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Orientações de Leão XIV para os seminaristas: “Evitar a superficialidade” e “um coração profético”

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26 Junho 2025

  • Num mundo dominado pela ingratidão e pelo desejo de poder, sois chamados a ser testemunhas da gratidão e da generosidade de Cristo.

  • Cerca de 4 mil seminaristas ouviram a "tarefa de casa" que o Papa Leão XIV estabeleceu para os futuros sacerdotes, sempre com uma ênfase amorosa. Ele também os exortou a evitar a superficialidade.

A reportagem é de José Lorenzo, publicada por Religión Digital, 24-06-2025. 

Num mundo frequentemente dominado pela ingratidão e pelo desejo de poder, onde por vezes parece prevalecer a lógica do desperdício, sois chamados a ser testemunhas da gratidão e da generosidade de Cristo, da alegria e da felicidade, da ternura e da misericórdia do seu Coração. A praticar o estilo de acolhimento e proximidade, de serviço generoso e abnegado, permitindo que o Espírito Santo "unja" a vossa humanidade mesmo antes da ordenação.

Cerca de 4.000 seminaristas de todo o mundo ouviram esta manhã na Basílica de São Pedro, por ocasião do seu Jubileu, a "tarefa de casa" que o Papa Leão XIV estabeleceu para os futuros sacerdotes, sempre com um tom amoroso, mas não irrestrito. Ele também os exortou a "evitar a superficialidade". "Sejam corajosos, não tenham medo", improvisou, agradecendo aos jovens que responderam afirmativamente ao seu chamado ao sacerdócio. 

"Qual é a sua tarefa?", perguntou-lhes. "É nunca jogar pelo seguro, nunca se acomodar, nunca ser meros receptores passivos, mas sim ser apaixonados pela vida sacerdotal, vivendo o presente e olhando para o futuro com um coração profético", respondeu Robert Prevost imediatamente.

"O seminário, qualquer que seja sua concepção, deve ser uma escola de afetos. Hoje, de modo particular, em um contexto social e cultural marcado pelo conflito e pelo narcisismo, precisamos aprender a amar e a fazê-lo como Jesus", pediu também Leão XIV aos jovens seminaristas, em uma meditação salpicada de citações do falecido Papa Francisco e da ratio sacerdotalis adotada por seu desejo expresso durante seu pontificado. 

Nesse sentido, Leão XIV enfatizou a necessidade de, "desde o Seminário, concentrar-se fortemente na maturação humana, rejeitando todo disfarce e hipocrisia. Com o olhar fixo em Jesus, devemos aprender a dar nome e voz também à tristeza, ao medo, à angústia, à indignação, colocando tudo em relação com Deus. Crises, limitações e fragilidades não devem ser escondidas; são, antes, ocasiões de graça e de experiência pascal".

E para se conhecerem, o Papa Francisco os convidou a aprenderem "a conhecer seus corações" para que "sejam cada vez mais autênticos e não precisem usar máscaras". Para isso, recomendou um "caminho privilegiado" que "é a oração", visto que "numa época em que estamos hiperconectados, torna-se cada vez mais difícil experimentar o silêncio e a solidão". 

Da mesma forma, o Papa agostiniano os convidou a "invocar frequentemente o Espírito Santo" e a buscar a presença de Deus "também ouvindo as vozes da natureza e da arte, da poesia, da literatura e da música, assim como das ciências humanas".

Ele também lhes pediu que "ouvissem com mente e coração abertos as vozes da cultura, como os recentes desafios da inteligência artificial e das mídias sociais" e, "acima de tudo, como Jesus, soubessem ouvir o clamor muitas vezes silencioso dos pequenos, dos pobres e dos oprimidos, e de muitos, especialmente os jovens, que buscam um sentido para suas vidas. Se vocês guardarem seus corações, com momentos diários de silêncio, meditação e oração, poderão aprender a arte do discernimento".

Meditação do Santo Padre

Caros,

É com grande prazer que vos encontro e agradeço a todos, seminaristas e formadores, pela vossa calorosa presença. Obrigado, antes de mais nada, pela vossa alegria e entusiasmo. Obrigado porque, com a vossa energia, alimentais a chama da esperança na vida da Igreja!

