28 Outubro 2025
De que reformas a Igreja precisa para permanecer relevante para as pessoas hoje? E como a participação do maior número possível de católicos em sua Igreja pode ser bem-sucedida? Para encontrar respostas, o Papa Francisco lançou o projeto do Sínodo Mundial, que seu sucessor, Leão XIV, está continuando. Cerca de 2 mil católicos de todo o mundo, que estão participando ativamente do Sínodo Mundial, visitaram recentemente o Vaticano. Uma delegação da Alemanha também participou da chamada reunião do Ano Santo das equipes sinodais e órgãos de participação. Nesta entrevista, Dom Peter Kohlgraf, da Diocese de Mainz, compartilha suas experiências e ideias – também com vista ao processo de reforma alemão, o Caminho Sinodal.
A entrevista é de Sabine Kleyboldt, publicada por Katholisch, 26-10-2025.
Eis a entrevista.
Dom Peter Kohlgraf, que impressões o senhor tem desses três dias em Roma?
Foi muito emocionante vivenciar a diversidade e o interesse das pessoas. Senti um grande entusiasmo e curiosidade em aprender com os outros como eles vivem a sinodalidade.
O Papa Leão XIV passou mais de duas horas na sexta-feira ouvindo relatórios de equipes sinodais de todo o mundo. Como o senhor o viu?
O Papa não fez uma declaração de abertura grandiosa, mas deixou as testemunhas falarem e, em seguida, comentou tudo sob sua perspectiva. É muito claro que ele está profundamente envolvido no tema da sinodalidade e o apoia com grande convicção. Os relatos no pódio de sete regiões do mundo demonstraram o quão vibrante é esse esforço em direção à sinodalidade em todo o mundo! Ficou claramente evidente nas declarações que Igreja e cultura formam uma unidade e que as pessoas estão tentando moldar sua vida eclesial de uma forma que lhes seja conveniente, inclusive com os carismas presentes.
Em seu relatório para a Europa, Klara Csiszar, professora de teologia pastoral na Universidade de Linz, também abordou o declínio da importância social da Igreja. Se o senhor tivesse que escrever um relatório apenas para a Alemanha, o que mencionaria?
Primeiramente, gostaria de dizer que achei o texto de Klara Csiszar muito pertinente. Em um relatório sobre a Alemanha, eu também enfatizaria o tema da secularidade, que também molda a interação entre a sociedade e a Igreja. Mencionaria também nossa Igreja cada vez mais internacional, a luta pela sinodalidade e a inter-relação entre o nível nacional e os processos sinodais nas dioceses. É claro que mencionaria o tema da justiça de gênero, porque ele preocupa muitas pessoas aqui.
O que nos preocupa particularmente na Alemanha, no entanto, é a investigação do escândalo de abuso. Acredito que a igreja global também reconhece que estamos lidando com isso de forma consistente. O abuso certamente tem algo a ver com sinodalidade, pois buscamos estruturas dentro da igreja para impedir, por exemplo, o encobrimento da violência sexual desde o início.
Na pergunta que cada região poderia fazer ao Papa, Csiszar escolheu o tema da igualdade de gênero e oportunidades para maior participação das mulheres. O que achou da resposta do Papa?
Acredito que o Papa expressou precisamente a opinião que é a resposta normal para o mundo romano: o direito canônico não pode ser mudado, então precisamos encontrar outras maneiras de dar responsabilidade às mulheres. Como ele mencionou, também estamos tentando fazer isso na Alemanha com programas de progressão na carreira para mulheres, porque no momento é provavelmente a única maneira de elas receberem mais responsabilidade na Igreja. O Papa também abordou o seguinte: as mulheres são essencialmente aquelas que sustentam nossas congregações. Mas a questão do cargo não pode ser resolvida para Leão XIV.
Leão também mencionou que alguns bispos têm medo de perder poder...
O apego ao poder também foi um tema do Caminho Sinodal da Igreja na Alemanha. Na minha opinião, o Papa fortaleceu muito a ideia de sinodalidade ao abordar esta questão delicada do uso e, às vezes, do abuso de poder.
Que mensagem o senhor leva para a Alemanha?
Vou relatar a diversidade de experiências e os processos sinodais globais. E: O Caminho Sinodal não é mais um caminho alemão específico; é exatamente isso que não se ouve mais aqui! Quando conversamos com as pessoas, sentimos grande interesse, mas nenhuma rejeição. Em contraste, há dois ou três anos, as pessoas diziam: "Ah, vocês na Alemanha estão seguindo seu próprio caminho". Queremos dar a nossa contribuição para os processos sinodais globais, o que não precisa ser adotado em todos os lugares. Não somos os mestres-escola do mundo, mas temos as nossas próprias experiências. É sempre uma questão de atitude e prática, como o Papa também enfatizou.
Vocês também aceitam sugestões concretas de outras regiões do mundo?
Nós, alemães, gostamos de nos organizar, costuma-se dizer. Minha impressão é que outras regiões do mundo buscam a sinodalidade com maior serenidade, seguindo o lema "As coisas acontecerão". Isso também pode ser uma questão de mentalidade, mas pode nos inspirar.
Qual o significado do Ano Santo sob o lema "Peregrinos da Esperança" para o processo sinodal e seu encontro em Roma?
É um caminho de esperança; também passamos pela Porta Sagrada da Esperança. O futuro pertence a Deus! Essa é a mensagem que carrego comigo e que comunico naturalmente. Há também discussões, controvérsias e lutas por um caminho melhor. Mas tudo isso agora abordo com entusiasmo renovado, com mais coragem e motivação do que talvez antes.
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