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16 Setembro 2024

  • Francisco quebrou todos os moldes, usos e costumes palacianos e protocolares relativos à criação de cardeais
  • Francisco mudou radicalmente os critérios para a eleição cardeal: nem carreirismo, nem pressões curiais, nem direitos adquiridos. Agora, os critérios são outros e cheiram muito mais ao Evangelho.
  • O monsenhor dominicano espanhol David Martínez de Aguirre, bispo do Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado, na Amazônia peruana, se enquadraria perfeitamente nessa categoria.
  • A chave política e geoestratégica externa poderia ser a razão determinante para a concessão papal dos outros quatro bonés latino-americanos a D. Castillo, D. Biord, D. Álvarez e D.Cabrera.

A reportagem é de José Manuel Vidal, diretor de Religión Digital, 15-09-2024.

Eis o artigo.

Parece que um novo consistório para a criação de cardeais está prestes a cair. Na verdade, os rumores e especulações são galopantes. Logicamente, os nomes dos novos cardeais só são conhecidos por Francisco, mas estamos em condições de poder revelar a identidade do quinteto latino-americano, a quem o Papa provavelmente poderia conceder o boné: Castillo, Biord, Cabrera, Aguirre e Álvarez.

Os cardeais são “criados” pelo Papa reinante. Como a própria palavra indica, a criação de um cardeal é uma decisão absolutamente pessoal e intransferível do Santo Padre. E mais ainda, no caso de Francisco, que quebrou todos os moldes, usos e costumes palacianos e protocolares nesse sentido.

Com Francisco acabaram os direitos historicamente adquiridos pelas grandes dioceses do mundo. Milão, Los Angeles, Veneza ou Toledo não têm cardeal neste momento, por exemplo. Com esta decisão, o Papa freou o clericalismo das fileiras, segundo o qual o bispo que conseguiu chegar a uma das grandes dioceses do mundo teve o chapéu assegurado. Agora, ele tem que merecer...de outra maneira.

E Francisco mudou radicalmente os critérios para a eleição cardeal: nada de carreirismo, nada de pressões curiais, nada de direitos adquiridos. Agora, os critérios são outros e cheiram muito mais ao Evangelho.

O primeiro critério é que os escolhidos sejam, na opinião do Papa, pastores com cheiro de ovelha, isto é, abertos aos sinais dos tempos, determinados a cuidar (não apenas da boca para fora) do rebanho e a colocar-se por vezes à frente dele, outros atrás dele e outros no meio. Ou seja, bispos servos e sinodais, para se entenderem.

Após esse primeiro filtro, os bispos das periferias físicas ou espirituais têm muitas opções para o capelo. E não se trata apenas de estar numa periferia geográfica ou eclesiástica (como Dom Marengo, cardeal da Mongólia), mas de estar profundamente encarnado nessas periferias. Dedicado integralmente aos mais pobres, lutando pelo cuidado da criação, sem pretensões de subir de status ou de conquistar uma diocese melhor e mais rica.

O dominicano espanhol D. David Martínez de Aguirre, bispo do Vicariato Apostólico de Puerto Maldonado, na Amazônia peruana e membro da REPAM, se enquadraria maravilhosamente nessa categoria. Desde julho de 2001, logo após ser ordenado sacerdote, é missionário e é responsável por uma imensa área da Amazônia peruana, pouco povoada, muitas vezes vivendo em áreas de difícil acesso, e de diferentes etnias e línguas, o que representa um desafio para continuar a evangelização e consolidação da Igreja.

O terceiro critério de Francisco para a escolha dos membros do seu Senado tem a ver com méritos pessoais. Há bispos que, onde quer que estejam, façam o que fizerem e qualquer que seja a idade, merecem fazer parte do colégio cardinalício, como o albanês Ernest Simoni, de 95 anos, que passou 28 anos nas prisões comunistas de Enver Hoxha.

E o último critério gira em torno dos grandes objetivos eclesiásticos estratégicos. Tanto para dentro quanto para fora. O caso de McElroy, arcebispo de San Diego, é explicado numa chave estratégica interna, para contrabalançar a atitude claramente ultraconservadora de grande parte da hierarquia norte-americana.

