O Papa Leão XIV celebrará Missa com cerca de 200 pobres e vulneráveis residentes da Diocese de Roma neste sábado nos jardins de Castel Gandolfo, e, quando terminar a liturgia, sentará à mesa com eles.
O artigo é de Christopher Hale, jornalista, publicado por Letters from Leo, 07-07-2026.
Os organizadores anunciaram na terça-feira o encontro de 11 de julho, denominado "Um Almoço com o Papa". O dia abre com uma celebração eucarística segundo a nova Missa pela Custódia da Criação, prossegue com uma visita guiada ao Borgo Laudato Si', o centro de formação ecológica que o Papa Francisco estabeleceu nos jardins pontifícios, e culmina em uma refeição partilhada com o próprio papa.
O Papa Leão XIV está rodeado de crianças nos jardins pontifícios. Acolher os mais vulneráveis — os jovens, os migrantes, os pobres — tornou-se o fio condutor do seu primeiro ano de pontificado | Foto: Vatican News
Três instituições construíram juntas esse dia: o Centro Laudato Si' de Formação Avançada, o Dicastério para o Serviço da Caridade e a Diocese de Roma. Os organizadores o descrevem como o início de uma tradição anual. A cada verão, uma diocese diferente trará pessoas que vivem em situação de pobreza, junto com refugiados, migrantes e outros em circunstâncias frágeis, para um dia imerso na beleza da criação e um lugar à mesa do papa.
Leão fez ambas as coisas no verão passado, mas em dias separados. Em 9 de julho de 2025, ele celebrou a primeira Missa escrita pelo cuidado da criação, a Pro Custodia Creationis, nesses mesmos jardins à beira do lago. Semanas depois, na catedral de Albano, ele pregou aos pobres da diocese e os recebeu para almoço nos jardins papais. Neste ano, os dois ritos foram reunidos numa única tarde, e essa fusão é toda a questão.
Para a maioria das pessoas, uma liturgia pelo meio ambiente e um almoço para os desamparados soam como causas separadas, cuidadas por comissões separadas.
Leão recusa essa divisão. A Missa que aprovou no ano passado também não foi um gesto simbólico: o Vaticano a inseriu no Missal Romano entre as Missas para diversas necessidades, onde agora figura ao lado da Missa pela santificação do trabalho humano e da Missa pelos refugiados e exilados. A liturgia já abriga a criação e o migrante sob um mesmo teto.
O Papa Leão XIV celebra a primeira Missa pelo Cuidado da Criação nos jardins de Castel Gandolfo em julho de 2025, a primeira liturgia deste tipo a ser adicionada ao Missal Romano | Foto: Vatican News
O instinto tem raízes profundas.
Há onze anos, Francisco escreveu em Laudato Si' que não enfrentamos duas crises, uma da natureza e outra da sociedade, mas uma única crise que é ao mesmo tempo ambiental e humana. Quando a terra é espoliada pelo lucro, os pobres são os primeiros a ser soterrados pelos escombros. Uma Missa que honrasse a criação desviando os olhos das pessoas esmagadas por sua pilhagem seria vazia.
Leão disse isso mesmo naquela primeira Missa pela criação.
Somente "um olhar contemplativo", pregou ele, pode curar nossa relação com o mundo e nos conduzir para fora de uma crise ecológica nascida da "ruptura das relações, com Deus, com o próximo e com a terra". O pecado, em sua formulação, é relacional antes de qualquer outra coisa, e rasga o mesmo tecido que une um rio a um agricultor e a uma criança a jusante.
O Papa João XXIII, que pediu uma "Igreja dos pobres" na véspera do Concílio Vaticano II, visita detentos na prisão Regina Coeli, em Roma, em 1958 | Foto: Vatican News
O próprio lugar argumenta em seu favor.
O Borgo Laudato Si', projeto ecológico que Francisco plantou nos jardins pontifícios e Leão levou adiante, forma migrantes, refugiados, ex-presos e mulheres sobreviventes de abuso para trabalhar a terra e gerir uma cozinha do campo à mesa. O terreno que produz a comida é cultivado pelas mesmas pessoas que o mundo descarta. No Borgo, cuidar da criação e cuidar dos pobres são o mesmo ofício.
Leão tornou essa lógica inequívoca no agosto passado. Pregando aos pobres reunidos em Albano, disse-lhes que não pode haver "distinção entre quem serve e quem é servido", que "cada um é um dom para o outro" e que juntos formam "uma Igreja dos pobres". Não foram palavras suaves de hospitalidade. Era uma afirmação sobre a quem a Igreja de fato pertence.
Os convidados à sua mesa são escolhidos com intenção. Os do ano passado incluíam refugiados e migrantes, exatamente as pessoas que o governo Trump passou esses meses perseguindo, detendo e deportando.
