12 Setembro 2025
- Os bispos alemães, em fevereiro do ano passado, divulgaram um documento afirmando que 'o nacionalismo étnico e o cristianismo são incompatíveis.
- Concordo com o artigo de Jesús Martínez Gordo, onde ele afirma que "seria desejável que os bispos espanhóis excluíssem os membros deste partido das diversas instituições eclesiásticas".
- E é que algum bispo (sem qualquer tipo de dissimulação) parece ser um ativista do VOX.
- Lembremos que o Papa Francisco disse, com ousadia profética, que 'rejeitar um imigrante é um pecado grave'.
A reportagem é de Josep Miquel Bausset, publicada por Religión Digital, 10-09-2025.
Os bispos alemães, profundamente preocupados com a ascensão da extrema direita e recordando os horrores do nazismo neste país, publicaram um documento em fevereiro do ano passado afirmando que "o nacionalismo étnico e o cristianismo são incompatíveis" (Religión Digital, 26-04-2024). É por isso que o episcopado alemão decidiu corajosamente expulsar os apoiadores da extrema direita de seus cargos em órgãos diocesanos.
Concordo com o artigo de Jesús Martínez Gordo, "Sobre o VOX: Uma sugestão aos bispos espanhóis" (Religión Digital, 09-09-2025). Segundo o autor deste artigo, seria desejável que os bispos espanhóis excluíssem os membros deste partido "das diversas instituições eclesiásticas". Como diz Jesús Martínez, "gostaria de ter, o mais breve possível, uma posição tão clara e corajosa quanto a dos alemães". Embora eu ache que isso seja improvável. Lembro-me de que há muitos anos (e é verdade que parte do episcopado espanhol mudou para melhor), o Padre Hilari Raguer, monge de Montserrat, em uma entrevista ao jornal La Vanguardia, disse, para indignação de alguns, que "a maioria dos bispos espanhóis são neofranquistas". Alguém pode dar nomes e dioceses. E o fato é que alguns bispos (sem qualquer tipo de dissimulação) parecem ser membros do VOX.
Ao contrário do episcopado alemão, alguns setores da Igreja espanhola, que, como eu disse antes, não escondem suas simpatias por esses grupos e até flertam com eles, o Vigário Geral de Trier, Pe. Ulrich von Plettenberg, disse que “quem representa um partido que difama, insulta, assedia ou nega o direito de asilo às pessoas por causa de sua origem, língua, religião ou cultura, não é aceitável a serviço da Igreja”. Em Valência e na Catalunha temos muitos (e muito claros) exemplos de grupos que difamam e insultam os imigrantes e os pobres. Ou não nos lembramos das palavras de um líder político que afirmou que “o Open Arms tinha que ser afundado ”? Ou que milhões de imigrantes deveriam ser deportados do Estado espanhol?
A diocese de Münster também decidiu que “extremistas não podem fazer parte dos conselhos paroquiais”. Ao contrário do que pensam alguns bispos espanhóis, “o Evangelho não é apolítico”, como afirmou o bispo de Magdeburg, dom Gerhard Feigee. E isso é verdade: nem o Evangelho nem a Igreja são apolíticos, mas, ao mesmo tempo, devem ser apartidários e não apoiar um grupo político ou demonizar um governante, como fez o padre Julián Lozano, delegado para as Mídias Sociais da diocese de Getafe, quando disse: “Espero que o Sr. Sánchez deixe seu cargo agora. Ele é responsável por usar mentiras como sua principal estratégia política. Já chega”.
Bispos alemães, como dom Stefan Hesse de Hamburgo, disseram que, diante da ascensão da extrema direita, "não podemos ficar de braços cruzados enquanto um partido tenta abolir a democracia". Como gostaríamos de ouvir declarações como as feitas pelo bispo de Hamburgo também do episcopado espanhol.
Vale lembrar que, em maio de 2020, por ocasião do 75º aniversário do fim da Segunda Guerra Mundial, os bispos alemães divulgaram um documento sobre o papel da hierarquia alemã durante a era nazista. Esse texto, com cinco anos de existência, foi um mea culpa dos bispos alemães pelas ações covardes de seus antecessores, que mal reagiram aos "crimes escandalosos contra aqueles que foram discriminados e perseguidos como estrangeiros, especialmente judeus". Em contraste, poucos bispos na Espanha se desculparam pela simpatia e colaboração de seus antecessores com o franquismo.
Conscientes do perigo que representa a ascensão da extrema direita, os bispos alemães não desviaram o olhar, nem se refugiaram, repito, numa falsa neutralidade (tão frequentemente invocada por alguns bispos espanhóis quando lhes convém), pois, como disse o bispo Desmond Tutu, "se você é neutro em situações de injustiça, é porque escolheu o lado opressor".
Infelizmente, na Espanha, como disse o teólogo Juan José Tamayo, “está surgindo uma nova aliança entre grupos de extrema-direita e extrema direita e movimentos cristãos fundamentalistas, onde se tece o discurso de ódio, estabelecendo a dialética amigo-inimigo nos âmbitos da política e da religião”. Além disso, como também disse Tamayo, “os movimentos religiosos fundamentalistas (com a bênção de um bispo) se alimentam do ódio, em contradição com os princípios do Evangelho”. É por isso que o ex-religioso marianista Daniel Pajuelo disse com razão: “O que mais me preocupa é a contínua identificação da direita com a Igreja”. Por isso, há um ano, sabíamos que “o PP e o VOX convocarão Flores e grupos católicos para defender suas leis no Parlamento Valenciano” (Levante, 02-05-2024), em uma cópia pobre do Nacional Catolicismo. Como o representado (se ainda estiver nesta delegação) pelo Padre Julián Lozano, Delegado de Imprensa da Diocese de Getafe, que se atreveu a escrever nas redes sociais, sem a menor vergonha: "Espero que o Sr. Sánchez deixe o cargo agora. Ele é o responsável por usar a mentira como sua principal estratégia política". E o Padre Lozano concluiu com um sonoro: "Basta!" (Religión Digital, 25-04-2024).
Diante da demonização da imigração pela direita, o dominicano e atual bispo de Sant Feliu de Llobregat, dom Xabier Gómez, que foi diretor do Secretariado de Migrações da Conferência Episcopal Espanhola, disse, com coragem, que “um católico não pode concordar com o racismo e a aporofobia” (Religión Digital, 06-05-2024).
É por isso que aquela parte da hierarquia espanhola, que não esconde seu flerte com grupos intolerantes, faria bem em aprender com o teólogo Johan-Baptist Metz, um crítico de uma religião burguesa, quando ele instou o cristianismo a ser “um agente de mudança diante da injustiça que prevalece no mundo”. E o monge trapista, Thomas Merton, também disse: “Faço do meu silêncio monástico um protesto contra as mentiras políticas e a falsa propaganda”. E o fato é que “os cristãos devem se comprometer a transformar a injustiça da sociedade”. E não devem rir das “piadas” da extrema direita e da extrema direita, com suas políticas sociais e de imigração totalmente antievangélicas.
Recordemos que o Papa Francisco disse, com audácia profética, que “rejeitar um imigrante é um pecado grave”.
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