11 Junho 2025
Imagens de obras de arte criadas por um clérigo celebridade em desgraça, acusado de abusos sexuais e outros abusos em série, desapareceram dos sites oficiais da Mídia Vaticana sem explicação, quase um ano após o chefe do setor de comunicações do Vaticano ter defendido fortemente o uso contínuo das imagens por seu departamento, mesmo diante de protestos públicos persistentes.
A informação é de Christopher R. Altieri, publicada por Crux, em 09-06-2025.
Vítimas e defensores receberam a notícia com cauteloso apreço, mas o acontecimento evidencia o quanto o Vaticano e a Igreja ainda precisam avançar em direção a uma verdadeira reforma da cultura de proteção e do sistema de justiça eclesiástico.
As imagens ofensivas, muitas vezes chamadas de "Arte do Estupro" por vítimas e ativistas, eram reproduções digitais de obras criadas pelo padre Marko Rupnik – ex-jesuíta acusado de abusar espiritual, psicológica e sexualmente de dezenas de vítimas ao longo de trinta anos. Durante décadas, Rupnik contou com o favor de papas, autoridades do Vaticano e de seus antigos superiores na Companhia de Jesus. A maioria de suas supostas vítimas eram mulheres religiosas, muitas delas pertencentes a uma congregação de irmãs que o próprio Rupnik ajudou a fundar na Eslovênia.
Rupnik teria abusado de suas vítimas como parte de seu “processo criativo” – um fato que sobreviventes, defensores e observadores afirmam tornar o abuso de Rupnik inseparável de suas obras “artísticas”, presentes em santuários e capelas ao redor do mundo, inclusive no Palácio Apostólico. Por essa razão, muitos têm pedido sua remoção dos espaços sagrados.
A advogada Laura Sgrò, que atua nas esferas civil e eclesiástica e representa várias vítimas de Rupnik, disse ao Crux que a remoção das imagens do site do Vatican News é um desenvolvimento bem-vindo. “Meus clientes receberam a notícia com favor”, disse Sgrò. Uma das vítimas-acusadoras de Rupnik, Mirjam Kovacs, viu o desenvolvimento como “um sinal encorajador”. Segundo Sgrò, “o uso de tais imagens foi repetidamente denunciado pelas vítimas que represento, que consideraram seu uso inoportuno no mínimo, na medida em que eram uma fonte de dor ulterior para meus clientes”.
Até a tarde de sábado nos EUA, as obras de arte em questão ainda estavam visíveis nas páginas oficiais do calendário litúrgico do Vatican News, incluindo as de várias festas do mês de junho de 2025. A remoção não era uma certeza, e a presença das imagens era uma política declarada, apesar do persistente protesto global.
Em junho de 2024, o Prefeito do Dicastério para a Comunicação da Santa Sé, Dr. Paolo Ruffini, defendeu o uso contínuo das imagens de Rupnik, afirmando: “Não estamos falando de abuso de menores. Não colocamos nenhuma foto nova, apenas deixamos o que [imagens] havia”. Ruffini fez essas declarações na Conferência de Mídia Católica de 2024.
Os apelos de vítimas e defensores da reforma se intensificaram após as declarações de Ruffini, pedindo não apenas a remoção das imagens, mas também sua renúncia ou demissão. Ruffini permaneceu em seu cargo, e as imagens de Rupnik também, até que desapareceram em algum momento durante o fim de semana.
Entre aqueles que pediram o fim do uso das imagens de Rupnik estava o presidente fundador da Comissão para a Proteção de Menores do Papa Francisco, Cardeal Sean O’Malley. Em uma carta dirigida aos chefes de departamento do Vaticano, O'Malley escreveu que “prudência pastoral impediria a exibição de obras de arte de uma forma que pudesse implicar exoneração ou uma defesa sutil” de supostos abusadores, “ou indicar indiferença à dor e ao sofrimento de tantas vítimas de abuso”.
No domingo, após saber da remoção das imagens, o Crux perguntou ao diretor da sala de imprensa do Vaticano, Matteo Bruni, quem ordenou a mudança e por quanto tempo ela estava em andamento. O Crux também pediu a Bruni que explicasse a decisão, que parece ser uma reversão completa da política. Essas perguntas ficaram sem resposta no momento da publicação.
Observadores notaram que a remoção das imagens de Rupnik ocorreu logo após o encontro do Papa Leão com O’Malley e funcionários da Comissão para a Proteção de Menores, na quinta-feira da semana passada. Funcionários do aparato de comunicação do Vaticano, falando sob condição de anonimato, disseram ao Crux que não tinham indicação de que a mudança ocorreria. Dois deles – em diferentes departamentos – disseram que a consulta do Crux foi a primeira notícia que os funcionários tiveram da mudança.
Vítimas e defensores disseram ao Crux que esperam que a mudança seja um presságio de mais por vir.
Sgrò disse que seus clientes “depositam muita confiança no Papa Leão XIV” e estão confiantes de que Rupnik será julgado rapidamente.
Por muito tempo, não era de todo certo que Rupnik enfrentaria justiça por seus supostos crimes. Citando o prazo de prescrição expirado, o Vaticano originalmente se recusou a processar Rupnik. Os investigadores encontraram copiosas evidências contra o padre. O caso incluía inúmeras testemunhas “altamente críveis”, como descreveu um dos investigadores-chefes do Vaticano, Bispo Daniele Libanori. Havia também precedente para levantar a barreira legal contra o processo.
Rupnik também havia sido secretamente investigado, julgado, condenado e excomungado pelo crime de “absolver um cúmplice em um pecado contra o Sexto Mandamento” – jargão da Igreja para o crime que um padre comete quando ouve a confissão de uma pessoa com quem teve relações sexuais ilícitas – tão recentemente quanto 2020. A excomunhão secreta foi secretamente levantada quase tão logo foi imposta, mas o fato do julgamento e da condenação permaneceu.
