03 Agosto 2023
Em primeiro lugar, fazer-se ao mar, Levar adiante a pastoral juntos, Tornar-se pescadores de homens.
O Santo Padre inseriu várias frases durante a leitura.
O texto é publicado por Assessoria de Imprensa da Santa Sé, 02-08-2023.
Queridos irmãos Bispos, queridos sacerdotes e diáconos, consagrados e seminaristas, queridos agentes pastorais, irmãos e irmãs, boa noite!
Estou feliz por estar entre vocês para vivenciar a Jornada Mundial da Juventude junto com muitos jovens, mas também para compartilhar seu caminho eclesial, seus esforços e suas esperanças. Agradeço a D. José Ornelas Carvalho as palavras que me dirigiu; Desejo rezar com vocês para que, como disse, possamos nos tornar, junto com os jovens, ousados em abraçar “o sonho de Deus e encontrar caminhos para uma participação alegre, generosa e transformadora, para a Igreja e para a humanidade”.
Mergulhei na beleza do seu país, terra de passagem entre o passado e o futuro, local de antigas tradições e grandes mudanças, embelezado por vales luxuriantes e praias douradas com vista para a beleza sem limites do oceano, que faz fronteira com Portugal. Isso me traz de volta ao contexto do chamado do primeiro discípulo, que Jesus chamou às margens do Mar da Galiléia. Gostaria de me deter sobre este apelo, que põe em evidência o que acabámos de ouvir na breve leitura das Vésperas: o Senhor salvou-nos e chamou-nos não com base nas nossas obras, mas segundo a sua graça (cf. 2 Tim 1 :9).
Isso aconteceu na vida dos primeiros discípulos quando Jesus, passando, "viu dois barcos parados na praia. Os pescadores tinham descido e lavavam as redes" (Lc 5,2). Jesus então subiu no barco de Simão e, depois de falar às multidões, mudou a vida daqueles pescadores, convidando-os a fazer-se ao largo e a lançar as redes. De imediato notamos um contraste: por um lado, os pescadores descem do barco para lavar as redes, ou seja, limpá-las, guardá-las bem e ir para casa; do outro lado, Jesus sobe no barco e nos convida a lançar novamente as redes de pesca. As diferenças sobressaem: os discípulos descem, Jesus sobe; eles querem manter suas redes, Ele quer que eles se joguem de novo no mar para pescar.
Primeiro, há os pescadores que descem do barco para lavar as redes. Esta é a cena que aparece nos olhos de Jesus e Ele para ali mesmo. Ele tinha acabado de começar a pregar na sinagoga de Nazaré, mas seus companheiros de aldeia o expulsaram da cidade e até tentaram matá-lo (cf. Lc 4, 28-30). Então Ele deixa o lugar sagrado e começa a pregar a Palavra entre o povo, nas ruas onde as mulheres e os homens de seu tempo lutam todos os dias. Cristo está interessado em levar a proximidade de Deus precisamente aos lugares e situações em que as pessoas vivem, lutam, esperam, às vezes tendo nas mãos fracassos e fracassos, como aqueles pescadores que nada pescaram durante a noite. Jesus olha com ternura para Simão e seus companheiros que, cansados e amargurados, lavam suas redes,
Às vezes, no nosso caminho eclesial, podemos sentir um cansaço semelhante, quando parecemos ter nas mãos apenas redes vazias. É um sentimento bastante difundido em países de antiga tradição cristã, atravessados por muitas mudanças sociais e culturais e cada vez mais marcados pelo secularismo, pela indiferença para com Deus, por um distanciamento crescente da prática da fé. E isto é muitas vezes acentuado pela desilusão e pela raiva que alguns têm para com a Igreja, por vezes devido ao nosso mau testemunho e aos escândalos que desfiguraram o seu rosto, e que nos chamam a uma purificação humilde e constante, a começar pelo grito de dor de as vítimas, sempre acolhidas e ouvidas. Mas o risco, ao desanimar, é sair do barco, permanecendo enredado nas redes da resignação e do pessimismo. Ao contrário, devemos levar ao Senhor o nosso esforço e as nossas lágrimas, para depois enfrentar as situações pastorais e espirituais, confrontando-nos com o coração aberto e experimentando juntos um caminho novo, confiando que Jesus continua a tomar pela mão a sua amada Esposa e levante-a novamente.
