01 Junho 2026
Durante a apresentação de sua primeira encíclica, Magnifica Humanitas, o Papa Leão XIV explicou por que voltou a atenção da Igreja Católica para o rápido avanço da inteligência artificial, assim como seu homônimo, o Papa Leão XIII, fez em relação à Revolução Industrial do final do século XIX.
A reportagem é de Brian Roewe, publicada por National Catholic Reporter, 29-05-2026.
"Tal como o 'Leão' anterior, sinto-me incumbido de contemplar outra grande transformação com olhos de fé, com lucidez de razão, com abertura ao mistério e com os clamores dos pobres e da terra a ressoar no meu coração", disse o primeiro papa nascido nos EUA, no evento de 25 de maio, no Salão Sinodal do Vaticano.
O comentário também pareceu fazer referência ao Papa Francisco, que há 11 anos, em sua encíclica social sobre ecologia "Laudato Si', sobre o Cuidado da Nossa Casa Comum", exortou o mundo a "ouvir tanto os clamores da terra quanto os clamores dos pobres" enquanto trabalha em busca de soluções, inclusive tecnológicas, para problemas socioambientais como as mudanças climáticas.
"O cuidado com a nossa casa comum e a nossa responsabilidade para com os pobres e as gerações futuras", escreveu Leão XIV na Magnifica Humanitas, "exigem que a utilização dos bens da criação e das novas possibilidades oferecidas pela tecnologia seja regulamentada de modo a respeitar o meio ambiente, evitar o desperdício e prevenir novas formas de exploração."
"A nossa tarefa hoje não é apenas ética ou técnica. É ecológica no sentido mais profundo, pois diz respeito a uma nova dimensão da nossa casa comum", afirmou o Papa mais adiante no texto. "A IA já é um ambiente em que estamos imersos, bem como uma força com a qual devemos interagir. Por isso, basta regulá-la; é preciso desarmá-la, acolhê-la e torná-la acessível."
As questões ambientais decorrentes da IA representam apenas uma parte da encíclica de 42 mil palavras do Papa, mas nessas seções, Leão XIV aprofunda algumas das principais preocupações que emergem dos meios de desenvolvimento dessa poderosa tecnologia. Ele se refere aos vastos recursos necessários para alimentar centros de dados e à extração de seus principais componentes, metais e minerais de terras raras.
A Magnifica Humanitas, ao refletir sobre os impactos ecológicos da IA, "está em profunda continuidade" com a Laudato Si' e sua subsequente exortação apostólica Laudate Deum, disse o Cardeal Michael Czerny em sua apresentação.
"Nesses textos, o Papa Francisco ensinou que, quando o poder técnico é separado da sabedoria capaz de salvaguardar os relacionamentos, ele pode se transformar em domínio sobre a humanidade e sobre a criação", disse Czerny, que dirige o Dicastério para o Serviço do Desenvolvimento Humano Integral do Vaticano.
"Na era da inteligência artificial, essa consciência assume uma nova urgência. O canteiro de obras digital e o canteiro de obras da nossa casa comum convergem para a mesma questão: Que tipo de mundo estamos construindo e qual o lugar do ser humano nele?"
Potencial e armadilhas da IA
Em Magnifica Humanitas, Leão apresenta sua avaliação do potencial e dos perigos que a inteligência artificial representa para o mundo, inclusive em relação aos desafios ambientais.
"A tecnologia tem o poder de curar, conectar, educar e proteger nossa casa comum; mas também pode dividir, excluir e gerar novas formas de injustiça", escreveu ele no início do texto.
Os apelos do Papa por maior discernimento e regulamentação na criação e no uso da IA estenderam-se à consideração do mundo criado. Ele enfatizou que o progresso econômico deve respeitar os limites da criação e defendeu novas métricas de desenvolvimento além do PIB, que, segundo ele, muitas vezes negligencia o bem-estar das pessoas e do meio ambiente. Reiterou o ensinamento da Igreja de que os bens da terra — solo, água, ar e recursos naturais — "são dados por Deus a toda a família humana para sustentar a vida de todos, e que cada pessoa tem o direito inerente ao uso desses bens, tanto agora quanto no futuro".
Leão fez referência às mudanças climáticas duas vezes, ao descrever os fatores que impulsionam a migração. Citou a Laudato Si' dez vezes, chamando a ecologia integral — à qual Francisco dedicou um capítulo inteiro — de "uma dimensão indispensável da Doutrina Social da Igreja".
"De fato, a qualidade do desenvolvimento é medida pela capacidade de integrar a justiça para com as pessoas e o cuidado com a nossa casa comum, e de promover condições de vida dignas, acesso a bens necessários, relações sociais justas, cuidado com a criação e consideração pelas gerações futuras", escreveu Leão. "Consequentemente, o verdadeiro progresso não é aquele que aumenta o bem-estar de alguns degradando ecossistemas, transferindo custos para as comunidades mais desfavorecidas ou comprometendo as condições de vida daqueles que nos sucederão."
Essa consolidação da ecologia integral nos ensinamentos da Igreja é significativa, afirmou Lorna Gold, diretora executiva do Movimento Laudato Si', uma rede global com mais de 900 organizações católicas que mobilizam ações da Igreja em relação às mudanças climáticas e questões ecológicas.
