• O texto, muito bonito em suas formas e ambicioso em seu desejo de ser uma Igreja de 'todos, todos, todos', fica aquém de sua concretude, e certamente será interpretado por muitos como um conjunto de boas intenções, que ainda não desembarcou.
  
  
• No entanto, há dois pontos que certamente continuarão nas discussões dos grupos de trabalho e farão parte da decisão que Francisco certamente terá que tomar no próximo verão: o papel das mulheres e o ecumenismo.
  
  
• Precisamente, o ponto 60 foi o mais discutido de todos, com 258 sim e 97 nãos, seguido pelos que se referem ao papel das conferências episcopais, à revisão da formação dos sacerdotes, à liturgia e ao papel dos bispos.

A reportagem é de Jesús Bastante, publicada por Religión Digital, 26-10-2024.

Ao longo de seus cinco capítulos (além da introdução e conclusão), 52 páginas e 155 pontos, o documento final aprovado pelo Sínodo sobre a Sinodalidade, e que agora está nas mãos do Papa Francisco, convida, a partir do episódio evangélico da 'pesca milagrosa', a construir uma Igreja verdadeiramente participativa, embora sem entrar plenamente nos grandes debates, como por outro lado já foi anunciado desde o início.

E o fato é que o texto, uma "profecia sinodal", muito bonita em suas formas e ambiciosa em seu desejo de ser uma Igreja de "todos, todos, todos", fica aquém de sua concretude, e certamente será interpretado por muitos como um conjunto de boas intenções, que ainda não chegou. No entanto, há dois pontos que certamente continuarão nas discussões dos grupos de trabalho e farão parte das decisões que Francisco anunciou que deverão ser tomadas no futuro: o papel das mulheres e o ecumenismo.

No primeiro caso, o que mais suscitou suspeita e medo no último mês (a ponto de provocar um encontro, in extremis, com o prefeito da Doutrina da Fé), o documento admite no ponto 60 (um dos mais resistidos, 97 'nãos' e 258 'sim') que "a questão do acesso das mulheres ao ministério diaconal permanece em aberto. A este propósito, é necessário um maior discernimento" e recorda que, embora "homens e mulheres gozem de igual dignidade no Povo de Deus", as mulheres "continuam a encontrar obstáculos para obter um reconhecimento mais pleno dos seus carismas, da sua vocação e do seu lugar nos vários âmbitos da vida da Igreja, em detrimento do serviço à missão comum".

Madalena, Maria... são muitas as mulheres que, também segundo as Escrituras, deram uma "contribuição essencial" no tempo de Jesus, e também hoje: "As mulheres constituem a maioria dos fiéis e muitas vezes são as primeiras testemunhas da fé" nas famílias, nas comunidades, nas escolas, na dignidade humana e na justiça social.

"As mulheres contribuem para a pesquisa teológica e estão presentes em cargos de responsabilidade em instituições relacionadas à Igreja, à Cúria diocesana e à Cúria Romana. Há mulheres em posições de autoridade ou como líderes comunitárias. Esta Assembleia apela à plena implementação de todas as oportunidades já previstas na legislação existente em relação ao papel das mulheres, em particular nos locais onde ainda não foram exploradas. Não há nada nas mulheres que as impeça de desempenhar papéis de liderança nas Igrejas: o que vem do Espirito Santo não deve parar", sublinha o ponto 60 do documento final.

No segundo aspecto, juntamente com o compromisso de reavaliar o primado de Pedro e o sonho da celebração conjunta da Páscoa com os ortodoxos, o ponto 133 propõe a constituição de "um Conselho de Patriarcas, Arcebispos Maiores e Metropolitas das Igrejas Orientais Católicas presidido pelo Papa, que seria "uma expressão de sinodalidade e um instrumento para promover a comunhão e compartilhar o patrimônio litúrgico, teológico, canônico e espiritual". Uma espécie de "conselho ecumênico de governo" que poderia ser sustentado por "um Sínodo especial para promover a consolidação e o renascimento das Igrejas Orientais Católicas". Alguns até nomeiam seu possível coordenador: o cardeal salesiano Angel Fernandez Artime, que o Papa anunciou que exigiria para uma missão especial.

É possível pegar uma "captura milagrosa" na Igreja liderada por Francisco? O tempo e a continuidade deste processo sinodal, que deve ter vindo para ficar, dirão.

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