09 Novembro 2024
Era uma vez, os democratas eram o partido do populismo. Franklin Delano Roosevelt, ao aceitar sua segunda indicação para a presidência em 1936, disse famosa e publicamente sobre os ricos e os interesses empresariais: "Nunca antes, em toda nossa história, essas forças estiveram tão unidas contra um único candidato como estão hoje. Eles são unânimes no seu ódio por mim — e eu acolho o ódio deles".
Agora, a ira populista não é mais direcionada aos interesses econômicos, mas ao establishment cultural e político, e Donald Trump substituiu FDR como o avatar do populismo.
O artigo é de Michael Sean Winters, jornalista e escritor, publicado por National Catholic Reporter, 08-11-2024.
A vitória de Trump foi o auge de uma variedade de fatores, mas a causa mais óbvia foi sua capacidade de se apresentar como o antipolítico em um país que odeia políticos. Primeiro, ele conquistou os políticos do GOP nas primárias, e agora venceu uma eleição geral contra um político experiente pela segunda vez.
Na Europa, a raiva populista se concentra em Bruxelas e seus burocratas da União Europeia. Na América, o alvo é mais diversificado, incluindo as elites culturais e políticas. Em ambos os casos, o ressentimento dos eleitores da classe trabalhadora é dirigido àqueles que impõem regras e normas que ignoram os valores desses eleitores.
Quando desafiado, o establishment explica que sabe melhor. Seja discutindo os currículos nas escolas locais, seja lidando com agentes do governo local que aplicam códigos de negócios ou zoneamento quando uma mãe latina tem um trabalho secundário administrando um salão de beleza em sua casa, ou todos nós sendo informados de que nossa economia é a "inveja do mundo", quando não sentimos que há muito o que invejar quando vamos ao supermercado ou abastecemos o carro, cada um desses casos é um momento em que a raiva populista nasce.
Trump é um gênio em explorar o populismo.
Sua habilidade de se conectar pela televisão, seu estilo de fala sempre confiante (mesmo quando o que ele diz é uma baboseira), seu punho erguido após a tentativa de assassinato, tudo isso é evidência desse gênio.
Em 28 de setembro, Trump assistiu ao jogo de futebol Alabama-Georgia. Uma das primeiras regras das campanhas é nunca enviar um candidato para um evento esportivo: eles serão vaiados. Quando ele foi apresentado ao público, todos explodiram em aplausos. Seja qual for sua opinião sobre o que ele faz com isso, ele tem um dom para se conectar com os eleitores.
Campanhas bem-sucedidas não se resumem apenas ao candidato. Elas precisam identificar eleitores não afiliados ou independentes que possam apoiá-los. Em 2017, o cientista político Lee Drutman analisou um conjunto robusto de dados para categorizar eleitores não apenas com base em sua orientação progressista ou conservadora, mas também se essas inclinações ideológicas se manifestavam em atitudes sociais ou econômicas.
Drutman identificou quatro quadrantes de eleitores:
Por que o quadrante populista é tão grande? A globalização criou uma enorme incerteza na política de muitas nações, mas quando essa incerteza se combina com uma sensação generalizada de que o status econômico de alguém está declinando, temos uma receita para um eleitorado que se aquece a um homem forte.
Como Alec McGillis relatou no New York Times, as pessoas nessas cidades de médio porte que pontilham o Meio-oeste sabem que seus filhos podem não ter um desempenho tão bom quanto eles tiveram. Mais do que isso, elas olham pela janela e veem que a evaporação das oportunidades consumiu toda a sua cidade. Ideias profundamente enraizadas sobre o sonho americano começaram a morrer. Claro, elas se aqueceram a alguém que promete fazer a América grande novamente.
Além disso, eleitores desse quadrante estão cansados de ser informados de que estão do lado errado da história, de que são ingênuos, de que se não conseguem reconciliar suas perspectivas econômicas sombrias com evidências de um PIB crescente, a culpa é deles. Quando levantam a preocupação perfeitamente respeitável de que talvez não devêssemos ser tão rápidos em destruir normas tradicionais sobre sexualidade, são chamados de preconceituosos. Eles se perguntam por que alguém os acusaria de ter "privilégio branco", quando certamente não se sentem privilegiados.
Dia após dia, viram que não eram apenas os bispos católicos dos EUA que chamavam o aborto de "prioridade preeminente" nas eleições. Os democratas lideraram com a questão, sem reconhecer as objeções morais que até muitas pessoas pró-escolha têm sobre o tema.
Tudo isso criou a onda de apoio que tornou possível a vitória de Trump. Um candidato que se conecta com as pessoas identificou algumas das profundas queixas do eleitorado.
Como observei há alguns dias, a tarefa imediata da Igreja agora é se levantar em defesa dos migrantes. Vamos colocar nossa liberdade religiosa contra os bodes expiatórios de Trump. Duvido que haverá "deportações em massa", assim como na verdade ele não construiu o muro na última vez, mas ele alegará que está fazendo isso e as pessoas vão ficar assustadas. Somos comandados pelas Escrituras Hebraicas, pelos Evangelhos e pelo ensino magisterial a acolher o estrangeiro, e devemos ser incansáveis nesse esforço.
Há um desafio mais profundo para a Igreja, um que já mencionei antes, mas que parece ainda mais difícil após os resultados de terça-feira. A campanha de Trump foi construída em torno do ressentimento e agora, com sua vitória, a outra metade do país se sente ofendida.
Como pode a Igreja pregar seu Evangelho de graça e gratidão em uma cultura definida pelo ressentimento?
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