A Relatora Especial da ONU aponta uma saída para a atual crise que o direito internacional enfrenta, ao mesmo tempo em que responde às críticas sobre sua posição em 7 de outubro.
A entrevista é de Samah Salaime, publicada por +972 Magazine, 21-01-2026.
No meio da recente palestra de Francesca Albanese na SOAS University of London, o jovem sentado ao meu lado na plateia começou a chorar baixinho. A Relatora Especial da ONU sobre os Territórios Palestinos Ocupados falava sobre o papel do direito internacional em tempos de genocídio, mas o homem já não prestava atenção.
Perguntei se ele estava bem e lhe ofereci um lenço de papel. Ele me disse que era médico e natural de Gaza, e que havia deixado a Faixa com sua esposa (também médica) nos primeiros meses da guerra.
Então descobri o motivo de suas lágrimas. Em dezembro de 2023, quando o exército israelense ordenou a evacuação de seu bairro no norte de Gaza, sua família reuniu seus pertences e embarcou em um caminhão para escapar. Mas, enquanto faziam isso, ele correu para a casa de seus sogros para buscar sua esposa, com quem havia se casado recentemente.
“Todos entraram no caminhão, menos eu — meu pai, minha mãe, meus irmãos, minhas irmãs, meus tios, minhas tias e seus filhos”, ele me contou. “Antes que eu voltasse, todos foram mortos em um único ataque aéreo. Eu sobrevivi por um triz. Todos morreram. Não tenho ninguém.”
Parei de ouvir o palestrante ilustre e as perguntas irritantes dos membros descontentes da plateia e continuei conversando com o médico, cujo nome, ele me disse, era Abdallah. "Minha mãe tinha a sua idade", disse ele. "Você se parece com ela. Ela estava tão orgulhosa por eu ter terminado a faculdade de medicina." Ele chorou novamente, e eu chorei com ele.
Abdallah e sua esposa saíram de Gaza pelo Egito. Ela recebeu uma bolsa de doutorado; ele começará sua residência médica no Reino Unido. Levou dois anos para que ele conseguisse permissão para trabalhar aqui como médico. Espero que uma nova vida os aguarde.
“Você precisa ir falar com ela”, eu disse a ele quando Albanese terminou sua palestra. Ele recusou. “Ela provavelmente já ouviu muitas histórias como a minha. Ela até escreveu um livro sobre isso.” “Não importa”, insisti. “Você precisa contar a sua história para ela. Você é a pessoa de quem ela está falando aqui em Londres.”
A partir daquele momento, o jovem perdeu o controle do corpo. Arrastei-o escada acima, abrindo caminho pela multidão que cercava Albanese. "Você precisa conhecer Abdallah, esse jovem de Gaza", disse em voz alta, como se fôssemos amigos de infância.
Abdallah apertou a mão dela, visivelmente abalado, e falou. Ela ouviu, o abraçou e disse: “Não se cale. Você precisa contar sua história em todos os lugares. Essa é a sua missão, porque ninguém fará isso pelos palestinos, nem mesmo eu. Falar e compartilhar ajuda você a curar suas feridas e a lidar com o luto, e ajuda o mundo a entender e não esquecer.”
Em seu segundo mandato como Relatora Especial, Albanese tem sido uma das críticas mais veementes do genocídio israelense em Gaza e de seu regime de ocupação e apartheid de longa data — motivos pelos quais foi proibida de entrar em Israel e, no verão passado, alvo de sanções do governo Trump. Mesmo assim, ela se recusa a parar de defender e lutar por justiça.
Em entrevista à revista +972 após sua visita a Londres, ela discute a atual crise do direito internacional, por que o dia 7 de outubro e o genocídio em Gaza devem ser um ponto sem retorno e por que a impunidade de Israel não durará para sempre.
A entrevista foi editada para maior concisão e clareza.
Após dois anos de genocídio transmitido ao vivo e agora um suposto "cessar-fogo", parece que o mundo parou de falar sobre Gaza. Como você vê a situação hoje?
Entramos numa nova fase do genocídio — longe dos olhos e ouvidos da maior parte da comunidade internacional. Penso que isso se deve não só à ilusão de “paz”, mas também ao grande número de jornalistas que foram mortos na região. Com todas as dificuldades que o povo de Gaza enfrenta, é muito difícil cobrir todos os massacres que ainda acontecem.
É por isso que acho tão fácil continuar o genocídio enquanto o mundo segue a vida como se nada tivesse acontecido. O mesmo ocorreu com os genocídios em Ruanda e na Bósnia — sabíamos que algo horrível estava acontecendo. E, francamente, como europeu, é preciso lembrar que foi assim com o genocídio do povo judeu, dos ciganos e sinti, e do que hoje chamaríamos de comunidade LGBTQIA+, há um século [no Holocausto]. Isso aconteceu dentro da Europa: pessoas foram arrancadas de suas casas e das ruas. As pessoas sabiam.
