03 Setembro 2026
Tom Woods e o diácono Nick Donnelly lideraram a onda de críticas depois que o papa pediu aos católicos que rezassem por 2,1 bilhões de pessoas sem água potável. Na audiência de quarta-feira, Leão XIV respondeu: não há “espectadores desinteressados”.
A reportagem é de Christopher Hale, publicada pelo blog Letters from Leo, 03-09-2026.
O Papa Leão XIV divulgou na terça-feira sua intenção de oração para setembro, pedindo aos católicos que rezem pelo cuidado com a água. O vídeo tem menos de dois minutos e foi lançado no mesmo dia em que Leão inaugurou o Tempo da Criação com uma missa vespertina em Castel Gandolfo, no mesmo local onde relatei o almoço que ele compartilhou com 200 pessoas pobres de Roma em julho.
Em poucas horas, um canto conhecido da internet católica decidiu que o papa estava negligenciando a salvação das almas.
A oração merece ser lida antes da indignação, pois quase ninguém que a ridicularizou parece tê-la lido. Leão agradece a Deus pela água como “fonte de fertilidade, frescor e esperança”, que “mata a sede, nutre a terra e cura as feridas”.
A água, acrescenta ele, “é também um símbolo da vossa graça e do vosso amor que nos renova através do Batismo”. Em seguida, vem a confissão. “Perdoai-nos por a termos transformado em mercadoria”, reza ele, “esquecendo-nos de que é uma dádiva universal, um direito sem fronteiras, destinado a todos os vossos filhos”.
Ele pede ao Espírito Santo que faça dos cristãos “peregrinos do essencial”, pessoas que vivem com simplicidade e defendem “o direito de cada irmão e irmã de beber sem medo e sem desigualdade”. O pedido final volta-se para os pobres: “Que o nosso cuidado com a água seja um sinal de amor ao Criador e um compromisso com a vida dos pobres”.
Esse é o texto. Aqui está a reação.
Fred Simon, cujo perfil no Google anuncia a Missa Tridentina para 92.000 seguidores, respondeu à publicação do papa: “Sério? E as almas?”
Seriously? What about souls?
— Fred Simon (@fredsimontlm) September 1, 2026
Nick Donnelly, um diácono inglês cujo blog foi fechado pelo bispo em 2014, publicou uma intenção corrigida na manhã de quarta-feira: “O recurso mais ameaçado não é a água nem as geleiras. É a alma humana.
The most endangered resource isn't water or glaciers
— Deacon Nick Donnelly (@protectthefaith) September 2, 2026
It's the human soul
Never before in the history of the world have billions of souls been so in danger of hell due to heresy and immorality
Let us #PrayTogether for the faithful and holy care of human souls so they are… Pope Leo XIV on Twitter / X
Na noite de quarta-feira, a reclamação já havia se espalhado muito além dos círculos religiosos ligados à Missa Latina na internet. Mike Cernovich, uma das principais vozes do movimento MAGA nos Estados Unidos, com 1,5 milhão de seguidores no Twitter, citou o papa: "É muito mais fácil postar bobagens como essa do que discutir o aborto". Cernovich não especificou qual parte de uma oração por pessoas que caminham quilômetros para encontrar água potável se qualifica como bobagem.
Much easier to post slop like this than discuss abortion. Pope Leo XIV on Twitter / X
— Cernovich (@cernovich) September 2, 2026
Tom Woods, o autor libertário de Como a Igreja Católica Construiu a Civilização Ocidental, disse a seus quase 250.000 seguidores para "acessarem o site do Vaticano e lerem os documentos papais dos Papas Pio X, XI e XII", que "falaram com autoridade sobre assuntos importantes, em contraste com o papado pós-Vaticano II, do qual 'água é importante', 'esportes são coisas boas' e 'câncer é ruim'".
Let us #PrayTogether for a just and sustainable management of water, a vital resource, so that everyone may have equal access to it. #PrayerIntention @clicktopray_en @vaticanIHD Pray with the Pope - For the care of water pic.twitter.com/AxWCRT8Z9c
— Pope Leo XIV (@pontifex) September 1, 2026
Woods deveria seguir o próprio conselho. Em 25 de maio de 1945, Pio XII discursou para atletas italianos e chamou o esporte de “uma escola de lealdade, coragem, resistência, resolução e fraternidade universal”, acrescentando que ele “pode e deve estar a serviço de Deus”.
A intenção de oração papal mensal que Woods encontra abaixo do ofício foi uma invenção de Leão XIII, o papa da Rerum Novarum, que começou a confiar suas preocupações mensais ao Apostolado da Oração no final do século XIX.
E o ensinamento de que a água é um direito humano é anterior a Francisco em décadas. Bento XVI escreveu em 2008 que a água “é valorizada como um direito universal e inalienável”, fundado “na dignidade da pessoa humana”, e alertou contra “aqueles que consideram e tratam a água meramente como uma mercadoria econômica”. Francisco levou a mesma linha para a Laudato Si': “o acesso à água potável e segura é um direito humano básico e universal”. Leão está lendo um texto escrito por seus antecessores.
