20 Novembro 2023
"Extremismos opostos existem claramente. Eles podem explodir ainda mais. Mas há também aquela empatia irreprimível gerada pelo conhecimento comum da dor. Existe ódio. E existe a piedade humana dos humanos", escreve Riccardo Cristiano, jornalista italiano, em artigo publicado por Settimana News, 18-11-2023.
No meu diário de guerra, até agora, tratei principalmente do que emergiu do mundo árabe islâmico. O diálogo islâmico-cristão tem sido o que mais me interessa há vinte anos. Nesta página hoje, no entanto, parece-me importante prestar atenção também ao que emerge de importantes expoentes políticos do mundo judaico-americano. O Times de Israel relata. Tomar nota disso pode não ser um simples exercício de estilo.
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Refiro-me, em particular, às posições expressas por três parlamentares judeus americanos: a democrata Becca Balint de Vermont, o democrata Dean Phillips de Minnesota e o senador democrata Jon Ossoff da Geórgia.
Na Câmara do Senado, Jon Ossoff – que sempre procurou representar um ponto de convergência no apoio indiscutível a Israel – declarou que "a escala de mortes e sofrimento de civis em Gaza é desnecessária. É uma falha moral e deveria ser inaceitável para os Estados Unidos." Provavelmente não sabia das notícias mais recentes e dramáticas, e talvez nem sequer tivesse consciência de expressar uma frase que evidentemente não corresponde à do primeiro-ministro Netanyahu, para quem as mortes de civis em Gaza 'são demasiadas', 'mas não é culpa nossa'".
Ossoff não tinha anteriormente apelado a um cessar-fogo, como cerca de vinte deputados da esquerda do seu partido, mas agora já não parece estar longe desse campo. Este é o cerne do seu discurso: "Um desastre humanitário em Gaza… mina a segurança nacional americana: espalha as sementes do ódio e reduz as perspectivas de uma paz duradoura e sustentável entre israelenses e palestinos. Alimenta terroristas que gostariam de atacar, a América e os nossos aliados: prejudica a nossa credibilidade e a dos nossos aliados como portadores de um futuro definido por valores humanitários. Se dentro de seis meses Gaza estiver em escombros e dezenas de milhares de civis mortos e milhões de refugiados desesperados não tiverem planos viáveis para gerir os seus escombros, isto será um desastre, não só para os mortos, os feridos, os empobrecidos, mas também para os Israel, para a região e para a América."
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Num website em Vermont, o seu estado, Becca Balint foi a primeira democrata a apelar a um “verdadeiro cessar-fogo negociado, no qual ambos os lados se comprometem a pôr fim ao derramamento de sangue, a permitir o acesso à ajuda humanitária e a avançar para uma paz negociada e sustentável”.
A primeira a notar o passo de Balint e o seu significado foi a líder do campo democrata mais à esquerda, a honorável Alexandria Ocasio-Cortez, que definiu a sua colega como “extremamente corajosa”.
O moderado Dean Phillips, envolvido nas primárias do seu partido como desafiante de Biden, por sua vez, disse que destruir a rede terrorista representada pelo Hamas é essencial, mas que a ação de Israel já custou a vida de demasiados civis palestinianos, que não fazem parte da da máquina terrorista do Hamas, mas que são apenas as suas vítimas. Além disso, as políticas do governo de Netanyahu na Cisjordânia, segundo Phillips, incluem repressão e colonatos ilegais.
É claro: o curso dos acontecimentos pode levar a uma maior polarização, e não à moderação. Não tenho dúvidas sobre quão profunda é a consciência nos Estados Unidos de que já ocorreram mais de 60 ataques de milícias no Iraque e na Síria contra posições militares americanas desde 7 de Outubro. Corresponde ao que, no seu discurso, anunciou o líder do Hebollah. Hasa Nasrallah, sobre a "guerra de desgaste contra o grande Satã" americana. É completamente óbvio.
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Entretanto, em Gaza, aproxima-se o colapso humanitário, com o risco de epidemias: é óbvio que as vozes - que podemos definir como moderadas - sentem a pressão da passagem do tempo, cada vez mais a cada dia. Basta ler as manchetes dos jornais regionais para perceber isso.
