03 Mai 2025
"Muitas pessoas têm centenas de 'amigos' no Facebook, muitos deles pessoas reais que nunca conheceram de verdade", escreve Charles Collins, jornalista americano e editor-chefe de Crux, em artigo publicado por Crux, 02-05-2025.
Uma das histórias em torno do conclave para eleger o sucessor do Papa Francisco – com início previsto para 7 de maio – é a falta de familiaridade entre os cardeais eleitores. Eles não são completamente estranhos uns aos outros – não necessariamente, ou em geral – mas muitos deles não se conhecem muito bem.
Um número recorde de cardeais está apto a votar no próximo papa: 135 têm menos de 80 anos, embora pelo menos dois não compareçam.
Francisco nomeou a maioria deles. Muitos são de países que nunca tiveram um cardeal antes, e seus assessores raramente estão em Roma para se encontrar com os outros membros deste clube tão exclusivo.
Mas eu me pergunto: eles se conhecem no Facebook ou no Instagram?
Isso me veio à mente quando vi uma postagem no X (antigo Twitter).
Ele exibiu uma entrevista com Mark Zuckerberg – o fundador do Facebook – sobre o avanço da Inteligência Artificial nas mídias sociais e como as pessoas estão usando a IA para formar “relacionamentos pessoais” com pessoas artificiais.
“Acredito que, à medida que o ciclo de personalização se ativa e a IA começa a conhecê-lo cada vez melhor, isso se tornará realmente atraente”, diz Zuckerberg. Este cita uma estatística segundo a qual o americano médio teria menos de três amigos.
“A pessoa média tem demanda por algo significativamente maior”, diz Zuckerberg, “acho que são uns 15 amigos ou algo assim”. Ele especula que as pessoas estão ocupadas demais para ter mais de três. “Mas a pessoa média quer mais conectividade do que tem”, afirma ao explicar o motivo pelo qual os “amigos virtuais” estão se tornando mais populares.
Esse era um problema bem antes da explosão da IA nos últimos dois anos. Muitas pessoas têm centenas de "amigos" no Facebook, muitos deles pessoas reais que nunca conheceram de verdade.
Eles têm "amizades" com essas pessoas, mas ambos conseguem apresentar uma versão digital altamente selecionada de si mesmos - uma versão artificial, em uma palavra - geralmente muito melhor do que suas realidades, naturais e reais (e ocasionalmente muito pior).
Eu tinha pouco mais de 30 anos quando o Facebook foi lançado e agora estou na casa dos 50. Consegui reencontrar muitos amigos antigos do ensino médio e da universidade (e estou muito feliz com isso), mas há várias pessoas que não conheço de verdade, mas que estão na minha lista de "amigos" do Facebook. (Admito que prefiro o termo "seguindo" no Instagram e no X.)
Houve vários escândalos nas redes sociais, onde as pessoas foram atacadas por dizer coisas consideradas ofensivas, mas se defenderam declarando: "Foi só uma brincadeira!" Eles podem ter razão: muitas vezes, uma pessoa pode fazer uma piada para amigos próximos que pareceria muito ofensiva para alguém que não a conhece e não consegue entender o contexto do que ela disse.
Mas nas redes sociais, mil pessoas podem "curtir" a declaração: algumas porque são amigas do autor, outras porque entendem o contexto e a piada, e algumas porque são, bem, sociopatas. As milhares que se ofendem, se ofendem porque, fora do contexto, a declaração foi ofensiva.
Os algoritmos que determinam o conteúdo que os usuários veem nas plataformas de mídia social (os algoritmos agora aparentemente estão sendo incorporados de alguma forma nessas "pessoas" de IA emergentes) rastreiam as postagens dos indivíduos e o "engajamento" com as postagens de outras pessoas e, em seguida, mostram aos usuários o conteúdo que os algoritmos "acham" que os usuários querem ver, ou então mostram coisas que eles acham que deixarão os usuários irritados (há alguma sobreposição nas categorias) basicamente, qualquer coisa que o algoritmo determine que provavelmente receberá um clique.
Isso coloca as pessoas em câmaras de eco e está criando uma nova cultura tribal com a qual nós, como sociedade, não aprendemos a lidar.
No entanto, Zuckerberg não aponta os perigos causados por amigos "artificiais". Ele sugere que eles têm um papel importante a desempenhar.
“Acho que muitas dessas coisas sobre as quais hoje pode haver um certo estigma, eu diria que, com o tempo, encontraremos o vocabulário como sociedade para sermos capazes de articular por que isso é valioso e por que as pessoas que estão fazendo essas coisas... como por que elas são racionais ao fazê-lo, e por que isso é valioso para suas vidas, mas também acho que o campo é muito incipiente”, diz ele.
Lendo as notícias – e mea culpa por isso – as questões que a Igreja enfrenta ao entrarmos no conclave se concentram nos conservadores focados em "valores tradicionais" e missas em latim, e nos progressistas que defendem o casamento gay e o clero feminino. Esses são os debates da segunda metade do século XX. A primeira metade do século XXI vê uma sociedade questionando o que significa ser humano, com o "pós-humanismo" sendo promovido pelos líderes de muitas empresas de tecnologia.
“Quero dizer, há algumas empresas que estão trabalhando com terapeutas virtuais, namoradas virtuais e coisas assim, mas ainda é muito cedo”, ressalta Zuckerberg em sua entrevista.
Podem me chamar de ingênuo, mas acho que os cardeais fariam bem, ao entrarem no conclave na próxima semana, em lembrar as palavras de Jesus Cristo no Evangelho segundo João:
Este é o meu mandamento: Amai-vos uns aos outros, assim como eu vos amei. Ninguém pode ter maior amor do que aquele que dá a sua vida pelos seus amigos. Vós sois meus amigos, se fizerdes o que eu vos mando. Não vos chamarei mais servos, porque o servo não sabe o que faz o senhor; mas vos chamo amigos, porque vos fiz conhecer tudo o que ouvi de meu Pai.
Ele provavelmente não estava pedindo para ser “curtido” nas redes sociais.
