Pela primeira vez desde que a Assembleia Geral do Sínodo dos Bispos deste mês começou, os palestrantes em uma coletiva de imprensa no Vaticano abordaram questões LGBTQ+ diretamente. A mensagem de um cardeal dos EUA foi: "Não vão embora", ecoando as palavras de um dos assistentes espirituais do encontro mundial.

A reportagem é de Robert Shine, publicada por New Ways Ministry, 12-10-2024.

Na coletiva de sexta-feira, os participantes do Sínodo foram o cardeal-arcebispo Dom Joseph Tobin, C.Ss.R., da arquidiocese de Newark; Dom Shane Anthony Mackinlay, da diocese australiana de Sandhurst; e a professora Giuseppina De Simone, estudiosa de Teologia Fundamental na Pontifícia Faculdade Teológica do Sul da Itália.

No período de perguntas, Francis DeBernardo, editor do Bondings 2.0, questionou o seguinte aos palestrantes:

“Cardeal Tobin, nos EUA o senhor é conhecido por ser muito receptivo aos católicos LGBTQ. As questões LGBTQ provaram ser muito polêmicas na assembleia do ano passado e, embora este ano não estejam explicitamente na pauta, há relatos de que elas têm surgido em discussões, frequentemente como exemplos. O tom e a abordagem das questões LGBTQ mudaram de alguma forma do ano passado para este ano? Eu também gostaria de ouvir o que Dom MacKinlay e a professor De Simone têm a dizer sobre esta questão, dado que as questões LGBTQ surgiram em sínodos anteriores e no Conselho Plenário da Austrália.”

Tobin respondeu primeiro reconhecendo que “as preocupações pastorais em torno do ministério para e com as pessoas LGBT não são evidentes de forma tão dramática quanto alguns gostariam, mas isso não significa que as pessoas não estejam falando sobre isso”. Ele continuou:

“As pessoas estão cientes de várias coisas. Elas estão cientes dos desafios e das obrigações particulares que uma resposta à comunidade LGBTQ reivindica sobre nós. Ela também percebe como essa questão específica é entendida de diferentes maneiras ao redor do mundo. Precisamos trabalhar juntos e não simplesmente presumir que qualquer país tem clareza absoluta sobre o tipo de resposta. Estou muito feliz de ver que talvez vincule isso a essa meditação maravilhosa que o Pe. Timothy Radcliffe deu ontem sobre a mulher siro-fenícia que Jesus primeiro ignorou, aparentemente, e então fez uma expressão que soou muito dura. E ela respondeu para ajudá-lo a entender seu dilema. Espero que seja um paradigma. A maneira como Timothy terminou sua meditação. Ele disse: 'Mesmo que sua maior preocupação na Igreja não seja respondida satisfatoriamente hoje, não vá embora.'”

Os outros painelistas também responderam à pergunta. McKinley disse que concordava que questões LGBTQ+ estavam sendo levantadas na assembleia e que, a esse respeito, “duas coisas provavelmente mudaram desde a sessão do ano passado”. Ele explicou:

“Uma é que não estamos começando do zero. Temos alguma familiaridade uns com os outros e com a forma como questões como essa se encaixam em nossas diferentes culturas. Eu notaria que não há tanta surpresa que nas culturas ocidentais as questões LGBTQ sejam significativas e proeminentes para as pessoas. Da mesma forma, acho que nós do Ocidente não estamos tão surpresos que isso se encaixe de forma diferente e tenha um tipo diferente de prioridade em algumas outras partes do mundo. Por exemplo, algo que eu não tinha ideia de que estaríamos falando quando cheguei à sessão do ano passado, que algo como a poligamia teria um papel tão significativo.

A outra coisa que mudou foi a publicação de Fiducia supplicans no ano passado, que é realmente um passo significativo para a frente e, de certa forma, uma resposta a algumas das discussões que aconteceram no ano passado. Como em muitas das coisas que o Papa Francisco fez em 2023, ele não esperou pelo documento final. Ele já agiu em coisas que estavam presentes nas discussões e no relatório de síntese do ano passado”.

A professora De Simone, que também participou do Sínodo sobre a Família, destacou a necessidade de “considerar a diferença dos contextos culturais”. Ela rejeitou a ideia de que esse processo sinodal forneceria “soluções que se aplicam a todos”, o que, em sua opinião, equivale a “uma forma de imperialismo ou colonização cultural, em certo sentido”. E, no entanto, ela concluiu que ainda é essencial nessa jornada sinodal “devemos ser capazes de acolher a todos em nossa diversidade” e que “ninguém deve ser deixado sozinho, marginalizado ou excluído”.

Na pergunta final da coletiva de imprensa, feita por Sebastian Gomes, da revista America, os painelistas foram questionados sobre qual mensagem eles poderiam enviar aos católicos comuns cujas dioceses e paróquias não se envolveram no Sínodo e, portanto, podem estar frustrados ou desiludidos. O cardeal Tobin reiterou seu desejo de que as pessoas permaneçam engajadas, dizendo:

“Eu ecoaria a sabedoria do padre Timothy [Radcliffe] ontem. Não vão embora. Não vão embora. Fiquem aí e façam as perguntas. As coisas vão mudar”.

Tobin estava se referindo a uma meditação que Radcliffe, que foi nomeado cardeal no último domingo e tem um histórico LGBTQ+ altamente positivo, deu à assembleia do Sínodo na quinta-feira. Pregando sobre o encontro de Jesus com a mulher cananeia que persiste em pedir a Jesus para curar sua filha, mesmo apesar de sua aparente rejeição a ela (Mateus 15,21-28), Radcliffe disse que a história ilumina “os processos pelos quais a Igreja muda”. O teólogo dominicano conclui sua meditação:

“Nossa tarefa no Sínodo é viver com questões difíceis e não, como os discípulos, nos livrar delas... há questões profundas que fundamentam muitas de nossas discussões...

Muitas pessoas querem que este Sínodo dê um Sim ou Não imediato em várias questões! Mas não é assim que a Igreja avança no profundo mistério do Amor Divino... Nós nos demoramos com essas questões no silêncio da oração e da escuta mútua. Nós ouvimos, como alguém disse, não para responder, mas para aprender. Nós estendemos nossa imaginação para novas maneiras de ser a casa de Deus que tem espaço para todos. Caso contrário, como dizemos na Inglaterra, estaremos apenas reorganizando as cadeiras da escrivaninha no Titanic.

Apesar da recepção hostil dos discípulos, a mulher [canaanita] fica. Ela não desiste e vai embora. Por favor, fique, quaisquer que sejam suas frustrações com a Igreja. Continue questionando! Juntos, descobriremos a vontade do Senhor”.

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