21 Janeiro 2025
"A “praça pública digital” que o X afirma ser, por exemplo, é um significante da esfera pública feudal. A reencenação digital de Musk da estética da Roma Antiga reflete o desejo da extrema direita por um César americano", escreve
“É a taxa de natalidade. É a taxa de natalidade. É a taxa de natalidade,” ecoava a linha de introdução no manifesto do atirador de Christchurch, que matou 51 pessoas em uma mesquita em 2019. Sua alegação era que os brancos estão sendo “substituídos” por outras raças e não sobreviverão sem ação.
Alguns anos depois, a mesma obsessão com taxas de natalidade tornou-se um bordão do ativismo diário de Elon Musk nas redes sociais.
Não me entenda mal, Elon Musk não é nem um supremacista branco nem um terrorista de extrema direita. No entanto, como outras pessoas com opiniões extremistas, ele promove a visão de que a sociedade está em declínio e que é necessário agir para evitar um apocalipse relacionado. Essas sobreposições retóricas dificilmente são coincidência. Elas derivam de uma filosofia reacionária que tem uma longa história de se tornar viral.
Population collapse due to low birth rates is a much bigger risk to civilization than global warming
— Elon Musk (@elonmusk) August 26, 2022
A ansiedade de que taxas de natalidade baixas inevitavelmente levam ao colapso populacional assombra o Ocidente desde que o consumo em massa se tornou seu estilo de vida dominante. Isso inverte o antigo medo malthusiano de que o crescimento populacional exponencial ultrapassaria nossa capacidade de produzir alimentos. Visto de uma perspectiva maior, ambos são variações de uma narrativa genérica conhecida como decadência.
A ideia de decadência – declínio moral desencadeado por indulgência excessiva – informa muitas partes do senso comum cotidiano, especialmente a crítica cultural.
Já leu o famoso best-seller do historiador americano Christopher Lasch sobre a cultura contemporânea do narcisismo? Já se deparou com o meme popular que afirma que “homens fracos criam tempos difíceis”? Já seguiu os tuítes do Cultural Tutor sobre a perda da beleza na arquitetura? Já rolou a tela sem parar pelos 1.293 vídeos de Jordan Peterson no YouTube? Os detalhes variam, mas o tema abrangente da decadência é o mesmo em todas as vezes.
A decadência é uma narrativa útil e de dois gumes. Ela enquadra as massas como preguiçosas e necessitadas de disciplina. As elites corruptas, por sua vez, simplesmente precisam ser substituídas. Ela lamenta a erosão da autoridade e baseia-se na premissa de que toda sociedade repousa sobre hierarquias eternas. Muita liberdade, diversão e flexibilidade, diz a história, põem em risco a ordem e, assim, a prosperidade.
Daí, algumas regras para a vida: os homens devem se subordinar e obedecer pelo bem maior. As mulheres devem procriar para garantir a existência de nosso povo e um futuro para nossos filhos. Uma nova nobreza deve substituir as elites liberais e recriar a cultura. Caso contrário, a civilização, ou pelo menos as nações, estão em jogo. Isso soa familiar?
— Elon Musk (@elonmusk) August 4, 2024
Desde as lendas bíblicas de Sodoma e Gomorra até o mito hindu de Kali Yuga, adversários da igualdade e do estado de direito acusam as sociedades de serem decadentes.
De populistas antigos no Império Romano a fascistas italianos, a decadência é a estrutura trans-histórica que une os ramos da filosofia antiliberal.
Hoje, o filósofo neorreacionário e defensor de um “esclarecimento sombrio”, Curtis Yarvin, declara no New York Times que a democracia está “morta”. Ele anseia substituí-la por uma monarquia americana. A alegação do cientista político Patrick Deneen de uma “dissociação quase completa entre a classe governante e uma cidadania sem um cives” também se baseia em uma narrativa de decadência.
Todas essas ideias repousam sobre uma percepção cíclica do tempo. Ascensão e queda. Florescimento e decadência. Apocalipse e palingenesia, que significa um renascimento nacional ou étnico.
Em minha pesquisa, analisei centenas de revistas neofascistas alemãs e francesas. No final, os dados eram a mesma repetição interminável de decadência e apocaliticismo. Chamei isso de narrativas de crise conservadoras.
Na maioria dos casos, não há motivo para preocupação. A decadência é apenas um clichê. Mas é por isso que todos podem vender tão facilmente suas próprias versões dessa história – desde que recapitulem a grande narrativa. Os fatos não importam, e o diabo não está nos detalhes.
“Se eu tiver que criar histórias para que a mídia americana realmente preste atenção ao sofrimento do povo americano, então é isso que eu vou fazer,” admitiu francamente J.D. Vance, vice-presidente de Donald Trump, durante a campanha de 2024. Sua confissão revela uma verdade sociológica sobre a função das narrativas de crise.
Segundo a antropóloga americana Janet Roitman, que se aprofundou no que chama de “política da crise”, tal narrativa “não pode ser tomada como uma descrição de uma situação histórica, nem pode ser considerada um diagnóstico do status da história”. Em vez disso, ela explica, é uma “denúncia necessariamente política”.
Toda narrativa de crise necessariamente fortalece o apelo por redentores. “A eleição de 2024 é a última chance de salvar a América,” afirma Donald Trump. “Apenas a AfD pode salvar a Alemanha,” republica Musk. É uma história escalável.
Na França, o filósofo de extrema direita Guillaume Faye, que inspirou o movimento identitário, inventou uma filosofia reacionária chamada “arqueofuturismo”. Ela visa combinar o progresso técnico vertiginoso com uma moralidade medieval de heroísmo e hierarquias. Isso não está longe de como Musk responde à narrativa de decadência com um apelo ao long-termismo radical.
A “praça pública digital” que o X afirma ser, por exemplo, é um significante da esfera pública feudal. A reencenação digital de Musk da estética da Roma Antiga reflete o desejo da extrema direita por um César americano. Declínio do Ocidente, de Oswald Spengler, o livro mais influente na Alemanha pré-fascista, promovia exatamente a mesma ideia.
A filosofia de Musk parece ser que os homens devem se submeter à ambição de longo prazo do CEO-rei. Para conquistar o espaço, colonizar Marte e fundir cérebros humanos em uma única inteligência artificial, o indivíduo e suas necessidades tornam-se insignificantes. E é exatamente disso que trata a narrativa da decadência desde o início.
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