De fato, assim que os apóstolos descem para lavar as ferramentas usadas, Jesus sobe no barco e os convida a lançar novamente as redes. Ele vem nos buscar em nossa solidão e em nossas crises para nos ajudar a recomeçar. Ainda hoje ele passa pelas margens da existência para despertar a esperança e para dizer também a nós, como a Simão e aos outros: "Fazei-vos ao largo e lançai as vossas redes aos peixes" (Lc 5,4).
Irmãos e irmãs, o que estamos vivendo certamente é um tempo difícil, mas o Senhor hoje pede a esta Igreja: "Você quer sair do barco e afundar na decepção, ou deixar que eu suba e permita mais uma vez a novidade do meu Palavra para pegar o leme? Você só quer deixar o passado para trás ou jogar com entusiasmo suas redes de pesca?”. É isso que o Senhor nos pede: despertar a preocupação pelo Evangelho. E podemos dizer que é esta a "boa" inquietação que a imensidão do oceano vos proporciona, portugueses: ir além da costa não para conquistar o mundo, mas para o alegrar com a consolação e a alegria do Evangelho.
Nesta perspectiva, podem ler-se as palavras de um dos vossos grandes missionários, o Padre Antônio Vieira, chamado “Paiaçu”, grande pai: costumava dizer que Deus te deu uma pequena terra para nasceres mas, fazendo-te olhar para o oceano, deu-te o mundo inteiro para morreres: "Para nasceres, uma pequena terra; morrer, toda a terra: nascer, Portugal; morrer, o mundo" (A. VIEIRA, Homilias, Vol. III, Volume VII, Porto 1959, p. 69). Lançar novamente as redes e abraçar o mundo com a esperança do Evangelho: a isto somos chamados! Não é hora de parar e desistir, de atracar o barco na praia ou olhar para trás; não devemos fugir desta época porque ela nos assusta e nos refugiar em formas e estilos do passado. Não, este é o tempo da graça que o Senhor nos dá para nos aventurarmos no mar da evangelização e da missão. "Nascer, terrinha; morrer, toda a terra: nascer, Portugal; morrer, o mundo" (A. VIEIRA, Homilias, Vol. III, Volume VII, Porto 1959, p. 69).
Lançar novamente as redes e abraçar o mundo com a esperança do Evangelho: a isto somos chamados! Não é hora de parar e desistir, de atracar o barco na praia ou olhar para trás; não devemos fugir desta época porque ela nos assusta e nos refugiar em formas e estilos do passado. Não, este é o tempo da graça que o Senhor nos dá para nos aventurarmos no mar da evangelização e da missão. "Nascer, terrinha; morrer, toda a terra: nascer, Portugal; morrer, o mundo" (A. VIEIRA, Homilias, Vol. III, Volume VII, Porto 1959, p. 69).
Lançar novamente as redes e abraçar o mundo com a esperança do Evangelho: a isto somos chamados! Não é hora de parar e desistir, de atracar o barco na praia ou olhar para trás; não devemos fugir desta época porque ela nos assusta e nos refugiar em formas e estilos do passado. Não, este é o tempo da graça que o Senhor nos dá para nos aventurarmos no mar da evangelização e da missão. Não é hora de parar e desistir, de atracar o barco na praia ou olhar para trás; não devemos fugir desta época porque ela nos assusta e nos refugiar em formas e estilos do passado. Não, este é o tempo da graça que o Senhor nos dá para nos aventurarmos no mar da evangelização e da missão. Não é hora de parar e desistir, de atracar o barco na praia ou olhar para trás; não devemos fugir desta época porque ela nos assusta e nos refugiar em formas e estilos do passado. Não, este é o tempo da graça que o Senhor nos dá para nos aventurarmos no mar da evangelização e da missão.
