27 Setembro 2024
“O sínodo que estamos conduzindo é sobre sinodalidade”, disse Francisco sobre o sínodo que acontecerá em Roma de 2 a 27 de outubro.
A reportagem é de Charles Collins, publicada por Crux, 23-09-2024.
Poucas semanas antes do início da segunda sessão do Sínodo sobre a Sinodalidade, o Papa Francisco falou ao clero jesuíta durante sua visita à Ásia e Oceania.
Em 11 de setembro, dia em que chegou a Cingapura, ele se encontrou com membros de sua ordem religiosa, um dos quais perguntou sobre a visão do pontífice sobre a Igreja do futuro à luz da sinodalidade.
“O sínodo que estamos conduzindo é sobre sinodalidade”, disse Francisco sobre o sínodo que acontecerá em Roma de 2 a 27 de outubro.
“O Sínodo dos Bispos nasceu de uma percepção de São Paulo VI, porque a Igreja Ocidental havia perdido a dimensão da sinodalidade, enquanto a Igreja Oriental a havia preservado. São Paulo VI, no final do Concílio, criou a Secretaria do Sínodo dos Bispos para que todos os bispos tivessem uma dimensão sinodal de diálogo”, continuou o papa em comentários publicados esta semana em La Civiltà Cattolica.
“Em 2001, eu estava no Sínodo dos Bispos. Eu estava coletando o material e organizando-o. O secretário do sínodo o examinava e dizia para tirar este ou aquele item que havia sido aprovado por votação dos vários grupos. Havia coisas que ele não achava apropriadas, e ele me dizia: 'Não, não haverá votação sobre isso, não haverá votação sobre isso.' Não se entendia o que era um sínodo, em suma”, ele continuou.
“Outra questão é se apenas bispos ou também padres, leigos ou mulheres podem votar. Neste sínodo, esta é a primeira vez que mulheres podem votar. O que isso significa? Que houve um desenvolvimento para viver esta sinodalidade”, disse Francisco.
“E esta é uma graça do Senhor, porque a sinodalidade tem que ser alcançada não apenas no nível da Igreja universal, mas também nas Igrejas locais, nas paróquias, nas instituições educacionais. A sinodalidade é um valor da Igreja em todos os níveis. Tem sido uma jornada muito boa. Isso envolve outra coisa, a capacidade de discernir. A sinodalidade é uma graça da Igreja. Não é democracia. É outra coisa, e requer discernimento”, disse ele.
Vários observadores expressaram preocupação de que um Sínodo sobre a Sinodalidade é quase por definição emblemático da Igreja “autorreferencial” sobre a qual Francisco falou antes de sua eleição para o pontificado. O então cardeal Jorge Mario Bergoglio disse em 2013 que a Igreja está sofrendo de egocentrismo e “narcisismo teológico”.
Em seu discurso aos outros cardeais antes do conclave, ele disse que a Igreja precisa ir “para as periferias, não apenas geográficas, mas também as periferias existenciais: o mistério do pecado, da dor, da injustiça, da ignorância e indiferença à religião, das correntes intelectuais e de toda miséria”.
Alguns comentaristas notaram que as questões que estão sendo analisadas antes do Sínodo deste ano incluem aumentar o poder das conferências episcopais, permitir às mulheres mais acesso aos seminários e estabelecer um novo “ministério de escuta e acompanhamento”.
Embora Francisco pareça ter tirado da mesa questões controversas como a ordenação de mulheres e a permissão de algum tipo de reconhecimento da homossexualidade, muitos observadores dizem que o sínodo está mais focado nas preocupações da sociedade ocidental, em oposição aos problemas reais enfrentados pela Igreja no mundo em desenvolvimento.
Embora não tenha falado diretamente sobre sinodalidade em seu encontro de 4 de setembro com os jesuítas indonésios em Jacarta, Francisco abordou algumas das questões que muitos católicos no mundo em desenvolvimento querem mais discutidas no Sínodo, incluindo a perseguição aos cristãos.
Quando perguntado sobre seu conselho para aqueles que estão sendo perseguidos por sua fé, Francisco lembrou o caso de Asia Bibi, que ficou presa por quase 10 anos no Paquistão.
“Acho que o caminho do cristão é sempre o do ‘martírio’ – isto é, do testemunho. É preciso dar testemunho com prudência e com coragem. Esses são dois elementos que andam juntos, e cabe a cada um encontrar seu próprio caminho”, disse ele.
Falando sobre Bibi, Francisco contou que conheceu sua filha, que secretamente lhe levou a comunhão.
“Ela deu um testemunho corajoso por tantos anos. Avante com prudência corajosa! A prudência sempre corre riscos quando é corajosa. Em vez disso, a prudência pusilânime tem um coração pequeno”, disse ele.
Ele também disse que queria que os jesuítas fizessem barulho, dizendo que as escrituras dizem que o Espírito Santo leva ao “tumulto”.
“Essa, em suma, é a maneira de lidar com questões importantes. Lembre-se de que os jesuítas devem estar nos lugares mais difíceis, onde é menos fácil agir. É a nossa maneira de 'ir além' para a maior glória de Deus. Para fazer bom barulho guiados pelo Espírito, devemos rezar, rezar muito”, disse ele.
Em seguida, ele mencionou o Padre Pedro Arrupe, que liderou os jesuítas de 1965 a 1983, antes de sua morte em 1991.
“O padre Arrupe queria que os jesuítas trabalhassem com refugiados – um apostolado difícil na fronteira – e ele expressou isso pedindo-lhes, antes de tudo, uma coisa: oração, mais oração”, disse Francisco.
“Seu último discurso, que ele fez em Bangkok, foi seu testamento dirigido aos jesuítas. Ele disse que somente na oração encontramos força e inspiração para lidar com a injustiça social. Olhe também para as vidas de Francisco Xavier, Matteo Ricci e tantos outros jesuítas; eles foram capazes de seguir em frente por causa de seu espírito de oração”, acrescentou o papa.
Ao falar aos jesuítas em Timor-Leste em 10 de setembro, Francisco alertou contra o “clericalismo” – uma preocupação que foi levantada em torno do Sínodo sobre a Sinodalidade.
O papa disse que o clericalismo “está em toda parte”.
“Por exemplo, há uma forte cultura clerical no Vaticano, que estamos lentamente tentando mudar. O clericalismo é um dos meios mais sutis que o diabo usa”, disse ele.
“O clericalismo é a forma mais alta de mundanismo dentro do clero. Uma cultura clerical é uma cultura mundana. É por isso que Santo Inácio insiste tanto em examinar a mundanidade, o espírito do mundo, porque nossos pecados, especialmente para os homens da fronteira, estarão lá, nessas esferas; na mundanidade intelectual, na mundanidade política”, acrescentou Francisco.
“Na minha opinião, para vocês, para nós, padres, essa mundanidade espiritual é a doença mais difícil de superar”, disse ele.
O papa disse a outro jesuíta que o desafio da Igreja “é sempre não se afastar do povo de Deus”.
“Precisamos nos afastar das ideologias eclesiais. Este é o desafio que deixo para vocês: não se afastem das pessoas que são o bem mais precioso”, disse Francisco.
As palavras do papa aos jesuítas na Ásia neste mês também podem ser dirigidas aos participantes do Sínodo sobre a Sinodalidade em outubro.
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Em encontro com jesuítas na Ásia, Papa Francisco diz que sinodalidade "não é democracia" - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