A chave política e geoestratégica externa poderia ser a razão determinante para a concessão papal dos outros quatro bonés latino-americanos a D. Castillo, D. Biord, D. Álvarez e D. Cabrera.

Carlos Castillo já era uma aposta pessoal do Papa para suceder ao problemático e ultra conservador, cardeal Cipriani à frente da arquidiocese de Lima. Desde então, há anos que tenta pôr ordem e limpar a sujidade e o alinhamento político conservador do seu antecessor do Opus Dei, que deve ter tantos cadáveres no armário que o Vaticano o proibiu de voltar a pisar na capital peruana.

Além disso, no meio de uma investigação do Sodalicio e das suas misérias por parte da comissão especial Scicluna-Bertomeu, Castillo necessita do aval do morteiro, para dialogar ao mais alto nível com as autoridades políticas e, em certo sentido, poder responsabilizar alguns de seus colegas no episcopado. Especificamente, os 10 bispos que, além do "sodalista" D. Eguren (obrigado por Roma a renunciar à diocese), acolheram nas suas respectivas dioceses, mimaram e aproveitaram o enorme fluxo de dinheiro que o Sodalicio e a sua poderosa holding empresarial movimentaram.

Castillo, como cardeal, terá mais facilidade em refrear o desejo incontrolado e evidente de D. Cabrejos, arcebispo de Trujillo e presidente do episcopado peruano, de alcançar a púrpura. Ele tem tantos desejos de ser cardeal que todos conhecem, no Peru e na América Latina, que há anos faz o indescritível para realizá-los. Sem sucesso, porque Francisco não gosta de escaladores.

E, sobretudo, como cardeal, Castillo poderá enfrentar a eventual dissolução do Sodalicio e tentar fazer com que indenize as vítimas e deixe de pôr em perigo a Concordata. Seria mais fácil para um Castillo vestido de púrpura enfrentar o enorme poder do Sodalicio, uma grande holding empresarial, com toda a sua engenharia financeira instalada, para lavar dinheiro em paraísos fiscais e que parece estar disposta a morrer matando.

Em piores circunstâncias políticas, se possível, está o recentemente nomeado arcebispo de Caracas (nomeação pessoal de Francisco), Raúl Biord, com um país em efervescência, eleições internacionalmente questionadas, manifestações de rua contra Maduro, o exílio de Edmundo González na Espanha e o regime que reprime os oponentes.

O ser cardeal permitiria a Biord elevar-se no seu diálogo com Maduro. Homem de diálogo, o novo arcebispo de Caracas tem pontes abertas com o regime e pode tornar-se um bom mediador face ao caos que parece ameaçar o país.

As circunstâncias políticas também recomendariam a ser cardeal o arcebispo de Monterrey e presidente do episcopado mexicano, D. Cabrera. Com a sua reconhecida capacidade de diálogo e mediação, ele poderia juntamente com o cardeal Aguiar, primaz do México, as duas referências eclesiásticas moderadas, se relacionem com Sheinbaum e o seu partido, o Morena, que acaba de vencer as recentes eleições realizadas no México.

Extraordinariamente simbólico seria o chapéu cardinalício para Rolando Álvarez, o martirizado bispo e profeta de Matagalpa (Nicarágua), preso e torturado pelo regime de Ortega-Murillo e exilado em Roma num evidente exílio forçado. Como cardeal, a voz profética do prelado de Nicarágua continuaria a ressoar, a apoiar e encorajar os nicaraguenses vítimas do regime, a Igreja perseguida e controlada, e os numerosos clérigos também forçados ao exílio. Rolando cardeal seria um choque para a única Igreja que sofre e resiste, e um alerta aos marinheiros do regime de Ortega-Murillo.

Um quinteto, então, de homens de Francisco, abertos, íntegros, preparados e dialogantes, que poderiam levar o prêmio de suas cinco internacionalizações. Não para se exibir ou ostentar, mas para colocá-los ao serviço dos mais pobres e de uma Igreja sinodal. Mas isso, com certeza, só o Francisco sabe. Cabe a nós, jornalistas, analisar as provas, estudar as circunstâncias e lançar possíveis propostas, sem pretender influenciar a vontade soberana de um Papa que admiramos.

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