14 Fevereiro 2025
"É a falta de liderança nacional que tem sido chocante. Não houve nenhuma coletiva de imprensa. Em nível nacional, não houve nenhuma teleconferência "todos a bordo" para garantir que nossos ministérios estejam equipados para proteger os migrantes dessas prisões arbitrárias e injustas de migrantes", escreve Michael Sean Winters, jornalista e escritor, em artigo publicado por National Catholic Reporter, 13-02-2025.
Não é todo dia que o papa repreende publicamente um grupo de bispos. Aqueles que não estão familiarizados com o tom e a formulação dos textos papais podem ser perdoados por pensar que a carta do Papa Francisco aos bispos dos EUA foi meramente de encorajamento. Não foi. O papa falou porque a conferência dos bispos dos EUA e muitos de seus membros têm estado terrivelmente silenciosos e despreparados para tomar medidas de proteção enquanto o governo Trump começa a implementar sua política de deportações em massa.
O arcebispo Timothy Broglio, presidente da conferência dos bispos, emitiu uma declaração morna em 22 de janeiro, dois dias após o presidente Donald Trump tomar posse. Broglio falou de políticas que são "profundamente preocupantes e terão consequências negativas, muitas das quais prejudicarão os mais vulneráveis entre nós". Não havia urgência. As palavras não refletiam os riscos. Você não saberia que a administração estava prendendo migrantes, muitos deles católicos, indiscriminadamente, negando-lhes o devido processo e justificando a prisão ao agrupar criminosos com aqueles que ultrapassaram o prazo de validade do visto.
O bispo Mark Seitz de El Paso, Texas, que preside o Comitê de Migração, emitiu uma declaração mais forte condenando "várias das ordens executivas assinadas pelo presidente Trump esta semana [que] são especificamente destinadas a eviscerar as proteções humanitárias consagradas na lei federal e minar o devido processo, sujeitando famílias e crianças vulneráveis a grave perigo". Ele também emitiu uma declaração conjunta com a presidente da Catholic Charities USA, Kerry Alys Robinson, e a Mercy Ir. Mary Haddad, presidente da Catholic Health Association. Outros bispos se manifestaram por conta própria.
É a falta de liderança nacional que tem sido chocante. Não houve nenhuma coletiva de imprensa. Em nível nacional, não houve nenhuma teleconferência "todos a bordo" para garantir que nossos ministérios estejam equipados para proteger os migrantes dessas prisões arbitrárias e injustas de migrantes. Não houve uma segunda coleta nacional para financiar o trabalho do escritório de serviços de migrantes e refugiados. Não houve nenhuma ação judicial para buscar uma liminar contra a paralisação ilegal de Trump de verbas apropriadas pelo Congresso ou sua revogação de contratos já assinados.
Alguns bispos foram piores do que silenciosos. O arcebispo Joseph Naumann de Kansas City, Kansas, escreveu uma coluna em seu jornal arquidiocesano que repetia os pontos de discussão do GOP. "Permitir que gangues violentas, indivíduos com históricos criminais sérios, traficantes de drogas ilegais letais, traficantes de pessoas e aqueles que representam ameaças à nossa segurança nacional entrem em nosso país e prejudiquem cidadãos dos EUA é uma grave negligência do dever por parte de nossos líderes eleitos", disse Naumann. "Eu elogio o presidente Trump e aqueles em sua administração por abordarem essa séria ameaça nacional."
Naumann não tem senso de proporção. Elogiar qualquer aspecto da política de imigração de Trump neste momento é como notar que Eva Braun foi boa com os gatos. Além disso, se ele desligasse a Fox News uma noite, ele poderia facilmente encontrar relatórios indicando que migrantes sem documentos cometem muito menos crimes do que cidadãos.
O papa emitiu sua carta para dar aos bispos a linguagem que eles não conseguiram ou não quiseram articular. Ele chamou a situação de "grande crise". O Papa Francisco avaliou sem rodeios as consequências de tal falha moral: "O que é construído com base na força, e não na verdade sobre a igual dignidade de todo ser humano, começa mal e terminará mal". Seu apelo foi direto. "Exorto todos os fiéis da Igreja Católica, e todos os homens e mulheres de boa vontade, a não cederem a narrativas que discriminam e causam sofrimento desnecessário aos nossos irmãos e irmãs migrantes e refugiados".
A resposta de Broglio à carta do papa foi fraca. Mas, realmente, o que ele poderia dizer depois de ser espancado tão publicamente?
O cardeal Blase Cupich, de Chicago, ofereceu o melhor comentário sobre a carta do papa. Em uma entrevista ao Vatican News, ele disse que "a proteção e a defesa da dignidade dos migrantes" é "a urgência preeminente neste momento". A conferência dos bispos rotulou o aborto como " nossa prioridade preeminente " em seu guia de votação desde 2019.
O Papa Francisco também ofereceu um parágrafo de catequese ao vice-presidente JD Vance, cuja incursão na teologia medieval foi imaturo. Chame isso de teologia caipira. O papa não estava aceitando: "O amor cristão não é uma expansão concêntrica de interesses que pouco a pouco se estendem a outras pessoas e grupos. Em outras palavras: a pessoa humana não é um mero indivíduo, relativamente expansivo, com alguns sentimentos filantrópicos!... A verdadeira ordo amoris que deve ser promovida é aquela que descobrimos meditando constantemente na parábola do 'Bom Samaritano' (cf. Lc 10:25-37), isto é, meditando no amor que constrói uma fraternidade aberta a todos, sem exceção."
O ministério Word on Fire do bispo Robert Barron publicou uma defesa da mutilação de Vance da ordo amoris. A defesa, como a original, falhou completamente em compreender o fato de que nos rostos dos pobres e sofredores encontramos o rosto de Cristo. Caso contrário, houve uma desencarnação e a crença da igreja de que ela é o corpo de Cristo não tem sentido.
O papa não me consultou sobre sua carta. Apoio sua objeção à manipulação de Vance de uma doutrina venerável, mas eu teria registrado uma preocupação diferente. O amor, como todas as virtudes teológicas, deve ser ordenado, mas o amor não é uma mercadoria limitada. Muito pelo contrário. O amor gera mais amor. Na graça, encontramos aquele amor ilimitado, ilimitado e superabundante que Cristo concedeu a todos nós.
A carta do papa aos bispos dos EUA é um marco. Como meu colega Christopher White observou, a carta surgiu da profunda compreensão do papa sobre o que aflige a igreja nos Estados Unidos: sua qualidade sectária, sua suscetibilidade à fermentação ideológica e sua cumplicidade nas guerras culturais. O Papa Francisco nos lembra da parábola do bom samaritano, que foi tão central para o apelo por uma política enraizada na compaixão em sua encíclica Fratelli Tutti. Se os bispos dos EUA têm ouvidos, que ouçam.
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