80 rabinos ortodoxos se manifestam contra a violência dos colonos e a crise humanitária em Gaza

• 80 membros do movimento ortodoxo moderno fizeram um apelo pedindo clareza moral e responsabilidade inspiradas nos valores da tradição judaica.
  
  
• Ao mesmo tempo que condenam o Hamas, eles pedem uma resposta à tragédia na Faixa de Gaza e criticam as propostas perturbadoras de Smotrich e Ben Gvir: "É nosso dever denunciar as ações do nosso governo quando elas contradizem os preceitos morais da Torá".

A informação é de Asia News, publicada por Religión Digital, 21-08-2025.

Um apelo por "clareza moral", "responsabilidade" e uma "resposta" da Frente Judaica Ortodoxa, que se identifica com as vozes da maioria da sociedade israelense e se distancia de ONGs e rabinos ativistas que sempre criticaram as políticas governamentais, foi lançado ontem por 80 rabinos próximos ao mundo conservador e ortodoxo. Embora condenem o Hamas e não critiquem a guerra, eles pedem uma "resposta" à "crise humanitária" na Faixa de Gaza. Soma-se a isso a crítica aberta — outro elemento novo — à violência perpetrada por "colonos extremistas" na Cisjordânia, responsável pela "morte de civis" e que forçou "os habitantes de aldeias palestinas" a fugir, desestabilizando ainda mais a região do Oriente Médio.

Entre os que promoveram e assinaram o apelo está o rabino Yosef Blau, figura de destaque no Seminário Teológico Rabino Isaac Elchanan da Universidade Yeshiva, em Nova York, que recentemente se aposentou e se mudou para Israel. "Meu apoio a Israel e ao sionismo advém do meu compromisso com o judaísmo", afirma o líder religioso judeu, acrescentando que "a lealdade acrítica contradiz a introspecção", que é "fundamental para o judaísmo". "Quando a religião", alerta ele, "é usada para justificar o culto ao poder, ela distorce a moralidade fundamental".

Outros signatários incluem o diretor da Yeshivat Maale Gilboa, em Israel; os rabinos-chefes da Polônia, Dinamarca e Noruega; e o ex-rabino-chefe da Irlanda, David Rosen — uma voz judaica significativa no diálogo inter-religioso —, juntamente com rabinos seniores de importantes congregações ortodoxas em Los Angeles e Washington.

Os signatários vêm, em sua maioria, da ala liberal do movimento ortodoxo moderno, tradicionalmente mantendo posições moderadas. Os rabinos ortodoxos também lamentam a ascensão de vozes extremistas em Israel, o endurecimento dos sentimentos em relação aos palestinos e os surtos de violência dos colonos na Cisjordânia, embora usem o nome judaico para enfatizar sua conexão com a terra disputada.

Por sua vez, o governo israelense está estudando a resposta (favorável) do Hamas à proposta de cessar-fogo de 60 dias e à libertação de metade dos reféns ainda mantidos na Faixa de Gaza, embora uma fonte tenha reiterado que todos os prisioneiros israelenses devem ser libertados para o fim da guerra. Os esforços para interromper os combates ganharam novo impulso na semana passada, quando o Estado judaico anunciou planos para uma nova ofensiva para tomar o controle da Cidade de Gaza, no coração do enclave palestino.

Por fim, o Patriarcado Latino de Jerusalém declarou em um comunicado que está acompanhando de perto a "situação em rápida evolução em Gaza", especialmente à luz das notícias de uma "invasão iminente" pelo exército israelense. "Relatórios recebidos de nossa paróquia da Sagrada Família", prossegue o comunicado assinado pelo porta-voz, "indicam que vários bairros próximos ao complexo receberam ordens de evacuação. Nossos agentes no terreno testemunham que o som e o impacto do bombardeio estão se aproximando perigosamente do próprio complexo paroquial. O Cardeal Pierbattista Pizzaballa e todo o Patriarcado", conclui, "continuarão monitorando os acontecimentos no terreno e relatarão quaisquer novidades. Estamos com nossos irmãos em Gaza e rezamos pelo fim imediato desta guerra".

Texto completo da declaração e lista de signatários

Um apelo à clareza moral, à responsabilidade e a uma resposta judaica ortodoxa à crise humanitária em Gaza.

A crise humanitária que se desenrola em Gaza é uma das mais graves da história recente. Embora tenha começado com o terrível ataque terrorista do Hamas contra Israel em 7 de outubro de 2023 — um ato brutal que, com razão, exigiu uma forte resposta militar e exigências pela libertação dos reféns —, isso não isenta o governo israelense de assumir sua parcela de responsabilidade pelo profundo sofrimento da população civil em Gaza.

As ações do Hamas têm demonstrado repetidamente um desrespeito cínico pelas vidas das pessoas que afirma representar, usando civis como escudos humanos e rejeitando propostas de cessar-fogo. No entanto, a prolongada campanha militar de Israel, que já se aproxima dos dois anos, devastou Gaza. O número de mortos está aumentando constantemente, com perdas de vidas muito significativas, e a restrição israelense à ajuda humanitária, que por vezes bloqueou completamente a entrada de alimentos e suprimentos médicos, levantou o espectro de uma fome iminente. Afirmamos que os pecados e crimes do Hamas não isentam o governo de Israel de sua obrigação de envidar todos os esforços para evitar a fome em massa.

