Édipo e Sísifo. Artigo de Danilo Di Matteo

"Não é coincidência que rios de tinta tenham sido derramados sobre Édipo na literatura psicanalítica, e hoje todos nós temos uma ideia dele, talvez até mesmo ligada ao mito de Electra", escreve Danilo Di Matteo, médico e filósofo italiano, em artigo publicado por Settimana News, 23-04-2024.

Eis o artigo.

Dois personagens diferentes da mitologia grega — Édipo e Sísifo — surgem, em minha opinião, como símbolos e metáforas da condição humana, sem, é claro, esgotar sua complexidade.

Quer olhemos para os assuntos de indivíduos, famílias ou outros grupos e povos, o conflito é onipresente: "Pólemos é o pai de todas as coisas", como ensina Heráclito. E que expressão mais profunda disso existe do que o conflito interno, esse tipo de guerra civil do eu que nos acompanha por toda a vida? Ódio e amor, precisamente: esse é Édipo.

Ódio que, inconscientemente, pode levar ao patricídio, talvez se transformando em culpa e aversão a si mesmo: o objeto do ódio, de fato, era ao mesmo tempo o objeto do amor. Amor que pode desembocar, de forma igualmente inconsciente, em incesto, alimentando outros sentimentos de culpa ou ódio em relação ao "objeto" tão desejado.

Não é coincidência que rios de tinta tenham sido derramados sobre Édipo na literatura psicanalítica, e hoje todos nós temos uma ideia dele, talvez até mesmo ligada ao mito de Electra.

Sísifo também vive, ama, odeia. Mas ele acaba empurrando indefinidamente uma pedra que, depois de chegar ao topo, cai de novo a cada vez. Um destino que, em um exame mais detalhado, envolve cada um de nós: reis ou maltrapilhos, perdedores e vencedores, fracos e fortes, esmagados pelo infortúnio e beijados pela sorte.

Os que estão no topo sofrem, a ponto de enlouquecer (e, às vezes, a ponto de causar destruição e morte, talvez de milhões de outros seres humanos), por medo de serem derrubados; os que estão na base se esforçam para melhorar sua condição e tentam "subir". E essa ascensão corre o risco de se transformar em algo sem sentido, em "tédio", entendido como falta de sentido. Os filósofos da existência já discutiram isso exaustivamente.

Jesus de Nazaré, o Deus da Bíblia e Jesus Cristo oferecem, para aqueles que têm fé (nutrida talvez pela dúvida), outra perspectiva. Eles mostram um caminho que, sem negá-los (como poderia Jesus, que nasceu em um estábulo e sofreu e morreu em uma cruz, negar a humanidade dos seres humanos?). Um caminho vivo pelo qual a fraqueza se torna força, e vice-versa. E aqui reside a esperança; não uma esperança colocada em um futuro indefinido, no entanto, mas uma esperança vivida.

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