Hoje, vocês não são apenas peregrinos, mas também testemunhas da esperança: vocês a testemunham diante de mim e de todos, porque se deixaram levar pela fascinante aventura da vocação sacerdotal em um momento difícil. Vocês aceitaram o chamado para serem anunciadores gentis e fortes da Palavra que salva, servidores de uma Igreja aberta, missionária e em saída.

A Cristo que os chama, eles dizem "sim" com humildade e coragem. E este "eis-me aqui" que lhe dirigem floresce na vida da Igreja e se deixa acompanhar pelo necessário caminho de discernimento e formação.

Jesus, como sabeis, chama-vos, antes de tudo, a viver uma experiência de amizade com Ele e com os seus companheiros de peregrinação (cf. Mc 3,13); uma experiência destinada a crescer permanentemente também depois da Ordenação e que abrange todos os aspetos da vida. De fato, não há nada em vós que deva ser descartado, mas tudo deve ser assumido e transformado na lógica do grão de trigo, para vos tornardes pessoas e sacerdotes felizes, "pontes" e não obstáculos ao encontro com Cristo para todos os que vêm a vós. Sim, Ele deve crescer, e nós devemos diminuir, para que sejamos pastores segundo o Seu Coração [1].

A propósito do Coração de Jesus Cristo, como não recordar a encíclica Dilexit Nos, que nos foi dada pelo amado Papa Francisco? [2] Precisamente neste tempo em que vivemos, isto é, o tempo da formação e do discernimento, é importante centrar a nossa atenção no centro, na força motriz de todo o nosso caminho: o coração! O seminário, qualquer que seja a sua concepção, deve ser uma escola de afetos. Hoje, de modo particular, num contexto social e cultural marcado pelo conflito e pelo narcisismo, precisamos aprender a amar e a fazê-lo como Jesus. [3]

Assim como Cristo amou com um coração humano[4], vocês são chamados a amar com o Coração de Cristo! Mas para aprender esta arte, vocês precisam trabalhar a sua interioridade, onde Deus faz ouvir a sua voz e onde começam as decisões mais profundas; mas que é também um lugar de tensão e de luta (cf. Mc 7, 14-23), a fim de se converterem, para que toda a sua humanidade possa cheirar a Evangelho. Portanto, o primeiro trabalho deve ser feito na sua interioridade. Lembrem-se bem do convite de Santo Agostinho para retornar ao coração, porque ali encontramos os vestígios de Deus. Entrar no coração às vezes pode nos assustar, porque ele também contém feridas. Não tenham medo de cuidar delas, deixem-se ajudar, porque justamente dessas feridas nascerá a capacidade de estar perto de quem sofre. Sem a vida interior, nem mesmo a vida espiritual é possível, porque Deus nos fala ali mesmo, no coração.

Parte deste trabalho interior consiste também em aprender a reconhecer os impulsos do coração: não apenas as emoções rápidas e imediatas que caracterizam a alma dos jovens, mas sobretudo os sentimentos que os ajudam a descobrir a direção da sua vida. Se aprenderem a conhecer o seu coração, tornar-se-ão cada vez mais autênticos e já não precisarão de usar máscaras. E o caminho privilegiado que nos conduz à interioridade é a oração: numa época em que estamos hiperconectados, torna-se cada vez mais difícil experimentar o silêncio e a solidão. Sem o encontro com Ele, não podemos sequer conhecer-nos verdadeiramente a nós mesmos. Convido-vos a invocar frequentemente o Espírito Santo, para que molde em vós um coração dócil, capaz de captar a presença de Deus, também ouvindo as vozes da natureza e da arte, da poesia, da literatura[5] e da música, bem como das ciências humanas[6]. No rigoroso compromisso do estudo teológico, sabei também ouvir com a mente e o coração abertos as vozes da cultura, como os recentes desafios da inteligência artificial e os das redes sociais.[7] Acima de tudo, como Jesus, saibam ouvir o clamor muitas vezes silencioso dos pequenos, dos pobres e dos oprimidos, e de muitos, especialmente os jovens, que buscam um sentido para suas vidas. Se vocês cuidarem de seus corações, com momentos diários de silêncio, meditação e oração, poderão aprender a arte do discernimento. Esta também é uma tarefa importante: aprender a discernir. Quando somos jovens, carregamos dentro de nós muitos desejos, sonhos e ambições. Nossos corações muitas vezes estão desorganizados e, às vezes, nos sentimos confusos. Em vez disso, seguindo o modelo da Virgem Maria, nossa interioridade deve ser capaz de guardar e meditar. Capaz de synballein, como escreve o evangelista Lucas (2,19.51): recolher os fragmentos.[8] Evitem a superficialidade e recolham os fragmentos da vida na oração e na meditação, perguntando-se: O que o que estou vivendo me ensina? O que Ele diz ao meu caminho? Para onde o Senhor está me levando?