Para fazer isso, no entanto, também precisamos fazer escolhas. Gostaria de indicar três, inspiradas no Evangelho.
Primeiro, zarpe. Para voltar a lançar as redes ao mar, é preciso sair das margens do delírio e da imobilidade, distanciar-nos daquela doce tristeza e do cinismo irônico que nos assaltam diante das dificuldades. É preciso passar do derrotismo à fé, como Simão que, apesar de ter trabalhado em vão toda a noite, diz: "Por tua palavra lançarei as redes" (Lc 5, 5). Mas, para confiar no Senhor e na sua Palavra todos os dias, não bastam as palavras, é preciso muita oração. Somente na adoração, somente diante do Senhor encontramos o gosto e a paixão pela evangelização. Vence-se então a tentação de exercer uma “pastoral de saudades e arrependimentos” e tem-se a coragem de fazer-se ao largo, sem ideologias e sem mundanismo, animados por um único desejo: que o Evangelho chegue a todos. Tens muitos exemplos neste caminho e, como estamos imersos entre os jovens, gosto de recordar um jovem lisboeta, São João de Brito, que há séculos, no meio de muitas dificuldades, partiu para a Índia e começou a falar e a vestir-se de do mesmo modo daqueles que se encontraram para anunciar Jesus. Também nós somos chamados a mergulhar as nossas redes no tempo que vivemos, a dialogar com todos, a tornar o Evangelho compreensível, mesmo que para isso corramos o risco de algumas tempestades.
Tal como os jovens que aqui vêm de todo o mundo para desafiar as ondas gigantes da Nazaré, nós também vamos ao mar sem medo; não temos medo de enfrentar o mar aberto, porque no meio da tempestade e dos ventos contrários Jesus vem ao nosso encontro e diz: "Coragem, sou eu, não tenha medo!" (Mt 14,27)". Gosto de recordar um jovem lisboeta, São João de Brito, que há séculos, no meio de tantas dificuldades, partiu para a Índia e começou a falar e a vestir-se como aqueles que encontrava para anunciar Jesus. chamados a imergir nossas redes no tempo que vivemos, a dialogar com todos, a tornar o Evangelho compreensível, mesmo que para isso corramos o risco de algumas tempestades. Tal como os jovens que aqui vêm de todo o mundo para desafiar as ondas gigantes da Nazaré, nós também vamos ao mar sem medo; não temos medo de enfrentar o mar aberto, porque no meio da tempestade e dos ventos contrários Jesus vem ao nosso encontro e diz: "Coragem, sou eu, não tenha medo!" (Mt 14,27)". Gosto de recordar um jovem lisboeta, São João de Brito, que há séculos, no meio de tantas dificuldades, partiu para a Índia e começou a falar e a vestir-se como aqueles que encontrava para anunciar Jesus. chamados a imergir nossas redes no tempo que vivemos, a dialogar com todos, a tornar o Evangelho compreensível, mesmo que para isso corramos o risco de algumas tempestades.
Tal como os jovens que aqui vêm de todo o mundo para desafiar as ondas gigantes da Nazaré, nós também vamos ao mar sem medo; não temos medo de enfrentar o mar aberto, porque no meio da tempestade e dos ventos contrários Jesus vem ao nosso encontro e diz: "Coragem, sou eu, não tenha medo!" (Mt 14,27)". partiu para a Índia e começou a falar e a vestir-se como aqueles que encontrava para anunciar Jesus. Também nós somos chamados a mergulhar as nossas redes nos tempos que vivemos, a dialogar com todos, a tornar o Evangelho compreensível, mesmo assim, podemos arriscar algumas tempestades. Tal como os jovens que aqui vêm de todo o mundo para desafiar as ondas gigantes da Nazaré, nós também vamos ao mar sem medo; não temos medo de enfrentar o mar aberto, porque no meio da tempestade e dos ventos contrários Jesus vem ao nosso encontro e diz: "Coragem, sou eu, não tenha medo!" (Mt 14,27)".
