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Diferentemente dos sínodos anteriores de Francisco, a resistência conservadora fica de fora da cúpula deste ano

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18 Outubro 2024

Durante o Sínodo de 2015 sobre a família, um grupo anônimo de cardeais escreveu ao Papa Francisco protestando contra a direção da cúpula do Vaticano que o então recém-eleito pontífice havia convocado para discutir divórcio, novo casamento e relacionamentos LGBTQ.

A reportagem é de Christopher White, publicada por National Catholic Reporter, 17-10-2024.

Durante o Sínodo sobre os Jovens, em 2018, um grupo de escritores e personalidades conservadoras proeminentes formou uma sala de guerra pronta para denunciar se o Sínodo desse errado.

Um ano depois, a oposição ao Sínodo atingiu seu auge quando vândalos roubaram estatuetas indígenas e as jogaram no Rio Tibre, em Roma, em protesto contra o Sínodo para a Amazônia, que lutou contra preocupações ambientais e a falta de acesso aos sacramentos na região sul-americana de nove nações. Até mesmo o então presidente do Brasil, Jair Bolsonaro, tinha seus homens no local buscando monitorar os eventos que se desenrolavam em Roma e influenciar a opinião da mídia social contra algumas das propostas do Sínodo.

Mas este ano — enquanto o Sínodo sobre a Sinodalidade se aproxima de sua conclusão em 27 de outubro — a resistência efetivamente ficou em silêncio.

Isso marca um forte contraste com o ano passado, quando antes da primeira sessão do Sínodo sobre a Sinodalidade, grupos de extrema direita latino-americanos com laços profundos com católicos tradicionalistas nos Estados Unidos lançaram um livro intitulado The Synodal Process is a Pandora's Box” [O processo sinodal é uma caixa de Pandora].

O livro foi publicado em oito idiomas e enviado a vários delegados sinodais e autoridades da Cúria Romana. E no dia anterior ao início do Sínodo, um teatro romano foi alugado para um dos principais críticos do papa, o cardeal americano Raymond Burke, apresentar o texto e fazer seu caso contra o Sínodo.

"Até mesmo fazer piada sobre isso se tornou um pouco tedioso", escreveu o padre canadense Raymond de Souza nas páginas da First Things na véspera da reunião sinodal deste ano.

Esse sentimento parece ser correspondido aqui no terreno, onde não houve esforços reais para organizar eventos paralelos ao Sínodo por aqueles que tipicamente se opuseram ao processo ou buscaram alertar contra seus resultados potenciais. Até mesmo repórteres de sites de mídia de direita que passaram anos soando o alarme contra o Sínodo ficaram em silêncio, tanto na imprensa quanto dentro do escritório de imprensa do Vaticano.

"A explicação é realmente muito simples", disse o padre jesuíta Thomas Reese, observador de longa data do Vaticano que cobre sínodos desde 1985. "Francisco tirou todas as questões polêmicas e polêmicas da pauta, então os conservadores não têm do que reclamar".

"Eles podem basicamente declarar vitória", disse Reese ao National Catholic Reporter.

No início deste ano, o escritório sinodal do Vaticano anunciou que o papa havia criado 10 grupos de estudo especiais para proporcionar maior reflexão sobre algumas das questões mais controversas do Sínodo, incluindo mulheres diáconas e questões LGBTQ.

No início da assembleia sinodal deste ano, cada grupo forneceu atualizações iniciais sobre seu trabalho, mas seus relatórios finais não devem ser entregues até junho de 2025. Isso significa que a maioria das conversas sobre questões que dominaram grande parte das discussões do ano passado ocorreram fora do salão sinodal.

Segundo Reese, isso marca uma mudança notável em relação aos sínodos anteriores da era Francisco.

Debates sinodais anteriores sobre se casais divorciados e recasados ​​podem receber a comunhão, a expansão dos ministérios femininos e as preocupações LGBTQ geraram ampla atenção da mídia e alimentaram tanto grupos de reforma da igreja quanto movimentos de resistência sinodal.

"Você tinha algo em que as pessoas podiam cravar os dentes, tanto os progressistas quanto os reacionários, e era fácil ver a briga", disse Reese sobre a atmosfera em torno dos sínodos passados. Em contraste, as mudanças mais concretas que surgiram dentro do salão sinodal na cúpula deste ano envolveram mudanças na lei canônica para promover melhor a transparência e a responsabilização.

Em seu último artigo antes de sua morte em janeiro de 2023, o cardeal australiano George Pell se irritou dizendo que o próximo Sínodo sobre a Sinodalidade era um "pesadelo tóxico". Mas com os grupos de estudo do papa interrompendo os sonhos de muitos defensores reformistas, os conservadores parecem ter apostado que, neste sínodo, é melhor deixar as coisas como estão.

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  • James Martin: perigo de que o Sínodo Mundial permaneça muito vago
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  • Mudanças estruturais também são necessárias após o Sínodo Mundial
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  • Participantes do Sínodo dizem que o processo envolve mais do que questões femininas
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