No campo árabe-islâmico, contudo, um exercício tão simples revela-se complexo. os jornais dos países da frente pró-iraniana fazem uma leitura completamente homogênea das orientações governamentais, enquanto, do outro lado da divisão árabe, ou seja, na frente liderada pelos sauditas, acontece a mesma coisa, mas com orientações invertidas.
Notamos que é assim que as coisas são. No entanto, estão a surgir factos relevantes, “pescados” pelo poder global da web . Entre estes, destaca-se o que quis destacar o jornal saudita Arab News, em críticas claras e abertas à televisão da frente adversária, a da veemente Al Jazeera, propriedade do Qatar. As intenções do Arab News podem ser “guiadas pelo palácio”, mas o que se observa diz respeito à realidade da opinião pública árabe muçulmana. Vamos ver do que se trata.
No passado dia 16 de Novembro, a Al Jazeera entrevistou, ao mesmo tempo, a mãe israelita de uma das mulheres feitas reféns no dia 7 de Outubro e o líder do Hamas encarregado da questão dos reféns, Zaher Jabareen. Ao reportar sobre o assunto, o Arab News destacou que a transmissão causou um ninho de vespas, pelo menos a julgar pelos comentários que muitos ouvintes árabes confiaram nos espaços on-line apropriados. E ele os republicou, comentando-os por sua vez.
Relato o que foi escrito pelo correspondente do Financial Times em Riade, Samer al-Atrush, para quem a Al Jazeera fez excelentes reportagens a partir de Gaza, mas tendo dito isto, acrescentou: "por que acolher a mãe de um refém juntamente com um líder do Hamas, fazendo perguntas políticas?". É um ponto muito importante, embora compreenda que nenhuma opinião possa ser considerada representativa da “opinião pública generalizada”.
O jornal saudita continuou, no entanto, a apresentar numerosos utilizadores “comuns” que queriam expressar a sua proximidade ou empatia à mãe – israelita – da mulher israelita feita refém. Um comentador da notícia – um certo Yazan – sublinhou, entre outras coisas, que “a senhora não poderia ser criticada pelas ações do seu governo”.
O ponto foi destacado por outro telespectador: “Por que você começou a discutir política com a mãe de um refém?”. Ainda outro, novamente relatado pelo Arab News, discordou significativamente da escolha editorial da Al Jazeera: “você não poderia ter escolhido outro convidado para falar sobre política?”.
A mulher, de fato, foi questionada se Israel não deveria retirar-se dos territórios ocupados: uma pergunta - a julgar pelos comentários relatados - que não funcionou. Diante de uma mãe preocupada com a filha, o esquema habitual de oposição fracassou. Muitos sentiram que era seu dever moral fazer com que suas vozes fossem ouvidas!
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Eu me pergunto: onde estão, então, as civilizações – ou as “não-civilizações” – radicalmente incapazes de reconhecer a dor como a dor de uma mãe angustiada? No entanto, é isto que une aqueles que continuam a expressar-se de formas muitas vezes opostas, quando chamados apenas a atribuir acertos e erros.
Extremismos opostos existem claramente. Eles podem explodir ainda mais. Mas há também aquela empatia irreprimível gerada pelo conhecimento comum da dor. Existe ódio. E existe a piedade humana dos humanos.
Uma das passagens mais fortes e comunicativas, para mim, do Documento sobre a fraternidade humana, assinado pelo Papa Francisco e pelo imã al Tayyib, é colocada logo no início, quando os signatários afirmam que querem exprimir-se "em nome dos órfãos, das viúvas, dos refugiados e exilados, dos seus lares e dos seus países; de todas as vítimas de guerras, perseguições e injustiças; dos fracos, dos que vivem com medo, dos prisioneiros de guerra e dos torturados em qualquer parte do mundo, sem qualquer distinção”.
Esta é a força “radical” da “moderação”, aquela que “pode ser mais forte que a força”: seria melhor levá-la a sério, imediatamente, por todos os lados, antes do possível - terrível - resultado da transferência de toda a população de Gaza no deserto do Sinai – numa espécie de Gaza "2" – pode ser proposta; hipótese muito perigosa.
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