Partiu para a Índia e começou a falar e a vestir-se como aqueles que encontrava para anunciar Jesus. Também nós somos chamados a mergulhar as nossas redes nos tempos que vivemos, a dialogar com todos, a tornar o Evangelho compreensível, mesmo assim, podemos arriscar algumas tempestades. Tal como os jovens que aqui vêm de todo o mundo para desafiar as ondas gigantes da Nazaré, nós também vamos ao mar sem medo; não temos medo de enfrentar o mar aberto, porque no meio da tempestade e dos ventos contrários Jesus vem ao nosso encontro e diz: "Coragem, sou eu, não tenha medo!" (Mt 14,27)". mesmo que para isso corramos o risco de algumas tempestades.
Tal como os jovens que aqui vêm de todo o mundo para desafiar as ondas gigantes da Nazaré, nós também vamos ao mar sem medo; não temos medo de enfrentar o mar aberto, porque no meio da tempestade e dos ventos contrários Jesus vem ao nosso encontro e diz: "Coragem, sou eu, não tenha medo!" (Mt 14,27)". mesmo que para isso corramos o risco de algumas tempestades. Tal como os jovens que aqui vêm de todo o mundo para desafiar as ondas gigantes da Nazaré, nós também vamos ao mar sem medo; não temos medo de enfrentar o mar aberto, porque no meio da tempestade e dos ventos contrários Jesus vem ao nosso encontro e diz: "Coragem, sou eu, não tenha medo!" (Mt 14,27)".
Uma segunda opção: levar adiante a pastoral juntos. No texto, Jesus confia a Pedro a tarefa de fazer-se ao largo, mas depois fala no plural, dizendo "lançai as vossas redes" (Lc 5,4): Pedro guia o barco, mas todos estão no barco e todos são chamados a desligar as redes. E quando apanham uma grande quantidade de peixe, não pensam que o podem fazer sozinhos, não gerem a dádiva como posse e propriedade privada, mas, diz o Evangelho, "faziam sinal aos companheiros do outro barco para vem ajudá-los" (Lc 5, 7). Então eles encheram dois barcos, não um. Um significa solidão, fechamento, uma reivindicação de auto-suficiência, dois significa relacionamento. A Igreja é sinodal, é comunhão, ajuda mútua, caminho comum. Este é o objetivo do Sínodo em curso, que terá sua primeira reunião em outubro próximo. Deve haver espaço para todos no barco da Igreja: todos os batizados são chamados a subir e a lançar as redes, empenhando-se pessoalmente no anúncio do Evangelho. É um grande desafio, sobretudo em contextos em que sacerdotes e consagrados estão cansados porque, embora as necessidades pastorais aumentem, elas são cada vez menores.
No entanto, podemos ver esta situação como uma oportunidade para envolver os leigos com entusiasmo fraterno e sã criatividade pastoral. As redes dos primeiros discípulos tornam-se, então, uma imagem da Igreja, que é uma "rede de relações" humana, espiritual e pastoral. Sem diálogo, co-responsabilidade e participação, a Igreja envelhece. Gostaria de dizer assim: nunca um Bispo sem o próprio presbitério e o Povo de Deus; nunca um padre sem seus irmãos; e todos juntos – sacerdotes, religiosos, religiosas e fiéis leigos – como uma Igreja, nunca sem os outros, sem o mundo. Sem mundanismo, mas não sem o mundo. Na Igreja nos ajudamos, nos apoiamos e somos chamados a difundir um clima de fraternidade construtiva também fora dela. Por outro lado, São Pedro escreve que nós somos as pedras vivas usadas para a construção de um edifício espiritual (cf. 1 Pd 2,5).
