Lampedusa: o sonho católico do Papa americano. Artigo de Francesco Sisci

Foto: Nathan Boomhower/Pexels

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27 Junho 2026

"Em teoria, a terra dos bravos e o lar dos livres deveriam ter um destino selado, mas pode ser diferente", escreve Francesco Sisci, publicado por Settimana News, 26-06-2026.

Francesco Sisci é sinólogo, autor e colunista italiano que vive e trabalha em Pequim. É pesquisador sênior da Universidade Renmin da China e contribui para vários periódicos e grupos de reflexão sobre questões geopolíticas. Em 2016, foi-lhe concedida a primeira entrevista ao Papa Francisco sobre a China. A entrevista recebeu ampla cobertura na imprensa chinesa.

*No dia 4 de julho, Dia da Independência dos Estados Unidos, Leão XIV, o primeiro papa americano, visitará a ilha de Lampedusa.

Eis o artigo.

O bicentenário dos EUA poderá ser um ponto de virada para os séculos vindouros – e para a Igreja Católica, que hoje, mais do que nunca, se projeta para o mundo.

É, ou era, um lugar especial. Toda a América tem sido um lugar para encontrar uma nova vida, para ter uma nova oportunidade. Isso era especialmente verdade para a velha Europa, mas, cada vez mais, para o mundo inteiro.

Os Estados Unidos da América, em particular, representavam a oportunidade das oportunidades. A terra prometida, Israel. O sonho americano era um ideal, uma oportunidade tornada realidade. Era um sonho oferecido, ideal e praticamente, a todos.

É claro que nem todos encontraram o paraíso. Mas a ideia e o ideal de comunidades compreensivas e solidárias, onde todos eram respeitados e todos respeitavam os outros e sua própria comunidade, fosse ela pequena ou extensa, era a imagem concreta que a América projetava para todos. Havia uma ideia de justiça, de igualdade, que não era a justiça pauperista que explora os bolsos alheios. Era uma justiça moral, de ser justo, de fazer o que é certo e de ser atencioso com todos.

Nem tudo era um mar de rosas sob a aparência, mas tudo tendia para o rosa, e essa tendência, esse esforço intelectual e moral, fez com que aquela América que queria se sentir pequena, modesta, humilde, se tornasse grandiosa.

Era uma realidade onírica que nenhum país conseguira igualar. A União Soviética, o comunismo, que prometia o paraíso na Terra, entregou o inferno aos seus cidadãos.

Que os Estados Unidos haviam conquistado os corações e as almas de todos, amigos e inimigos, antes, durante e depois da Guerra Fria.

Meio sonho

Após 250 anos, os Estados Unidos parecem mais divididos do que nunca. Uma parte deles parece querer se isolar, recuar, sentir-se fraca e, portanto, querer tornar a América grande novamente.

Outra faceta da América parece estar incorporada na Igreja Católica, que busca levar o sonho americano ao catolicismo (e vice-versa). Ela celebrará o aniversário de 250 anos do país no simbólico local fronteiriço de Lampedusa. É a ilha no meio do Mediterrâneo onde emigrantes do sul global sonham em chegar ao norte, em ter acesso ao sonho.

O que o primeiro papa americano celebrará em Lampedusa será um gesto para oito bilhões de pessoas, o sonho americano com características católicas, ou talvez melhor: o sonho católico com características americanas.

Talvez nunca antes, em meio a tantas crises perigosas, isso tenha sido tão necessário quanto hoje. Pessoas comuns, aquelas que lutam para sobreviver, aquelas que anseiam por um futuro melhor para si e para suas famílias, aquelas que estão ansiosas ou com medo, aquelas que fogem ou são ambiciosas, ainda aspiram à América que existe tanto nos EUA quanto na Europa.

A migração não é apenas uma questão de ordem pública (como gerir as chegadas, como combater as máfias que traficam e fraudam), nem é apenas uma questão de desenvolvimento (vamos trazer o crescimento económico para casa). Embora tudo isto esteja presente, há também algo mais: há um espírito.

Somos abertos, livres e disponíveis, ou somos hostis, entrincheirados e repulsivos? Diante das pressões do Sul global, fugimos ou avançamos em direção ao outro com o outro? Buscamos coragem ou nos rendemos ao medo?

Então, é claro, na realidade, precisamos lidar com questões concretas, não viver em um mundo de fantasia. Mas será que o espírito é de fechamento ou de abertura? É uma escolha de liberdade: queremos a liberdade ou preferimos a segurança de uma prisão mental em vez de uma física?

Durante séculos após a Reforma Protestante, a Igreja Católica pareceu personificar o conservadorismo. Contudo, hoje, ela tem assumido cada vez mais a tocha do Iluminismo e das revoluções liberais. Estas transformaram o mundo nos últimos três séculos, a começar pelas revoluções Inglesa e Puritana do século XVII, em muitos aspectos precursoras da Revolução Americana.

É humano, compreensível ter medo da liberdade. Mas é lindo.

Não basta, não pode bastar, que apenas os Estados Unidos sejam um lugar especial; o mundo inteiro precisa ser. Não será, não pode ser, nem todos se tornarão Estados Unidos. Afinal, nem todos têm sucesso, nem todos "chegam lá". O espírito igualitário, o sentimento de união, o desejo de estar junto, com prudência e humildade, é talvez o que mais importa. Daí os caminhos concretos, realistas e práticos pelos quais cada um, à sua maneira, busca seu próprio caminho rumo a esse sonho.

A Igreja com Francisco já escolheu esta “América”, os EUA divididos, sofrendo, em luto diante de desafios em muitas dimensões; não está claro qual caminho escolherão: medo ou coragem, liberdade ou muros, América para o mundo ou América para si mesma.

Em teoria, a terra dos bravos e o lar dos livres deveriam ter um destino selado, mas pode ser diferente.

Um feliz 4 de julho para os 250 anos da América, um feliz 4 de julho para a Igreja Católica com seu Papa americano, e os melhores votos de um feliz 4 de julho para o mundo inteiro, americanos e não americanos, católicos e não católicos.

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