• O Cardeal Fernández tornou-se o inimigo público número dois (1 é, logicamente, o Papa) do setor rigorista da Igreja e da própria Cúria Romana.
  
  
• Francisco relança a mensagem de luta total e tolerância zero contra os abusos na Igreja, porque os dois novos prelados fazem parte da seção disciplinar da Doutrina da Fé.
  
  
• Fernández pode continuar a ter tempo para traduzir a teologia de Francisco em normas, decretos e decisões pastorais.

A reportagem é de José Manuel Vidal, publicada por Religión Digital, 03-08-2024.

Em um ano à frente do Dicastério para a Doutrina da Fé (DDF), o cardeal Víctor Manuel Fernández virou como uma meia um dos dicastérios mais imóveis da Cúria Romana. Para conseguir isso, ele o envolveu em questões pastorais, como abençoar casais gays ou discernir aparições. Como consequência, tornou-se o inimigo público número dois (o 1º, logicamente, o Papa) do setor rigorista da Igreja e da própria Cúria Romana.

O Papa sabe disso e, além de felicitar o amigo pelo seu trabalho, dá-lhe demonstrações públicas de apoio. A última, a elevação ao episcopado de dois dos seus colaboradores mais próximos: John Joseph Kennedy, secretário da Seção Disciplinar do Dicastério para a Doutrina da Fé, conferindo-lhe o título pessoal de arcebispo, e Philippe Curbelié, subsecretário do Dicastério para a Doutrina da Fé, nomeando-o bispo titular de Utica.

Desta forma, o Papa não só pisca o olho de confiança ao seu amigo cardeal, mas também relança a mensagem de luta total e de tolerância zero contra os abusos na Igreja, porque ambos os novos prelados fazem parte da Seção Disciplinar do dicastério doutrinal, que é precisamente o departamento que lida com a questão espinhosa do abuso sexual do clero.

Com as suas nomeações episcopais, o Papa confere-lhes um maior estatuto tanto a nível internacional (perante os bispos implicados por ação ou omissão no encobrimento de abusos), como a nível curial, perante as diversas organizações da Cúria Romana, que também tratam do tema, como a Pontifícia Comissão para a Proteção dos Menores.

E, consequentemente, o Cardeal Fernández pode continuar a ter tempo para traduzir a teologia de Francisco em normas, decretos e decisões pastorais, como as que afetam, por exemplo, as aparições e afins, sobre as quais a Igreja não se tinha pronunciado oficialmente. E, aliás, agindo como bode expiatório e alvo preferido dos rigoristas. Enquanto se enfurecem com ele, deixam Francisco em paz.

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