Gostaria de acrescentar: vós, fiéis portugueses, também sois uma “calçada”, sois as pedras preciosas desse piso acolhedor e brilhante que o Evangelho deve pisar: não pode faltar uma pedra, senão é imediatamente perceptível. Eis a Igreja que, com a ajuda de Deus, somos chamados a construir! São Pedro escreve que nós somos as pedras vivas usadas para construir um edifício espiritual (cf. 1 Pd 2,5). Gostaria de acrescentar: vós, fiéis portugueses, também sois uma “calçada”, sois as pedras preciosas desse piso acolhedor e brilhante que o Evangelho deve pisar: não pode faltar uma pedra, senão é imediatamente perceptível.
Eis a Igreja que, com a ajuda de Deus, somos chamados a construir! São Pedro escreve que nós somos as pedras vivas usadas para construir um edifício espiritual (cf. 1 Pd 2,5). Gostaria de acrescentar: vós, fiéis portugueses, também sois uma “calçada”, sois as pedras preciosas desse piso acolhedor e brilhante que o Evangelho deve pisar: não pode faltar uma pedra, senão é imediatamente perceptível. Eis a Igreja que, com a ajuda de Deus, somos chamados a construir!
Finalmente, a terceira escolha: tornar-se pescadores de homens. Jesus confia aos discípulos a missão de fazer-se ao mar profundo do mundo. Muitas vezes, nas Escrituras, o mar é associado ao lugar do mal e dos poderes adversos que os homens são incapazes de dominar. Portanto, pescar pessoas e tirá-las da água significa ajudá-las a voltar para onde afundaram, salvando-as do mal que corre o risco de afogá-las, ressuscitando-as de todas as formas de morte. Com efeito, o Evangelho é anúncio de vida no mar da morte, de liberdade nos redemoinhos da escravidão, de luz no abismo das trevas.
Como afirma Santo Ambrósio, "as ferramentas da pesca apostólica são como redes: de fato, as redes não matam os que nelas são apanhados, mas os mantêm vivos, eles os puxam do abismo para a luz" (Exp. Luc. IV, 68-79). Há tantas trevas na sociedade de hoje, mesmo aqui em Portugal. Temos a sensação de que nos faltou entusiasmo, coragem para sonhar, força para enfrentar os desafios, fé no futuro; e, entretanto, navegamos nas incertezas, na precariedade económica, na pobreza da amizade social, na falta de esperança.
A nós, como Igreja, cabe a tarefa de mergulhar nas águas deste mar, lançando a rede do Evangelho, sem apontar o dedo, mas levando aos homens do nosso tempo uma proposta de vida nova, a de Jesus: levar o Evangelho a uma sociedade multicultural; levar a proximidade do Pai às situações de precariedade e pobreza que crescem, sobretudo entre os jovens; levar o amor de Cristo onde a família é frágil e as relações são feridas; transmitindo a alegria do Espírito onde reinam a desmoralização e o fatalismo. Um dos seus escritores escreveu: "Para chegar ao infinito, e penso que lá podemos chegar, precisamos de um porto, um só, seguro, e daí podemos partir rumo ao Indefinido" (F. PESSOA, Livro do Desassossego, Lisboa 1998, 247). Sonhamos com a Igreja Portuguesa como "porto seguro" para quem enfrenta as travessias, naufrágios e tempestades da vida!
Agradeço-vos do fundo do coração, irmãos e irmãs, pela vossa escuta, pelo que fazeis, pelo vosso exemplo e pela vossa constância.
Muito obrigado!
E confio-vos a Nossa Senhora de Fátima, à guarda do anjo de Portugal e à proteção dos vossos grandes santos, especialmente, aqui em Lisboa, de Santo António de Pádua, apóstolo incansável, pregador inspirado, discípulo do Evangelho atento aos males da sociedade e cheio de compaixão pelos pobres: que ele interceda por vós e vos dê a alegria de uma nova pesca milagrosa.
E, por favor, não se esqueça de orar por mim.
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O Papa em Lisboa. “A igreja é um lugar para todos. Todos. Não é uma alfândega”. As três escolhas inspiradas no Evangelho - Instituto Humanitas Unisinos - IHU