Apesar de tudo isso, o Papa Francisco não levantou a prescrição. O Papa Francisco enfrentou escrutínio rigoroso e críticas sustentadas sobre o tratamento do caso Rupnik, e só reverteu o curso depois que a notícia se espalhou em 2023 de que Rupnik – então expulso dos jesuítas por desobediência (mas não por seus crimes de abuso) – havia sido convidado pelo Bispo Jurij Bizjak de Koper para servir como padre da diocese na Eslovênia natal de Rupnik.
Esse desenvolvimento acendeu uma indignação mundial incandescente, após o que o Vaticano anunciou que o Papa Francisco havia recebido indicações de possível má conduta no caso Rupnik e, portanto, ordenou sua reabertura. “Em setembro [de 2023]”, dizia a declaração de 27 de outubro de 2023 da sala de imprensa do Vaticano, “a Pontifícia Comissão para a Proteção de Menores chamou a atenção do Papa para que havia sérios problemas no tratamento do caso do Padre Marko Rupnik e falta de contato com as vítimas.” “Consequentemente”, continuou a declaração, “o Santo Padre pediu ao Dicastério para a Doutrina da Fé que revisasse o caso, e decidiu levantar a prescrição para permitir que um processo ocorresse.”
Isso foi há quinhentos e noventa dias – a maior parte de dois anos – e o Vaticano ainda não levou Rupnik a julgamento. Em março deste ano, o chefe do Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF), que está supervisionando o caso Rupnik, Cardeal Victor Manuel Fernández, disse que seu departamento “deve criar um tribunal para o processo”. “Agora devemos encontrar juízes”, disse Fernández. “Fizemos uma lista”, disse ele, acrescentando que seu departamento estava procurando juízes “com certas características, para algo tão midiático”.
Um dos funcionários de comunicação do Vaticano com quem o Crux falou tinha uma explicação diferente para todo o caso. Rupnik “foi protegido pelo Papa Francisco”, disse o funcionário – um daqueles que falou ao Crux sob condição de anonimato – acrescentando que “as coisas estão mudando” sob o Papa Leão.
Anne Barrett Doyle, da Bishop Accountability, disse ao Crux que considera a remoção das imagens de Rupnik do site do Vatican News “um pequeno mas positivo passo”.
“Esperemos que este seja apenas o começo”, disse Barrett Doyle. “Pedimos ao Papa Leão que ordene uma rápida conclusão do caso canônico contra Rupnik”, disse ela, chamando o atraso na justiça para Rupnik de “cruel e desnecessário”.
“Rupnik deveria ser removido do sacerdócio”, disse Barrett Doyle, “e o papa deveria sancionar publicamente seus facilitadores na cúria, na diocese de Roma, nos jesuítas e na igreja eslovena.” “[T]al ação decisiva é improvável”, disse Barrett Doyle.
Ela acrescentou, no entanto, que vê alguma razão para esperar que Leão veja as semelhanças entre a suposta manipulação pseudomística e psicológica de suas vítimas por Rupnik e “os abusos sádicos perpetrados pelo Sodalitium Christianae Vitae”, um grupo peruano abusivo suprimido por ordem do Papa Francisco apenas uma semana antes de sua morte em abril deste ano.
Quando ele era o Cardeal Robert Prevost, do Dicastério para os Bispos, Leão teria tido um papel significativo em assegurar a supressão do Sodalitium, com o qual ele estava familiarizado desde seu tempo como bispo no Peru.
“A remoção da arte de Rupnik do site do Vaticano é uma correção muito necessária para a desconcertante relutância do Papa Francisco em apoiar publicamente as vítimas de Rupnik”, disse Barrett Doyle, observando como Francisco continuou a permitir a exibição da arte de Rupnik não apenas em plataformas digitais oficiais do Vaticano, mas também como pano de fundo para algumas das próprias observações gravadas em vídeo do papa de seus próprios aposentos pessoais.
Essa foi uma referência ao uso de uma peça real de Rupnik pelo Papa Francisco em uma mensagem de vídeo que ele gravou para os participantes de um congresso mariano em Aparecida, Brasil, em junho de 2023, anos depois que revelações detalhadas e grotescas das depravações de Rupnik chegaram ao público.
“Esses foram atos insensíveis que infligiram mais dor às vítimas de Rupnik”, disse Barrett Doyle. “Parecia que Francisco estava sinalizando simpatia pelo artista e ceticismo sobre as alegações de suas vítimas”, disse ela.
Antonia Sobocki, da LOUDfence, organização britânica de defesa e apoio a vítimas, disse ao Crux que também saúda a remoção das imagens de Rupnik.
“Cada vez que escolhemos ativamente ouvir e priorizar aqueles feridos pelo abuso”, disse Sobocki, “estamos vivendo a mensagem do Evangelho”. “Estamos escolhendo a justiça restaurativa”, disse Sobocki. “Isso é crucial”, acrescentou ela, “porque ouvir e priorizar os ferimentos dos prejudicados é o primeiro passo em um processo de cura para as vítimas, mas também para a Igreja como um todo”.
“Cura e reconciliação não são um evento, mas uma jornada”, disse Sobocki. “A remoção dos gráficos de Rupnik do site é um primeiro passo e eu elogio aqueles que tomaram essa decisão.”
O Vaticano ainda não deu detalhes sobre a decisão de remover as imagens de arte de Rupnik.
“É bom fazer a coisa certa pela razão certa”, disse Sobocki, “no entanto, se não é onde eles estão, fazer a coisa certa pela razão errada ainda é um progresso parcial.”
