01 Junho 2026
“O embargo é uma política de genocídio, uma política que busca punição coletiva”, argumenta o intelectual cubano Julio César Guanche Aldabívar (Havana, 1974) em sua análise da intensificação das sanções americanas contra a ilha. No programa Modo Fontevecchia, transmitido pela Net TV e pela Rádio Perfil, ele afirma que Washington “tem buscado literalmente prejudicar o povo cubano” desde 1962 e alerta que a atual estratégia de “pressão máxima” inclui perseguição financeira, sanções a setores-chave como o turismo e uma possível “intervenção militar”, que Havana encara “com extrema preocupação”.
A entrevista é publicada por SinPermiso, e reproduzido por CTXT, 29-05-2026.
Eis a entrevista.
O ministro das Relações Exteriores de Cuba afirmou que os Estados Unidos têm intenções genocidas. O Ministério das Relações Exteriores alega que os EUA estão tentando criar uma crise humanitária para justificar ações mais perigosas, incluindo uma ação militar contra Cuba. Você considera crível a alegação de que os Estados Unidos pretendem cometer genocídio?
Sim, sem dúvida é motivo de extrema preocupação. Há um longo histórico e um extenso histórico de problemas desse tipo; uma ampla gama de ações contra Cuba já ocorreu no passado. O que estamos presenciando é uma escalada desse repertório.
A política que os Estados Unidos e a comunidade internacional chamam de embargo, e que Cuba, com razão, chama de bloqueio sob o direito internacional, é uma política de genocídio, uma política que busca punição coletiva. É uma política que, desde sua concepção formal em 1962, buscou literalmente prejudicar o povo cubano, submetê-lo à fome e à extrema pobreza e gerar movimentos políticos em reação a esse tipo de política.
Trata-se de uma política que poderia ser descrita como genocídio, e o que aconteceu agora, a partir de janeiro, com essa intensificação do que eles chamam de pressão máxima — em questões energéticas, na perseguição de indivíduos e instituições, no direcionamento de fluxos financeiros para Cuba — é também um novo passo nessa lógica, que inclui ainda um possível componente de intervenção militar, algo que o governo cubano e pessoas em Cuba têm considerado com extrema preocupação. Essas não são ameaças vazias. Há um histórico por trás delas, e elas devem ser monitoradas de perto.
A Gaesa é uma empresa estatal que controla entre 40% e 70% da economia cubana, principalmente tudo relacionado ao turismo. Sancionar a Gaesa não atinge apenas as Forças Armadas e a elite política, mas também impacta diretamente hotéis, turismo, importações e serviços básicos utilizados pela população. Poderíamos dizer que, assim como no Irã a chave é atacar a produção de energia, particularmente o petróleo, no caso de Cuba, a chave é atacar o turismo por meio da Gaesa?
Sim. Isso também tem um longo histórico em Cuba. Políticas unilaterais em relação a Cuba são ilegítimas. As Nações Unidas, desde o início da década de 1990, vêm declarando essa política extraterritorial em relação a Cuba ilegal, por ser unilateral. A resposta diplomática a isso é afirmar que essas medidas são direcionadas a indivíduos ou instituições muito específicos, não ao povo cubano, mas à elite no poder.
Existe um vasto conjunto de literatura acadêmica sobre o assunto que demonstra a futilidade, em certo sentido, da política declarada de mudança de regime para esse fim, mas sua utilidade em causar danos à população cubana.
Recentemente, um think tank, uma instituição de pesquisa em políticas públicas, determinou que existe uma ligação muito clara e direta entre o endurecimento das medidas desde janeiro e o aumento da mortalidade infantil em Cuba. Esses números não são novos, mas foram significativamente exacerbados por essa nova abordagem ou por esse novo conjunto de medidas.
Em suma, o foco na Gaesa visa precisamente demonstrar que se tratam de operações financeiras cirúrgicas e de perseguição a instituições ligadas ao Estado e à liderança militar, neste caso, mas que afetam de fato a população cubana, o país de Cuba.
É claro que um cenário como esse, com tantos bloqueios legais, políticos e militares, também carece de transparência em relação ao próprio país e ao povo cubano. Grande parte de suas finanças é desconhecida. Torná-las públicas também as exporia a potenciais congelamentos de ativos, um problema que também decorre do sistema implementado.
Porque a Gaesa, numa situação normal de relações econômicas, teria mesmo de ter outro esquema de financiamento e outro esquema de prestação de contas, aos quais, nas condições atuais, também teria razões para se candidatar enquanto empresa sujeita a esse tipo de condições.
Você tem experiência devido à sua proximidade e, ao mesmo tempo, à sua distância, o que lhe permite ter uma perspectiva mais ampla. Quando você vê essas fotos ou imagens de ruas desertas de Havana, pontos turísticos vazios, que previsão você faz? Como você imagina que isso vai evoluir?
As imagens são do meu país, da minha cidade, da minha vila, do meu povo. São muito dolorosas. As condições são muito difíceis. Há pessoas que, diante dessa situação, provavelmente concordariam com algum tipo de intervenção maior dos Estados Unidos nos assuntos cubanos.
Este não é o meu caso, nem o de muitas pessoas em Cuba que aspiram a mudanças geradas pelos próprios cidadãos, pela própria sociedade cubana, que também lutam por um caminho de mudanças e transformações há muito reivindicadas pelo próprio povo cubano, e a quem este cenário não ajuda.
Mas, sem dúvida, é necessário um empoderamento muito maior, um caminho de transformações sociais que se alinhem aos princípios da Revolução Cubana em sua origem, com um compromisso com a justiça social e a inclusão. Essas são questões que foram gravemente prejudicadas nos últimos anos e que agora são ainda mais afetadas criticamente. Isso também implica um novo tipo de relação com os Estados Unidos, que difere do atual cenário de pressão máxima destinada a forçar o governo cubano à rendição completa.
Em outras palavras, o que você vislumbra é um processo de transformação que surge de dentro da própria sociedade cubana e não por meio da intervenção americana.
É mais o que eu desejaria, não o que eu imagino. Os cenários podem ser vários, e um deles poderia ser uma intervenção, o que não é novidade. Repito: sou historiador de formação, especializado em história cubana. Houve muitos períodos de presença constante e alguns momentos particularmente significativos da presença dos EUA em Cuba, como em 1898 e 1902. 1933 foi outro exemplo notável. Este é mais um, talvez um dos eventos mais graves da história cubana.
E pode acontecer que essa presença dos EUA seja exigida por setores cubanos, porque, de fato, é exigida por setores da comunidade cubana no exílio, e traria consequências muito semelhantes às que ocorreram no passado de Cuba, que é um privilégio dos interesses dos EUA, dos interesses das corporações e empresas americanas que, em cada um desses momentos-chave da história cubana, ganharam, e ganharam muito, com esse tipo de presença.
O que eu estava querendo dizer, na verdade, é um dever, uma desejabilidade política de que haja um curso de transformações que leve em conta o povo cubano, que nasçam do povo cubano, que já existe uma longa história desse tipo de reivindicação, que elas sejam cada vez mais levadas em consideração, que haja pressão popular para isso, que haja uma organização maior do que a que existe, o que é muito difícil de se organizar popularmente em Cuba por vários motivos, porque é um modelo político bastante fechado para responder às reações.
Mas esse seria realmente o caminho que, pelo que entendo, pelo menos um setor do patriotismo cubano, o patriotismo cubano crítico, que pode ter críticas ao governo cubano, mas também críticas, é claro, à intervenção dos EUA, desejaria como seu próprio caminho de soberania.
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