O Papa Francisco, cuja encíclica de 2015, Laudato Si', vinculou o destino da Terra ao destino dos pobres, lançou as bases sobre as quais o Papa Leão XIV agora constrói | Foto: Vatican News
Em novembro, no Dia Mundial dos Pobres, Leão partilhou o almoço com cerca de 1.300 pessoas, entre elas um grupo de mulheres transgênero da cidade litorânea de Torvaianica, convidadas pelo próprio esmoler papal. Essa refeição mostrou até onde Leão pretende ampliar o círculo do pertencimento.
O contraste se escreve sozinho. Washington mede os seres humanos pelos seus papéis e promove batidas em locais de trabalho e tribunais. Leão continua pondo mais lugares à mesa. No Evangelho, uma refeição partilhada sempre foi um ato mais subversivo do que um decreto, e ele parece saber disso.
Uma expressão como "Igreja dos pobres" não aparece por acaso. Em setembro de 1962, um mês antes de abrir o Concílio Vaticano II, João XXIII falou pelo Rádio do Vaticano e disse que a Igreja "deseja ser a Igreja de todos, e especialmente a Igreja dos pobres".
Meio século depois, nos primeiros dias de seu papado, Francisco disse a uma sala de jornalistas como ansiava por "uma Igreja pobre e para os pobres". Leão tomou essa herança da prateleira das célebres frases papais e a colocou sobre uma mesa de almoço nas Colinas Albanas.
Há algo decididamente americano no modo como ele o faz. Leão reativou a residência papal de verão em Castel Gandolfo, depois que Francisco deixara o costume cair em desuso, e então recusou-se a tratar o período de férias como lazer ordinário.
Para Leão, as próprias férias se tornam trabalho: ele passa seus dias de folga atraindo para perto os esquecidos.
Esse trabalho tem um único sujeito, e ele é o estranho à porta. A Vila Barberini não foi um retiro ocioso no verão passado: Leão recebeu Volodymyr Zelensky lá e ofereceu o Vaticano como terreno para conversações de paz; dias depois, quando o fogo israelense destruiu a Igreja da Sagrada Família em Gaza e matou três das pessoas abrigadas no interior, atendeu o telefonema de Benjamin Netanyahu e insistiu de novo por um cessar-fogo e pela proteção de todo lugar de culto. Este ano chegou às Colinas Albanas vindo direto de Lampedusa, onde passou o 250.º aniversário da independência americana à porta sul da Europa, orando junto ao memorial dos migrantes engolidos pelo mar.
O Papa Francisco passeia pelos jardins que se tornaram o Borgo Laudato Si', o centro ecológico nas vilas pontifícias que oferece formação a migrantes, refugiados e ex-prisioneiros | Foto: Vatican News
Não deixou nada ao acaso. Daquela ilha enviou aos Estados Unidos uma carta pelo aniversário, lembrando a um país construído por recém-chegados que acolher o imigrante é mais do que caridade: é o reconhecimento da dignidade que cada pessoa carrega. Seja o convidado um refugiado de guerra, um cristão soterrado sob uma igreja bombardeada, um migrante na fronteira ou um sem-teto à mesa de sábado, Leão continua respondendo a um único mandamento evangélico: Era estrangeiro, e vós me acolhestes.
Vale a pena deter-se no quanto isso é singular.
Imagine outro chefe de Estado cedendo um sábado de verão para celebrar um rito pelo planeta ferido e depois comer lasanha ao lado de homens sem-teto e mulheres traficadas. Nenhum presidente ou primeiro-ministro pensaria em organizar algo assim, e nenhum provavelmente ganharia um ponto nas pesquisas se o fizesse. É exatamente isso que distingue o cargo de Leão. Sua autoridade não vem de um eleitorado, de um partido nem de um mercado; ele está no mundo como o vigário de Cristo, e o homem que representa passou a vida precisamente nessas mesas.
O Papa Leão XIV cumprimenta um convidado no Dia Mundial dos Pobres, no Vaticano, em novembro de 2025, ocasião em que compartilhou uma refeição com cerca de 1.300 pessoas necessitadas | Foto: Vatican News
Assim, no sábado, quando a fumaça do incenso se dissipar nos jardins e os pratos forem servidos, Leão pregará uma homilia sem precisar dizer uma palavra.
O cuidado com a terra e o cuidado com os pobres são um único mandamento, dito a uma única família humana, sob um único Deus que criou tanto o solo quanto as almas que o lavram. Os poderosos do nosso tempo querem nos fazer crer que a misericórdia é um luxo e que algumas vidas podem ser descartadas. De uma colina acima de Roma, um papa americano recusa-se quietamente a conceder o ponto.