Amados, tende um coração manso e humilde como o de Jesus (cf. Mt 11,29). Seguindo o exemplo do apóstolo Paulo (cf. Fl 2,5ss), acolhei os sentimentos de Cristo para progredir na maturidade humana, especialmente afetiva e relacional. É importante, aliás, necessário, no Seminário concentrar-se fortemente na maturação humana, rejeitando todo disfarce e hipocrisia. Com o olhar fixo em Jesus, devemos aprender a nomear e a expressar até mesmo a tristeza, o medo, a angústia e a indignação, relacionando tudo isso com Deus. Crises, limitações e fraquezas não devem ser escondidas; antes, são ocasiões de graça e experiência pascal.

Num mundo frequentemente dominado pela ingratidão e pelo desejo de poder, onde a lógica do desperdício às vezes parece prevalecer, vocês são chamados a ser testemunhas da gratidão e da generosidade de Cristo, da alegria e da felicidade, da ternura e da misericórdia do seu Coração. A praticar o estilo de acolhimento e proximidade, de serviço generoso e abnegado, permitindo que o Espírito Santo "unja" a sua humanidade mesmo antes da ordenação.

O Coração de Cristo é animado por uma imensa compaixão: Ele é o Bom Samaritano da humanidade e nos diz: "Vai e faze o mesmo" (Lc 10,37). Essa compaixão o impele a partir o pão da Palavra e compartilhá-lo com as multidões (cf. Mc 6,30-44), permitindo-nos vislumbrar o gesto do Cenáculo e da Cruz, quando Ele lhes teria dado de comer, e nos diz: "Dai-lhes vós mesmos de comer" (Mc 6,37), isto é, fazei da vossa vida um dom de amor.

Caros seminaristas, a sabedoria da Mãe Igreja, assistida pelo Espírito Santo, busca sempre, ao longo do tempo, os métodos mais adequados para a formação dos ministros ordenados, de acordo com as necessidades de cada lugar. Nesse compromisso, qual é a sua tarefa? Não se deixar levar pelos últimos, nunca se conformar, nunca ser meros receptores passivos, mas apaixonar-se pela vida sacerdotal, vivendo o presente e olhando para o futuro com um coração profético. Espero que este encontro ajude cada um de vocês a aprofundar o diálogo pessoal com o Senhor, pedindo-Lhe que assimile cada vez mais os sentimentos do seu Coração. Aquele Coração que pulsa de amor por vocês e pela humanidade.

Boa viagem! Acompanho você com a minha bênção.

Notas

[1] Cf. São João Paulo II, Exortação Apostólica Pastores dabo vobis (25 de março de 1992), 43.

[2] Carta Encíclica Dilexit nos, sobre o amor humano e divino do Coração de Jesus Cristo (24 de outubro de 2024).

[3] Cf. ibid., 17.

[4] Concílio Ecuménico Vaticano II, Constituição pastoral Gaudium et Spes, 22.

[5] Cf. Francisco, Carta sobre o papel da literatura na formação, 17 de julho de 2024.

[6] Concílio Ecuménico Vaticano II, Constituição pastoral Gaudium et Spes, 62.

[7] Congregação para o Clero, Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis, O dom da vocação sacerdotal (8 de dezembro de 2016), 97.

[8] Cf. Francisco, Carta Encíclica Dilexit nos, sobre o amor humano e divino do Coração de Jesus Cristo (24 de outubro de 2024), 19.

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