles têm as mesmas lutas e as mesmas dificuldades, porque a Igreja também está na sociedade, e é verdade que a sociedade evoluiu”, disse ela. Ela observou que atualmente há cerca de 20 mulheres embaixadoras credenciadas junto à Santa Sé, e que “não era o caso há alguns anos”.

No entanto, ao falar com essas mulheres, ela disse que fica claro que, embora elas agora estejam servindo como embaixadoras, "quando olhamos para o que isso significa, todas as comissões muito importantes sobre tópicos sérios são compostas apenas por homens, e as mulheres, somos relegadas a tópicos secundários".

“Às vezes é muito inconsciente”, ela disse, observando que muitas vezes quando as mulheres compartilham algo, “não é muito bem recebido ou ouvido”, mas quando um homem diz a mesma coisa, “é bem-vindo”.

“Há muitos obstáculos como esse que são principalmente culturais, e é por isso que acho que isso também explica a situação agora. Você pode ter no papel, no documento, no papel e possibilidades, mas o mais importante… é a conversão da mentalidade, e isso leva tempo”, ela disse.

Os participantes também falaram sobre o documento final do Sínodo, um rascunho do qual foi compilado e está sendo lido e discutido pelos participantes do sínodo, que votarão em uma versão final no fim desta semana.

Radcliffe disse em seus comentários que ainda não leu o rascunho, mas prevê que algumas pessoas, especialmente aquelas que buscam decisões definitivas importantes sobre vários tópicos, podem ficar decepcionadas.

“Muitas pessoas na Igreja ainda lutam para entender a natureza do sínodo, elas tendem a vê-lo como um órgão parlamentar que fará grandes mudanças estruturais”, disse ele, dizendo que isso é natural porque “esse é o modelo que domina nosso mundo, mas não é esse o tipo de órgão que ele é”.

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