03 Agosto 2026
"Após essa triste manipulação em torno de Ceuta, talvez pudéssemos iniciar uma discussão, sem preconceitos, sobre como evitar o colapso demográfico-biológico previsto"
O artigo é de Lucio Caracciolo, jornalista e analista geopolítico italiano, publicado por La Repubblica, 02-08-2026.
Eis o artigo.
Vamos tentar colocar a questão da migração em perspectiva. Começando com alguns dados.
Uma lei não escrita e vinculante estabelece que na Itália tudo é discutido, exceto o que importa. Um codicilo ainda mais rigoroso implica que a discussão não deve se basear no mérito, em fatos concretos, mas sim em verdades preconcebidas. Ideologias que nos levam a não nos preocuparmos com nosso país e com o mundo, porque não há nada a entender. Nada a fazer. Permanecemos aguardando o apocalipse iminente. Espectadores inertes do que já foi escrito.
O caso de Ceuta parece-nos exemplar. Não iremos aprofundar as suas origens geopolíticas, ligadas às tensões entre Espanha e Marrocos e à ofensiva de Trump contra o governo Sánchez, o único europeu a opor-se inequivocamente à guerra israelo-americana contra o Irã.
Ceuta, 31 de julho
Estamos interessados na reação da Itália. Meloni considera a tragédia de Ceuta uma ameaça direta à nossa segurança. Por isso, decreta a suspensão dos acordos de Schengen com a Espanha, como se aqueles migrantes estivessem prestes a pisar em solo italiano. E ignora o detalhe "técnico" de que o Acordo de Schengen não se aplica a Ceuta e Melilla, os dois enclaves espanhóis na África que Rabat reivindica como seus. Um bom exemplo de como, na linguagem abreviada da comunicação "política" (as aspas são necessárias aqui), tudo se transforma em um discurso inflamado.
Entretanto, observamos que potenciais invasores permanecem na África: uma pequena minoria em Ceuta, a vasta maioria, repelida, está de volta a Marrocos. Quanto às vítimas, elas permanecem à margem do caos porque é normal que existam.
O governo e a maioria da opinião pública classificam o evento como sintoma de uma invasão alienígena em nosso território. Se não nos entrincheirarmos, nos tornaremos uma província do futuro império afro-islâmico. Tudo isso em nome de supostos valores euro-católicos (se o Papa tiver uma opinião diferente, é um herege). Essa retórica visa disseminar o medo de uma identidade ameaçada. Contudo, a história nos ensina que a "defesa da raça" prenuncia o colapso da nação.
Vamos tentar colocar a questão da migração em perspectiva. Começando com alguns dados. Existem 58,9 milhões de italianos, uma população que vem diminuindo há mais de uma década. De acordo com as previsões do Eurostat, em 2100, haverá 44,7 milhões (-24,7%). Se nos trancássemos no país para impedir a entrada de estrangeiros — como, por exemplo, atirando? — no final do século, a população italiana seria de 26,8 milhões (-54,5%). Vamos combinar esses números com outro fator crucial: a idade mediana. Atualmente, metade dos italianos tem mais de 49 anos. Em breve, a maioria de nós terá ultrapassado a marca dos 50 anos. Nessa base demográfica e biológica, a Itália está morrendo. E rapidamente. Na melhor das hipóteses, acabaremos em um estado de emergência permanente.
Num país normal, esta realidade e os seus desdobramentos seriam o cerne do debate público. O fato de não o serem demonstra a natureza alienada da nossa política. Revivê-la exigirá uma revolução cultural. Por onde começar? Pela realidade, que não é o destino, mas um horizonte condicionado e condicionante, sobre o qual podemos agir. Devemos fazê-lo, se a democracia ainda tiver algum significado.
A análise
O político que se acha esperto objeta: sabemos o que deve ser feito, mas se o fizermos, não seremos reeleitos. Há quase unanimidade nessa linha de pensamento, da direita à esquerda. Podemos chamar isso de doença ocupacional. Do contrário, é inexplicável porque essa esquerda, que denuncia a xenofobia da direita, não propôs uma nova lei sobre fluxos migratórios no governo. Uma lei que permita a entrada na Itália de qualquer pessoa que queira e possa, sem risco de vida, pelos canais regulares e de acordo com cotas estabelecidas. Isso respeita a Constituição e o nosso modo de vida (desde que seja respeitável).
Será possível que um país consciente de si mesmo baseie sua política de imigração na lei Bossi-Fini, de 2002? A Itália precisa fechar suas portas ou abri-las de forma civilizada e regulamentada? Em outras palavras: se falta ar em nossas casas, vedamos todas as frestas com silicone? E chamam isso de patriotismo. Após essa triste manipulação em torno de Ceuta, talvez pudéssemos iniciar uma discussão, sem preconceitos, sobre como evitar o colapso demográfico-biológico previsto. Não existe Itália sem italianos. Nascidos ou integrados.
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