22 Novembro 2023
"Consideremos a ironia: Francisco é um populista declarado, que insistiu repetidamente que os líderes deveriam seguir as sugestões do povo. Neste caso, porém, parece que seu próprio povo não seguiu as sugestões dele", escreve John L. Allen Jr., editor do Crux, especializado em cobertura do Vaticano e da Igreja Católica, em artigo publicado por Crux, 21-11-2023.
Quando se fala da Igreja Católica, é preciso ter muito cuidado ao usar a palavra “sem precedentes” para descrever qualquer novo desenvolvimento. Esta é uma instituição com mais de 2.000 anos de história, que viu quase todas as vicissitudes imagináveis, e o seu oposto, ao longo desse período.
Como disse de forma memorável o falecido cardeal Francis George, de Chicago: “Na Igreja Católica, tudo aconteceu pelo menos uma vez”.
No entanto, mesmo com essa ressalva, o resultado da eleição presidencial de domingo na Argentina surge como um evento bastante singular – uma rejeição aparentemente direta a um papa em exercício por parte do seu próprio país, através da escolha de um presidente que está praticamente no extremo oposto do espectro de Francisco em praticamente todas as questões.
Não é apenas que Javier Milei, autodenominado “anarco-capitalista”, tem uma agenda social e política diferente da do filho nativo mais famoso do seu país. Milei também agrediu verbalmente o pontífice em diversas ocasiões, referindo-se a ele como um “imbecil”, um “comunista” e um “filho da puta”.
Para ganhar pontos extras, a companheira de chapa de Milei, Victoria Villarruel, é uma devota da missa tradicional em latim que supostamente tem ligações com a Sociedade Sacerdotal de São Pio X, o órgão fundado pelo falecido arcebispo francês Marcel Lefebvre que rompeu com Roma por causa de objeções à as reformas do Concílio Vaticano II (1962-65) – reformas que são, obviamente, a estrela guia do papado de Francisco.
Francamente, se um grupo de viciados em assuntos religiosos se sentasse em um bar e tentasse esboçar um ingresso em um guardanapo que equivaleria a uma rejeição total da agenda de um papa em exercício, é duvidoso que eles pudessem ter pensado em algo mais vívido do que realmente aconteceu.
Milei e Villaruel também não passaram despercebidos. Eles obtiveram 56 por cento dos votos, numa das maiores margens de vitória na história política recente da Argentina, apesar do fato de muitos católicos argentinos, especialmente o corpo de “padres de favelas” favorecidos por Francisco, terem feito campanha ativamente contra eles.
Consideremos a ironia: Francisco é um populista declarado, que insistiu repetidamente que os líderes deveriam seguir as sugestões do povo. Neste caso, porém, parece que seu próprio povo não seguiu as sugestões dele.
Já vimos alguma situação antes em que o país de origem de um papa tenha proferido uma repreensão tão contundente numa eleição democrática?
Existem alguns exemplos dispersos que vêm à mente, embora nenhum seja preciso.
Durante meados do século XIX , no meio do impulso para a unificação nacional em Itália, houve uma série de 15 plebiscitos realizados entre 1848 e 1870 para determinar se as pessoas queriam aderir ao novo Reino de Itália, o que, na verdade, significaria o fim dos Estados Papais.
Em cada caso, a votação foi esmagadoramente contra o Papa Pio IX, e por margens esmagadoras: uma votação em Roma em 1870, por exemplo, produziu uma maioria de 98,8 por cento contra o governo papal.
Por outro lado, os historiadores de hoje questionam exatamente até que ponto essas votações foram realmente livres e justas, uma vez que muitos leais ao Papa se recusaram a participar, e o processo de votação da época não garantiu realmente o sigilo, por isso muitas pessoas tinham medo de ser vistas como se estivessem no lado perdedor.
Mais recentemente, pode-se apontar para um referendo sobre o aborto em Itália, em 1981, que defendeu a legalização limitada por uma ampla margem e foi certamente visto como uma grande derrota para a Igreja. No entanto, nessa altura o papa era João Paulo II, por isso, na verdade, isso não aconteceu no seu país de origem.
Um paralelo mais próximo seria a decisão do parlamento polaco, em 1991, de adiar a ação sobre um projeto de lei que proíbe o aborto após o colapso do comunismo, que se esperava que representasse uma espécie de presente de regresso a casa para João Paulo durante a sua viagem ao país em junho.
O fracasso em aprovar a lei a tempo deixou o papa polaco visivelmente irritado naquela viagem: “Não posso deixar de ficar ferido”, disse ele a certa altura, acrescentando: “Você também deveria estar ferido”.
Por outro lado, não se tratou de uma eleição democrática, foi um ato (na verdade, um não ato) do parlamento e, de qualquer forma, em 1993 o aborto de fato foi proibido em praticamente todas as circunstâncias, dando tardiamente ao pontífice o seu presente depois de todos. Além disso, não é como se os polacos tivessem eleito um presidente que ridicularizou publicamente o papa.
Durante os anos de Bento XVI, o papa não era uma figura especialmente popular no seu país natal, a Alemanha, por isso um candidato político poderia ter conseguido marcar alguns pontos parecendo enfrentá-lo. Na verdade, porém, entre 2005 e 2013, as eleições federais foram vencidas por uma coligação conservadora liderada por Angela Merkel, pelo que também não há aí um precedente.
É claro que se poderia citar as eleições de 2016 nos Estados Unidos, quando os eleitores escolheram Donald Trump, apesar de o Papa Francisco ter sugerido a certa altura que a sua posição sobre a imigração “não era cristã”. Obviamente, porém, isso não aconteceu no próprio país do papa.
Resumindo: embora os papas nem sempre tenham aproveitado as críticas políticas positivas em casa, e certamente tenha havido momentos em que os eleitores não seguiram a direção que um papa em exercício poderia ser considerado favorável, realmente não há nada que se compare, pelo menos menos diretamente, aos resultados argentinos.
Ainda não se sabe o que tudo isto significa para as relações Igreja-Estado na Argentina, mas não importa o que aconteça, parece que estamos num território bastante desconhecido – e para a Igreja Católica, só isso já diz alguma coisa.
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Precedentes para a repreensão da Argentina ao Papa são difíceis de encontrar - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
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