Um jesuíta em Paris respondeu à pergunta diretamente. "As pessoas que reclamam 'mas e a salvação das almas?'", escreveu Joseph Nolla, jesuíta e veterano da Força Aérea que estuda teologia nas Faculdades Loyola dos Jesuítas, "não se esqueçam de todas as maneiras pelas quais Jesus fala sobre as pessoas sendo condenadas. Uma delas é literalmente negar água a quem tem sede."
People complaining “but what about saving souls?”
— Joseph Nolla, SJ (@josephnollasj) September 2, 2026
Don’t forget all the ways Jesus talks about people being damned. One of them is literally denying drink to the thirsty. Pope Leo XIV on Twitter / X
Ele está se referindo ao único relato extenso do Juízo Final que Jesus nos dá. Em Mateus 25, o Rei diz aos condenados: "Tive sede, e vocês não me deram de beber". As perguntas de Cristo nessa cena dizem respeito a comida, bebida, roupa, doença e prisão; preferências litúrgicas nunca são mencionadas.
Leão sabe o que é sede. No início de 2017, quando as chuvas costeiras do El Niño fizeram o rio La Leche transbordar e inundar bairros inteiros ao redor de Chiclayo, o bispo Robert Prevost saiu de botas de borracha e capa de chuva para coordenar a resposta da diocese, enviando ajuda por via aérea para vilarejos isolados com o auxílio de empresas locais e das forças armadas peruanas.
“Ele era o rosto de Cristo, aquele que saiu na lama para ajudar seu povo”, disse Janinna Sesa, que dirigia a Caritas Chiclayo na época, ao National Catholic Reporter. Um homem que carregou água potável para vítimas de enchentes não precisa de uma lição de moral de um podcaster da Flórida sobre o que importa.
Os números que fundamentam a oração vêm das Nações Unidas e são alarmantes. A OMS e o Unicef relataram no ano passado que 2,1 bilhões de pessoas ainda não têm acesso a água potável gerenciada de forma segura; 106 milhões delas bebem água diretamente de rios e lagoas.
Em julho de 2025, a Reuters descobriu que 21 projetos de água financiados pelos Estados Unidos ficaram inacabados em 16 países após o governo Trump desmantelar a USAID, incluindo um sistema de US$ 100 milhões no condado de Taita Taveta, no Quênia — com apenas 15% de conclusão — que deveria atender 150 mil pessoas.
Em maio, a EPA (Agência de Proteção Ambiental dos Estados Unidos) tomou medidas para revogar os limites de contaminação da água potável para quatro substâncias químicas PFAS, conhecidas como "químicos eternos". Um papa pedindo aos católicos que rezem pela água em setembro de 2026 está comentando a notícia, e o desconforto da direita americana com a oração começa com as políticas que ela critica, independentemente do que as respostas digam sobre as almas.
Na manhã de quarta-feira, Leão XIV respondeu às críticas sem citar nenhum dos autores. Na audiência geral, ele inaugurou uma nova série de catequeses sobre a Gaudium et Spes, a constituição do Concílio Vaticano II sobre a Igreja no mundo moderno, começando com a advertência de João XXIII, em 1962, sobre os “profetas da desgraça” que “andam por aí dizendo que os nossos tempos, comparados com os séculos passados, são inteiramente piores”.
Essa descrição se encaixa na de um diácono que acredita que “nunca antes na história do mundo bilhões de almas estiveram em tanto perigo de ir para o inferno”.
Então Leão expôs a exigência que o Conselho faz a cada crente.
“Não podemos permanecer como espectadores indiferentes”, disse ele; “em vez disso, devemos ouvir com o coração, permitir-nos ser desafiados e envolver-nos”. Entre as contradições da época que os cristãos são chamados a desmascarar, ele listou “uma consciência compartilhada de que o futuro do planeta está em jogo, aliada à incapacidade de renunciar ao consumo egoísta”.
Um cristão se preocupa com o mundo em que vive.
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Essa frase resume toda a Gaudium et Spes, e é por isso que a Igreja administra hospitais, cava poços, educa crianças e enterra os mortos. A alma com a qual os tradicionalistas querem que o papa se preocupe reside em um corpo, e o corpo precisa de água antes de precisar de qualquer outra coisa que a Igreja possa oferecer.
Jesus iniciou a conversa mais longa registrada nos Evangelhos pedindo água a uma mulher samaritana junto a um poço, e a oração de Leão começa no mesmo ponto, com o milagre comum de um copo d'água. Os críticos que perguntam "e as almas?" ignoraram a passagem da oração sobre o batismo, onde a água realiza justamente a função que eles alegam valorizar.
O surto revela algo sobre o estado da direita católica nos Estados Unidos, e é a mesma coisa que o colapso provocado pelo discurso de Leão sobre a fome em junho e a erupção cutânea causada por sua defesa da missa reformada na semana passada já haviam revelado.
Um movimento que não consegue rezar por crianças sedentas sem antes verificar se a oração é suficientemente antimoderna perdeu o rumo do Evangelho. Leão XIV, por sua vez, está fazendo o que os papas fazem todos os meses há mais de um século: pedir aos fiéis que levem a Deus uma das feridas do mundo. Este mês, a ferida é a sede, e rezar por água não custará nada à sua alma.
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