Assim como Francisco, Leão XIV destaca as interconexões entre seres humanos, tecnologia e meio ambiente, afirmou Brian Patrick Green, especialista em ética tecnológica da Universidade de Santa Clara. O papa também retoma a crítica de Francisco ao paradigma tecnocrático — onde a tecnologia é vista como um meio de maximização do lucro e domínio sobre a Terra — chegando à conclusão, disse Green, de que "neste momento, as coisas estão saindo do controle".
"O paradigma tecnocrático está se transformando na Torre de Babel... Algo que talvez fossem os alicerces da Torre de Babel há 10 anos, agora se tornou o início da torre, e temos que nos perguntar: por que estamos construindo isso?", disse ele ao EarthBeat.
Preocupação com centros de dados e mineração
Em uma declaração conjunta, o Pacto Católico pelo Clima e o capítulo norte-americano do Movimento Laudato Si' aplaudiram o Papa por insistir em maior discernimento na criação e implementação da tecnologia de IA.
"Comunidades que já enfrentam pobreza, poluição, deslocamento e impactos climáticos estão arcando com os encargos ambientais e sociais ocultos ligados ao avanço das tecnologias", afirmaram, "que priorizam o lucro e a eficiência em detrimento da dignidade humana, incluindo indústrias extrativas, infraestrutura e desenvolvimento desenfreado."
Leão destacou duas dessas áreas: centros de dados e extração mineral.
"Nada no mundo da IA é imaterial ou mágico", escreveu ele. "Toda resposta aparentemente imediata e perfeita é resultado de uma longa cadeia de mediação, envolvendo vastas redes de recursos naturais, infraestrutura energética e, acima de tudo, pessoas."
Ao discutir as novas formas de escravidão alimentadas pela economia digital atual, o Papa lamentou o "trabalho invisível", muitas vezes infantil, que trabalha em condições duras e perigosas para extrair os minerais e metais necessários para microprocessadores e outros componentes de IA e tecnologias emergentes, incluindo energia limpa.
"Os corpos dessas pessoas estão marcados, feridos e desgastados para que o fluxo computacional possa continuar sem interrupções", disse o papa, pedindo posteriormente uma análise cuidadosa das cadeias de suprimentos de tecnologia e das condições de trabalho.
Na apresentação no Vaticano, Léocadie Lushombo, especialista em ética teológica em Santa Clara e membro do dicastério do Desenvolvimento Humano Integral, disse que alguns mineiros descrevem suas condições "como se estivéssemos trabalhando em nossa própria sepultura".
"A obrigação ética de romper com essas correntes opressivas e defender os direitos dos trabalhadores vulneráveis recai sobre todos nós", disse ela.
Além das violações dos direitos humanos, Leão afirmou que existe uma tendência a ignorar os impactos ambientais da adoção rápida e acrítica da IA, incluindo as "enormes quantidades de energia e água" que os sistemas atuais exigem, juntamente com suas emissões de carbono. Centros de dados de IA típicos consomem energia equivalente à de 100.000 residências, segundo a Agência Internacional de Energia.
"À medida que sua complexidade aumenta, especialmente no caso de grandes modelos de linguagem, a necessidade de poder computacional e capacidade de armazenamento também cresce, o que exige uma extensa rede de máquinas, cabos, centros de dados e infraestrutura com alto consumo de energia", escreveu Leão. "Por esse motivo, é essencial desenvolver soluções tecnológicas mais sustentáveis que reduzam o impacto ambiental e ajudem a proteger nossa casa comum."
O papa levantou questões importantes sobre as extensas demandas de energia e água da IA, que exigem centros de dados muito maiores para alimentar o nível massivo de cálculos envolvidos no treinamento de modelos, disse Benjamin Lee, professor da Universidade da Pensilvânia especializado em computação sustentável e cientista consultor do Grupo de Infraestrutura Global do Google.
"É preciso haver muito mais reflexão sobre como mitigar os custos e os impactos ambientais dos centros de dados [computacionais], isso é certo", disse Lee ao EarthBeat. "E isso significa descobrir de onde vem a energia, onde os centros de dados estão localizados e como talvez investir em fontes de energia ainda mais caras" para limitar as emissões que contribuem para as mudanças climáticas.
Em meio a esses perigos do desenvolvimento, a IA já vem sendo utilizada de inúmeras maneiras em questões ambientais: ajudando a prever enchentes; identificando a biodiversidade das florestas tropicais por meio da análise de sons de animais gravados; escaneando a superfície terrestre em busca de desmatamento e outras mudanças; além de melhorar a eficiência energética em seus próprios centros de dados.
Green, o professor de Santa Clara que prestou consultoria a desenvolvedores de IA como a Anthropic, disse que esses exemplos demonstram que a IA pode fazer um bem enorme ao meio ambiente. Para maximizar o bem e limitar o mal, disse ele, é necessário o tipo de discernimento ao qual Leão apelou com a Magnifica Humanitas.
"É preciso que isso seja feito com um esforço consciente, onde as pessoas realmente pensem no que estão fazendo e queiram fazer a coisa certa", disse ele.
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