Esta não é a primeira atrocidade a acontecer na história mundial, mas é a primeira a ser totalmente televisionada. Gostaria de perguntar ao povo de Israel: vocês veem o que está sendo feito em nome de vocês? Houve relatos da B'Tselem e de outros grupos de direitos humanos , há soldados que romperam o silêncio e alguns até cometeram suicídio. Os israelenses sabem o que está acontecendo com o povo palestino, mas parecem não se importar.
Após o massacre de Sabra e Shatila [em 1982], houve uma revolta, inclusive em Israel. Quando a brutalidade do exército israelense [na repressão aos protestos palestinos] durante a Primeira Intifada veio à tona, houve uma reação popular. Mas hoje, eles estão até comemorando o estupro de [prisioneiros palestinos].
Tenho enorme respeito por aqueles israelenses que conseguiram abrir os olhos e despertar para o que vivenciam. É importante que o maior número possível de israelenses se junte à luta contra o apartheid, pois isso também os aprisiona. Não se pode cometer crimes e atrocidades e brutalizar outro povo sem perder a própria humanidade.
Quando era criança, eu costumava dizer a mim mesmo: se eu tivesse vivido durante o Holocausto, teria feito alguma coisa. É por isso que, apesar dos desafios, continuo tão comprometido em documentar e relatar com precisão o que está acontecendo nos territórios palestinos ocupados, conforme me foi incumbido pelo Conselho de Direitos Humanos da ONU. Porque “nunca mais” é algo que acontece todos os dias.
Eu entendo isso. Às vezes, as pessoas me perguntam por que escrevo em hebraico, árabe e inglês. É pelo mesmo motivo que visitei Gaza poucas semanas antes do início da guerra : se meus netos perguntarem, quero poder contar a eles o que fiz — fiz reportagens, documentei, trouxe provas e filmagens, mesmo que não tenha sido o suficiente para impedir o genocídio.
Parece que o direito internacional está em profunda crise. As violações de Israel são evidentes para a maioria da população mundial, mas não há aplicação da lei nem qualquer ação concreta. O que nos resta então?
Como advogado internacional, a resposta para mim é simples, pois é muito claro o que deve ser feito e a questão pode ser resolvida de acordo com o direito internacional. A presença de Israel nos territórios palestinos ocupados foi declarada ilegal pela Corte Internacional de Justiça; portanto, Israel deve retirar suas tropas da Cisjordânia, de Jerusalém Oriental e da Faixa de Gaza. Sei que isso pode soar como fantasia para muitos israelenses, mas é o que precisa ser feito, porque é impossível imaginar que Israel [tenha permissão para] continuar a governar militarmente o pouco que resta da Palestina.
Sei que isso não é tudo para os palestinos, mas é um começo; pode ser um passo em direção a algo mais. Muitas pessoas defendem um Estado democrático, outras, dois Estados. De uma forma ou de outra, o que o Tribunal Internacional de Justiça declarou em julho de 2024 é que a ocupação é ilegal e deve ser desmantelada total e incondicionalmente, o que significa a retirada das tropas, o desmantelamento dos assentamentos, a compensação dos palestinos e o retorno dos refugiados deslocados em 1967.
Você considera isso realista? A comunidade internacional pode realmente fazer isso acontecer?
É certamente o que prescreve o direito internacional, na interpretação do mais alto órgão judicial do mundo. Existem meios pacíficos e não violentos para isso, e também há o recurso a medidas coercitivas quando um país representa uma ameaça à paz e à segurança como Israel representa hoje — e não apenas à Palestina, mas a toda a região. Trata-se de bombardeios país após país, sustentados pela impunidade de Estados cujos líderes pertencem ao século passado e ainda pensam com uma mentalidade colonial .
Mas a nova geração não é assim, e as pesquisas comprovam isso. Portanto, não se trata de saber se Israel será forçado a abandonar suas práticas de apartheid, mas sim quando. Porque as coisas vão mudar. E, por isso, convoco os israelenses a fazerem parte disso, a ajudarem a chegar lá. Para isso, terão que renunciar não aos seus direitos, mas aos seus privilégios — privilégios que tiveram à custa de todo um povo.
Entendo que muitos israelenses possam se sentir inseguros e desprotegidos. Mas talvez nunca se sintam mais seguros e protegidos se continuarem a semear ressentimento por toda parte. Existem maneiras de garantir a estabilidade e a segurança de Israel sem oprimir os outros. E ainda há tempo para tentar essas maneiras.
No entanto, o que estamos vendo agora é o "Conselho da Paz" de Trump tomando forma, criado ostensivamente para supervisionar o cessar-fogo em Gaza, mas que parece ter planos que vão muito além da Faixa, chegando a rivalizar com a ONU.
