08 Setembro 2025
"A Basílica de São Pedro está repleta de estátuas e outras imagens de grandes santos. Mas percebi que tenho santos ainda maiores em minha vida: aqueles com quem compartilhei os últimos dois dias de renovação espiritual e, ainda mais, aqueles que compartilharam minha jornada de peregrinação ainda mais longa em mais de três décadas de ministério LGBTQ+"
O artigo é de Francis DeBernardo, diretor-executivo da New Ways Ministry, publicado por New Ways Ministry, 08-09-2025.
Eis o artigo.
O dia começou da maneira normal como qualquer dia com um evento católico especial começaria: com uma missa matinal.
Mas este não era um evento católico comum e, portanto, não era uma missa comum.
A Igreja do Gesù, no centro de Roma, estava lotada na manhã de sábado, 6 de setembro de 2025. As pessoas circulavam conversando em diversas línguas: francês, italiano, polonês, espanhol, alemão, inglês e português. Todas as idades estavam representadas, de crianças a idosos, e havia freiras em hábitos tradicionais, franciscanos em suas túnicas, muitos colarinhos romanos e uma grande maioria vestindo camisetas e camisas polo com diversas insígnias de arco-íris.
Esta foi a missa organizada para os mais de 1.200 peregrinos católicos LGBTQ+ do Ano do Jubileu que, alguns dias depois da missa, se reuniam na Piazza Pia, perto do Rio Tibre, e caminhavam cerca de 1,6 km pela Via della Conciliazione até a Basílica de São Pedro para passar pela Porta Santa da igreja — aberta apenas durante os Jubileus — como um testamento de fé e compromisso com a tradição católica.
Como participante desses eventos, eu não conseguia acreditar no que estava vendo. A última vez que estive em Roma para um Jubileu foi no ano 2000, quando o Papa João Paulo II convocou a celebração de um ano para marcar os dois milênios do cristianismo. Eu estava na Cidade Eterna naquele verão para palestrar em uma conferência sobre religião e questões lésbicas/gays como parte da primeira celebração do Orgulho Mundial.
Uma das coisas que mais me lembro daquela época foi a indignação expressa pelo Vaticano e pelo próprio papa com a realização da Parada do Orgulho Mundial em Roma durante o Ano do Jubileu. O clima na cidade era incrivelmente tenso. A retórica anti-gay do Vaticano alimentou sentimentos de ódio além da Igreja Católica. Muitos grupos políticos italianos de direita denunciavam a Parada do Orgulho Mundial, que culminaria em uma marcha da Porta de São Paulo até o Coliseu. Mensagens anti-gay estavam espalhadas por todos os prédios da cidade. Uma mensagem em particular permanece forte em minha memória: "Gay al Colosseo? Sì, con i leoni" (Tradução: "Gays no Coliseu? Sim, com leões"). O Vaticano, de fato, tentou persuadir a cidade de Roma a não permitir que a Parada do Orgulho Mundial ou sua marcha acontecessem. Não obteve sucesso.
Vinte e cinco anos depois, pessoas abertamente LGBTQ+ estavam prestes a atravessar a Porta Santa da Basílica de São Pedro. O fato de o Vaticano, desta vez, acolher tal peregrinação demonstra o quanto a Igreja evoluiu no que diz respeito à aceitação de pessoas LGBTQ+: da repressão e exclusão ao acolhimento e acompanhamento.
A missa na Igreja do Gesù transbordou de alegria! A animação me lembrou das marchas pela igualdade LGBTQ+ nos EUA no final do século XX. Todos estavam muito felizes por estarem lá! E, como era apropriado para o tema do Ano Jubilar, todos os presentes estavam cheios de "Esperança".
O presidido foi o Bispo Francesco Savino, vice-presidente da Conferência Episcopal Italiana. Quando você já ouviu falar de um dirigente da Conferência Episcopal celebrando uma missa para um grupo de pessoas LGBTQ+? A liturgia multilíngue começou com um rito batismal, um lembrete de que todos os presentes se tornaram membros plenos da Igreja em seus batizados.
Durante sua homilia, o Bispo Savino disse à congregação que “um Jubileu era o momento de libertar os oprimidos e restaurar a dignidade àqueles a quem ela havia sido negada”. Após uma pausa dramática, ele acrescentou: “Irmãos e irmãs, digo isso com emoção. É hora de restaurar a dignidade a todos, especialmente àqueles a quem ela foi negada”. Os peregrinos comemoraram o feito com aplausos estrondosos que duraram quase um minuto e meio. Ele recebeu uma segunda ovação de pé ao final.
Poucas horas depois, os peregrinos LGBTQ+ lotaram a Piazza Pia, formando fila para sua jornada de oração pela rua até a basílica. Como em qualquer peregrinação, as pessoas se ajudaram mutuamente nos paralelepípedos romanos e compartilharam água para se acalmarem do sol escaldante de Roma. E, como em qualquer peregrinação, as pessoas compartilharam as histórias de suas próprias jornadas espirituais. Sou muito grata pelos meus companheiros, alguns velhos amigos e alguns novos.
Uma vez dentro da Praça de São Pedro, a viagem tornou-se particularmente árdua com a pressão das multidões de outros grupos de peregrinação que vinham por outras rotas. Quando finalmente cheguei à Porta Santa, acalmei-me em paz, recuperando o fôlego. Enquanto caminhava penosamente por 30 minutos até a Porta, continuei me lembrando de tantas pessoas católicas LGBTQ+, famílias e amigos que me apoiavam, ministros pastorais, teólogos e bispos que conheci através do New Ways Ministry. Pensei em pessoas cuja coragem e perseverança me ensinaram sobre a fé em um Deus amoroso. Quando cheguei à Porta, fui tomado pela gratidão e percebi que aquelas lembranças de gratidão eram todas as graças que eu jamais poderia ter sonhado serem possíveis.
Ao entrar na Basílica, percebi que, embora essa experiência de peregrinação não tivesse sido possível sem a abertura das portas de toda a igreja para pessoas LGBTQ+ pelo Papa Francisco, ainda mais importantes do que seu trabalho foram as orações, a coragem e os esforços de católicos de base ao longo de décadas, que insistiram gentilmente que pessoas LGBTQ+ são pessoas de fé profunda que deveriam ter o mesmo status na Igreja. A Basílica de São Pedro está repleta de estátuas e outras imagens de grandes santos. Mas percebi que tenho santos ainda maiores em minha vida: aqueles com quem compartilhei os últimos dois dias de renovação espiritual e, ainda mais, aqueles que compartilharam minha jornada de peregrinação ainda mais longa em mais de três décadas de ministério LGBTQ+.
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