Durante meses, Israel bloqueou comboios humanitários, partindo da premissa equivocada de que o aumento do sofrimento levaria à rendição do Hamas. Em vez disso, o resultado foi um aprofundamento do desespero. A justificada raiva contra o Hamas foi perigosamente amplificada por alguns extremistas, gerando desconfiança generalizada em relação a toda a população de Gaza, incluindo crianças, que são rotuladas como futuros terroristas. Enquanto isso, em Yehuda e Shomron (Judeia e Samaria, o nome hebraico para Cisjordânia, ed.), a violência de colonos extremistas causou a morte de civis e forçou os moradores palestinos a fugirem de suas casas, desestabilizando ainda mais a região.

Em meio a essa devastação, a falta de uma visão clara do pós-guerra por parte do primeiro-ministro [Benjamin] Netanyahu permitiu que as vozes mais extremistas do governo israelense, incluindo ministros da comunidade religiosa sionista, preenchessem o vácuo com propostas perturbadoras.

Isso inclui o exílio "voluntário" forçado de palestinos de Gaza e o sacrifício dos reféns israelenses restantes na busca por uma "vitória total" incerta.

Este momento exige uma voz diferente, fundamentada em nossos valores judaicos mais profundos e moldada por nossa história traumática como vítimas de perseguição.

Os judeus ortodoxos, entre os mais devotados apoiadores de Israel, têm uma responsabilidade moral única. Devemos afirmar que a visão judaica de justiça e compaixão se estende a todos os seres humanos. Nossa tradição ensina que cada pessoa é criada b'tzelem Elokim, à imagem de Deus. Somos descendentes espirituais de Abraão, escolhidos para seguir o caminho de Hashem, "para praticar a retidão e a justiça" (Gênesis 18:19). Permitir que um povo inteiro morra de fome é uma contradição absoluta a esse ensinamento.

Ao refletirmos sobre Tisha B'Av, as palavras de nossos profetas ressoam com renovada urgência. A Haftarah de Shabat Chazom nos lembra: “Sião será redimida pela justiça, e os que se arrependem, pela retidão” (Isaías 1,27). E na manhã de Tisha B'Av, a voz do profeta Jeremias ressoa em nossas orações: “Que os sábios não se gloriem de sua sabedoria... mas disto: que têm entendimento e me conhecem. Pois eu sou o Senhor, que pratico a fidelidade, a justiça e o direito na terra; pois destas coisas me agrado” (Jeremias 9,23).

Estas não são apenas frases poéticas. São o fundamento da nossa obrigação ética: exigir políticas que defendam a dignidade humana, fornecer ajuda humanitária sempre que possível e denunciar abertamente quando as ações do nosso governo contradizem os preceitos morais da Torá, por mais doloroso que seja aceitar.

O futuro de Israel depende não apenas de sua força militar, mas também de sua clareza moral. Façamos ouvir nossas vozes por justiça, retidão e paz para todos os povos, mesmo e especialmente nos momentos mais difíceis.

Lista de signatários:

Rabino Yosef Blau

Rabino David Bigman

Rabino-chefe Michael Schudrich

Rabino-chefe Michael Melchior

Rabino Chefe Jair Melchior

Rabino Joav Melchior

Rabino-chefe David Rosen (antigo CR)

Rabino Dr. Shmuly Yanklowitz

Rabino Dr. Yitz Greenberg

Rabino Hyim Shafner

Rabino Daniel Landes

Rabino Herzl Hefter

Rabino Shua Mermelstein

Rabino Yoni Zolty

Rabbanit Mindy Schwartz Zolty

Rabino Frederick L Klein

Rabino Yosef Kanefsky

Rabino Michael Whitman

Rabino Dr. Jeremiah Unterman

Rabino Barry Dolinger

Rabino David Silber

Rabino Yonatan Neril

Rabino Ysoscher Katz

Rabino Isaac Landes

Rabino David Polsky

Rabino Baruch Plotkin

Rabino Mikey Stein

Rabino Elliot Kaplowitz

Rabino Ariel Goldberg

Rabino Ben Birkeland

Rabino Ralph Genende

Rabino David Glicksman

Rabino Dr. Donniel Hartman

Rabino Dr. Martin Lockshin

Rabino Dr. Pinchas Giller

Rabino Avidan Freedman

Rabino Daniel Raphael Silverstein

Rabino Dr. Shalom Schlagman

Rabino Dr. Daniel Ross Goodman

Rabino Aaron Levy

Rabino Chaim Seidler-Feller

Rabino Dr. Mel Gottlieb

Rabino Dr. Joshua Feigelson

Rabino Jonah Winer

Rabino Dr. Michael Chernick

Rabino Dr. Eugene Korn

Rabino Hanan Schlesinger

Rabino Elhanan Miller

Rabino Joel Hecker

Rabino Michael Gordan

R. Sofia Freudenstein

Rabino David Levin-Kruss

Rabbanit Myriam Ackermann-Sommer

Raba Ramie Smith

R. Shayna Abramson

Rabino Zachary Truboff

Rabino David A. Schwartz

Rabino David Jaffe

Rabino Steve Greenberg

Rabino Gabriel Kretzmer Seed

Rabbanit Rachel Keren

Rabino Benyamin Vineburg

Rabino Dr. Lindsey Taylor-Guthartz

Rabbanit Leah Sarna

Rabina Dra. Wendy Zierler

Rabbanit Sarah Segal-Katz

Rabino Shimon Brand

Rabba Melissa Scholten-Gutierrez

R. Emily Goldberg Winer

R. Dra. Erin Leib Smokler

Raba Adina Roth

R. Dr. Meesh Hammer-Kossoy

Rabino Drew Kaplan

Rabina Dina Nachman

Rabino Emile Ackermann

Rabino Daniel Geretz

Rabbanit Sarah Segal-Katz

Rabbanit Tali Schaum Broder

Rabino Max Davis

Rabino Tyson Herberger

Raba Aliza Libman Baronofsky

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