"Perante o que se pode definir, mesmo com toda a cautela, como o 'ponto de viragem' de Pequim, é inegável ter em conta que o enviado do Papa, mais do que nas fases anteriores, conseguiu alargar a conversa em várias frentes, e não só pelo fato de ter sido possível recolher e reunir os numerosos elementos já amadurecidos. Zuppi se viu diante de Li Hui, o responsável pelo assunto - Ucrânia, o homem que em nome do gigante chinês já tinha feito quase o mesmo itinerário entre Kiev e Moscovo - onde tinha estado como embaixador -, com a adição significativa dos países árabes, até Jeddah", escreve Angelo Scelzo, vaticanista italiano, em artigo publicado por Il Mattino, 07-09-2023.

Eis o artigo.

A viagem, mas talvez o ponto de viragem em Pequim. Kiev, Moscovo, Washington, mas depois da etapa mais esperada, considerada a última, é mais inoportuno do que nunca que o Cardeal Zuppi, enviado do Papa, fale de uma missão cumprida (e muito menos cumprida que se aplica a algo totalmente diferente e muda o discurso sobre o grande alvo de uma paz ainda distante). A visita a Pequim teve resultados imediatos inesperados, reabrindo subitamente a estrada para Moscovo, já percorrida no final de junho, e marcada pela ostentosa frieza de Putin, que manteve distância do centro das conversações. Zuppi ainda estava no voo de regresso quando o Kremlin recebeu o golpe completamente inesperado do regresso da missão a Moscovo e do reinício das conversações. O anúncio veio diretamente do Ministro dos Negócios Estrangeiros, Lavrov, que, avaliando positivamente a iniciativa do Papa, referiu-se aos "esforços do Vaticano que continuam", demonstrando "a disponibilidade das autoridades russas em falar com o enviado do Papa".

O tom da declaração do Vaticano que associava a China à necessidade de “unir esforços para encorajar o diálogo e encontrar caminhos que conduzam à paz” juntamente com o compromisso de uma garantia para a exportação de cereais para os países em maior risco suscitou esperanças. Já parecia um avanço, talvez capaz de abrir caminhos muito mais importantes, enquanto depois de Pequim, se não a ambição de um orçamento, pelo menos a necessidade de um resumo fundamentado em torno de uma missão que, além de tudo,

Agora, o anúncio de Moscovo altera completamente os termos da discussão, especialmente porque Kiev também se apressou, desta vez, em dar a conhecer que uma "cimeira de paz é necessária" e que deveria de facto realizar-se o mais rapidamente possível, indicando a data de Julho juntamente com uma série de pré-condições. Estes são talvez os primeiros marcos de uma missão que está ganhando vida e, de repente, vemos abertas portas até então fechadas.

Perante o que se pode definir, mesmo com toda a cautela, como o “ponto de viragem” de Pequim, é inegável ter em conta que o enviado do Papa, mais do que nas fases anteriores, conseguiu alargar a conversa em várias frentes, e não só pelo fato de ter sido possível recolher e reunir os numerosos elementos já amadurecidos. Zuppi se viu diante de Li Hui, o responsável pelo assunto - Ucrânia, o homem que em nome do gigante chinês já tinha feito quase o mesmo itinerário entre Kiev e Moscovo - onde tinha estado como embaixador -, com a adição significativa dos países árabes, até Jeddah.

Não é exagero pensar, à luz das declarações de Lavrov, que a Rússia de Putin esteve ainda mais presente nas conversações de Pequim do que nas de junho, no seu país. Um papel decisivo na mudança de cenário foi certamente desempenhado pela confirmação durante as conversações da harmonia particular que foi criada, através de caminhos naturalmente diferentes, entre a China e o Vaticano sobre a crise ucraniana: tanto politicamente imparcial como a favor de um fim negociado às hostilidades, evitando assim uma vitória proclamada no campo.