O futuro de Gaza, assim como o dos demais territórios palestinos ocupados, deve estar nas mãos dos palestinos. Trata-se de sua autodeterminação. É desconcertante ver um grupo que não emana da vontade do povo palestino sendo encarregado da “reconstrução” de Gaza. E é preocupante ver a ONU relegada a um segundo plano, e o processo sendo liderado por um Estado — os Estados Unidos — que não é uma parte independente e que tem apoiado fortemente a destruição de Gaza.
A população de Gaza está extremamente exausta e traumatizada. É preciso garantir seu cuidado e bem-estar, mas isso não se reflete em nenhum momento [nas discussões em torno do Conselho de Paz]. Além disso, atrocidades foram cometidas em Gaza e precisam ser investigadas. Há provas a serem coletadas antes que a reconstrução possa começar, portanto, investigadores independentes devem ter permissão para entrar na região.
Quando postei uma foto nossa no Facebook depois da sua palestra na SOAS, algumas colegas feministas judias-israelenses me excluíram da lista de amigos porque acreditam que você negou, mesmo que implicitamente, que o Hamas tenha cometido estupro e outras formas de violência sexual contra mulheres israelenses em ou após 7 de outubro. Você poderia esclarecer sua posição sobre isso?
Eu nunca neguei que houve abuso sexual; isso foi amplamente documentado. Há vídeos que mostram [reféns] com suas partes íntimas expostas ou em contato próximo com seus sequestradores, por exemplo. Reconheci e condenei o abuso sexual relatado pela Comissão de Inquérito da ONU e me solidarizo com essas mulheres.
O que eu disse foi que, pessoalmente, não vi nenhum depoimento de pessoas que foram estupradas em 7 de outubro e, da mesma forma, que não surgiram evidências de um "estupro em massa" naquele dia, apesar de essa alegação continuar sendo recorrente.
Tenho consciência de que as vítimas de violência sexual e estupro têm dificuldade em denunciar, e respeito isso imensamente. Mas o que eu disse, e o que condenei, foi o fato de haver alegações generalizadas de estupro em massa, e eu afirmei que não há provas disso — como as [alegações de] bebês decapitados ou bebês colocados em um forno. Essas são as três coisas que continuam sendo repetidas em vários países europeus, incluindo o meu.
Sempre condenei os ataques contra civis cometidos em 7 de outubro. Afirmei que atacar, matar e sequestrar civis é um crime de guerra. Não importa se as vítimas são palestinas ou israelenses. Aliás, na minha primeira entrevista após 7 de outubro, expressei o meu desejo de que a comunidade internacional, incluindo aqueles que geralmente se posicionam ao lado dos palestinos, demonstrasse sabedoria e compaixão, pois aquele foi um momento de enorme sofrimento para os israelenses — um momento que poderia tê-los aproximado dos palestinos, cujo trauma se tornou intergeracional.
Foi um dia muito difícil para mim também. Ao rever as imagens de 7 de outubro, e durante vários dias depois, questionei-me como conseguiria continuar a fazer este trabalho.
Hoje, eu me pergunto: o fato de crianças palestinas serem sequestradas uma a uma no meio da noite , 700 delas todos os anos , as torna menos reféns? É menos brutal que palestinos sejam mortos às centenas a cada dois anos, quando Israel precisa descarregar seu armamento contra Gaza em mais uma guerra “preventiva”?
Por isso, precisamos garantir que isso chegue ao fim. Porque os palestinos já sofreram demais, e os israelenses também. Este é o ponto sem retorno, a partir do qual precisamos seguir em direção a um lugar menos sombrio.
Mas, em vez disso, todos têm alimentado as chamas, e Israel tem recebido apoio incondicional de grande parte do Ocidente.
É verdade. Por que alguém apoiaria um Estado incondicionalmente? O respeito aos direitos humanos deve ser sempre uma condição para o apoio. O respeito ao direito internacional humanitário deve ser uma condição para o apoio.
De acordo com o direito internacional, um Estado tem o direito de se proteger, mas não de massacrar outro povo. Até mesmo o exército israelense sabe que cerca de 85% das pessoas que matou em Gaza eram civis. É por isso que digo que precisamos traçar um limite, precisamos ser racionais, precisamos reconhecer a humanidade do outro e precisamos reconhecer que Israel oprime os palestinos com práticas de apartheid há mais tempo do que muitos palestinos conseguem se lembrar.
Quando me perguntam se Israel tem o direito de existir, respondo simplesmente: Israel existe, e como membro da comunidade internacional, deve cumprir o direito internacional. Mas o que muitas das pessoas que fazem essa pergunta parecem estar questionando é o direito de Israel de existir como um estado de apartheid, sem prestar contas. Não. Israel não tem o direito de agir acima da lei ou contra a lei.
