Papa Leão vs. Hegseth: sobre o uso do nome de Deus. Artigo de Marcello Neri

Foto: Vatican Media

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06 Abril 2026

"O Deus de Hegseth é obra do homem — o ídolo por excelência. E o ídolo alimenta-se da violência, gera ódio e exige a eliminação de tudo o que se interpõe ao seu desejo voraz por poder incontestável", escreve Marcello Neri, professor da Universidade de Flensburg, na Alemanha, em artigo publicado por Settimana News, 04-04-2026.

Eis o artigo.

Podemos orar pela bênção de Deus sobre uma guerra que poupe civis indefesos e inocentes? O secretário de Defesa Peter Hegseth, reconduzido ao cargo de secretário da Guerra pela atual administração americana, movida pela sede de poder, acredita que isso não só é possível, como também necessário.

Sua linguagem ostensivamente violenta se intensificou ainda mais desde o início da guerra contra o Irã, que os Estados Unidos travam ao lado do Israel de Netanyahu, com o apoio da direita religiosa do país. Ouvindo as palavras de Hegseth, proferidas com paixão e ênfase, parece que os Estados Unidos regrediram à "Idade da Pedra", muito antes do Irã, como o presidente Trump espera.

E, juntamente com os Estados Unidos, Hegseth também está levando o Deus cristão de volta à Idade da Pedra, envolvendo-o em uma guerra que nada tem a ver com o Deus de Jesus descrito nos Evangelhos. Hegseth invoca a "providência de Deus" para proteger as tropas americanas e exorta todos os cidadãos a "orarem todos os dias de joelhos, com suas famílias, em suas escolas, em suas igrejas, em nome de Jesus".

Não poderia haver maior distância das palavras de Jesus: "Ouvistes que foi dito: 'Amarás o teu próximo e odiarás o teu inimigo'. Mas eu vos digo: amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem, para que vos torneis filhos do vosso Pai que está nos céus" (Mt 5,43-45). O cristianismo de Jesus é claramente o oposto polar do de Hegseth; na verdade, é a sua negação mais radical.

O Deus de Hegseth é obra do homem — o ídolo por excelência. E o ídolo alimenta-se da violência, gera ódio e exige a eliminação de tudo o que se interpõe ao seu desejo voraz por poder incontestável. Este mau uso do nome de Deus foi combatido de uma vez por todas pelo Deus de Jesus — precisamente nestes dias entre a Cruz e a Ressurreição: quando Jesus se entrega, em nome do seu Deus, ao poder mortal da violência que flui entre os seres humanos, para que todo ser humano possa ser salvo dela — até mesmo aquele a quem chamamos de "inimigo": "Com o seu gesto, de fato, Jesus purifica não só a nossa imagem de Deus das idolatrias e blasfêmias que a macularam, mas também purifica a nossa imagem do homem, que se considera poderoso quando domina, que busca a vitória matando os seus iguais, que se considera grande quando é temido. Verdadeiro Deus e verdadeiro homem, Cristo nos dá um exemplo de dedicação, serviço e amor" (Papa Leão XIV, homilia em Coena Domini).

A Cruz desativa de uma vez por todas a própria lógica à qual Hegseth gostaria de submeter o nome cristão de Deus: ninguém é inimigo de Deus, nem mesmo aquele que O mata: "A ocupação imperialista do mundo é então interrompida por dentro, a violência que até então era a lei é desmascarada. O Messias, pobre, aprisionado, rejeitado, cai nas trevas da morte, mas assim traz à luz uma nova criação" (Papa Leão XIV, homilia na Missa Crismal).

O primeiro papa americano na história da Igreja Católica também se opõe veementemente a essa lógica de violência justificada em nome de Deus.

Novamente em sua homilia, o Papa Leão XIV disse: “O percurso de Jesus revela-nos que a vontade de perder, de se esvaziar, não é um fim em si mesma, mas uma condição para o encontro e a intimidade. O amor só é verdadeiro quando está desarmado; precisa de pouco peso, de nenhuma ostentação, preserva delicadamente a fragilidade e a nudez (...). Sabemos que, ao longo da história, a missão foi muitas vezes distorcida pela lógica da dominação, completamente alheia ao caminho de Jesus Cristo (...). Consequentemente, é agora prioritário lembrar que nem na pastoral, nem nas esferas social e política, o bem pode advir do abuso.”

Para o Papa Leão XIV, nenhuma violência, nenhum ódio, nenhuma guerra pode ser justificada em nome do Deus de Jesus – que desmascara o ídolo ao tocar sua violência em seu próprio corpo e, ao fazê-lo, declara-a indigna de Deus e de todo ser humano.

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