É quase impossível para a Rússia não ter em conta uma convergência tão singular e significativa. E é preciso considerar também, no eixo Sino-Vaticano, a outra ligação singular da conversa com o outro ramo do diálogo mais institucional, conduzido pela Comissão do Vaticano, com o governo chinês para o acordo provisório sobre a nomeação de bispos. Entre Zuppi e o representante do Presidente Xi Jinping havia tantos assuntos em cima da mesa, mesmo para além da questão da Ucrânia, um ponto rasgado, mas não o único, de uma “tela de paz” muito mais extensa que ainda precisa de ser reforçada também com a contribuição agora finalmente em curso com Pequim. Muitas questões todas juntas com o resultado de uma forte harmonia política. O quanto isto já pode ter influenciado Putin não é uma simples suposição. A ausência de canais diplomáticos normais entre o Vaticano e Pequim pouco contou nesta matéria, dado que não há troca mútua de nunciaturas. No entanto, a política dos sinais e dos pequenos passos parecia ter mais peso, e neste sentido é difícil não pensar na muito recente viagem do Papa à Mongólia, com o sobrevoo do território chinês e a troca cordial de saudações protocolares com Xi Jinping.

As sugestões também contam, e o facto de Zuppi ter partido de Berlim, onde a Comunidade de Sant'Egidio, a sua primeira "escola" de paz, celebrou o aniversário do histórico encontro de Assis, fez cair a força da mensagem do Muro de Brandemburgo. Há 34 anos, sob a pressão das palavras e do diálogo e não das armas. O tema central, sublinhado pelas palavras do Papa, foi o da audácia da paz, um passo além da coragem, e portanto da paz projetada até ao limite e para além do muro do impossível, até ao ponto onde é possível não se queimar ao sol da 'utopia'.

Na realidade, um testemunho vivo, mais concreto do que nunca, de como o diálogo, a par da pressão da opinião pública, tem a sua força motriz natural. É nisso que a missão vaticana tem confiado desde os seus primeiros passos, não surpreendentemente "desclassificada", durante os trabalhos em curso, de um papel mais político de mediação real. Durante os cerca de quatro meses da digressão, que começou em junho com uma paragem na capital ucraniana, ninguém esperava reviravoltas bruscas ou mudanças bruscas de cenário, tanto que a possibilidade de um cessar-fogo temporário nunca foi sequer discutida. sublinhado pelas palavras do Papa, foi o da audácia da paz, um passo além da coragem e, portanto, da paz projetada até ao limite e para além do muro do impossível, até ao ponto em que é possível não se queimar ao sol da utopia. Na realidade, um testemunho vivo, mais concreto do que nunca, de como o diálogo, a par da pressão da opinião pública, tem a sua força motriz natural.

Ficou imediatamente claro que o caminho da missão vaticana já estava subindo, e certamente não é mistério que as dificuldades aumentaram gradualmente e com elas a desconfiança, até o distanciamento explícito, recentemente expresso por um colaborador próximo de Zelensky, segundo que o Vaticano não teria o direito de negociar nada devido à posição declarada (?) de Francisco a favor de Putin. Uma menção ao valor e ao legado (não ideológico, mas literário) da cultura russa foi suficiente para minar o terreno de um obstáculo objetivamente insustentável, especialmente quando comparado com a invocação incessante do Papa pela paz e os repetidos pedidos de orações pela “atormentada Ucrânia”.

Não basta: à paz pregada por Francisco foi pedida uma espécie de ADN preventivo para garantir que respeitasse os parâmetros indicados, e portanto que foi "certo", e não imposto por alguém, mas escolhido pelos ucranianos. Contudo, nenhuma condição conseguiu fazer com que a diplomacia vaticana desistisse de um compromisso que contrastava abertamente com a linguagem atual, confiada única e exclusivamente às armas. São eles que, na Ucrânia invadida e sitiada, dominam também, sem fuga, o cenário das negociações, todas elas até agora realizadas em torno da possibilidade de se defender ou de aumentar o poder de fogo. Militarmente enfrentamos uma fase decisiva e apenas as mesas de armamento estão ativas. Os defensores da paz, no entanto, estavam completamente ausentes.

Mas a esperança reavivada em Pequim pode mudar muitas coisas.

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