Israel não é uma exceção. Precisa descer do pedestal e perceber que, embora ainda possa contar com o apoio de líderes fortes, isso não durará para sempre. A opinião pública na Europa está mudando, e o fato de o movimento Solidariedade estar sendo severamente reprimido não contribui para melhorar a imagem de Israel.
Em 2024, a Alemanha prendeu mais judeus do que em qualquer outro ano desde o Holocausto. Por quê? Porque eles se opunham à violência israelense em Gaza. O Reino Unido tem criminalizado organizações pró-Palestina e tratado ONGs e jornalistas como terroristas. A França tem proibido protestos. E a Itália está se tornando cada vez mais rigorosa na restrição à liberdade de expressão e de associação.
No ano passado, você foi autor de um relatório que investigava empresas privadas cúmplices do genocídio e da ocupação de Israel, algo pelo qual a ONU geralmente não é conhecida. Por que foi importante para você ir além do nível governamental para expor as corporações que lucram com essas violações do direito internacional?
Passei os últimos dois anos investigando o genocídio. Em certo momento, percebi que, enquanto muitas pessoas, incluindo israelenses, perdiam sua renda, a economia palestina entrava em colapso e tantas pessoas morriam, a bolsa de valores israelense continuava subindo ; seu valor aumentou mais de 200%. E isso se deve à interconexão de atores privados: bancos, fundos de pensão, empresas militares, empresas de vigilância e muitos outros lucravam com a situação.
Já existia uma economia de ocupação que permitiu o deslocamento e a substituição dos palestinos, então eu poderia ter escrito esse relatório anos atrás. Mas essas empresas permaneceram envolvidas mesmo quando ficou claro que Israel possivelmente estava cometendo o crime de genocídio, como concluiu a Corte Internacional de Justiça em suas medidas preliminares em janeiro de 2024. Os padrões de negócios e direitos humanos deveriam ter levado essas empresas a interromper suas relações comerciais nos territórios palestinos ocupados, mas elas permaneceram envolvidas. Portanto, foi necessário expor essa situação.
E não estamos falando apenas de empresas israelenses, mas também de empresas ocidentais e outras. Havia aqui uma possibilidade de responsabilização que ia além de Israel.
Em decorrência do seu trabalho, você foi alvo de sanções por parte do governo dos EUA. Como isso afetou sua vida e sua capacidade de desempenhar suas funções?
Ser censurado financeiramente tem enormes implicações, impactando tanto meu trabalho quanto minha vida privada. Não consigo abrir uma conta bancária em lugar nenhum, o que significa que não posso pedir um táxi, reservar um quarto de hotel ou comprar nada a menos que possa pagar em dinheiro vivo. Também fui impedido de viajar para os Estados Unidos, e muitos cidadãos americanos se afastaram de mim porque correm o risco de serem acusados de cometer um crime grave sob a lei americana, que prevê pena de até 20 anos de prisão e multa de 1 milhão de dólares. É um absurdo.
Pode-se concordar ou discordar do que eu digo e faço. Mas fui punida pelo meu trabalho — sem qualquer direito de apelação, sem que me provassem o contrário e em violação do meu estatuto na ONU, que me garante privilégios e imunidades por ações tomadas no contexto do meu trabalho.
Seu novo livro, “When the World Sleeps: Stories, Words, and Wounds of Palestine” (Quando o Mundo Dorme: Histórias, Palavras e Feridas da Palestina), será publicado em inglês em abril deste ano. Quais são as lições que você espera que os leitores extraiam dele?
O livro é uma jornada pela Palestina, fruto da minha experiência de vida, trabalho e atuação como relator especial naquele país. Quis contar a história da Palestina como a conheci, através da perspectiva de diversas pessoas — palestinas e israelenses — para poder apresentar e explorar vários temas.
Tornou-se um best-seller na Itália e foi traduzido para mais de 16 idiomas. Acho que as pessoas gostam porque provoca um despertar, permitindo-lhes compreender questões do presente e do passado de forma holística. Tudo é colocado em contexto. É muito humano; não é preconceituoso. Pode ser difícil de ler, pois contém histórias de crianças e de pessoas que já faleceram. Mas as pessoas parecem apreciá-lo bastante.
E, por fim, qual é a sua mensagem hoje para os palestinos e para os israelenses que se opõem ao genocídio, ao apartheid e à ocupação?
Nós vemos você. Você não está sozinho(a). O movimento pelos direitos humanos despertou graças à Palestina e aos acontecimentos dos últimos dois anos. As pessoas agora reconhecem a interligação entre as diversas formas de injustiça e as diversas formas de resistência pacífica à injustiça. Quero ver essa resistência pacífica sendo normalizada em vez da violência.