Cardeal do Brasil no Sínodo: Na Amazônia, “todos votam, exceto o bispo”

O Cardeal Leonardo Ulrich Steiner, de Manaus. (Foto: Lola Gomez | CNS)

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21 Outubro 2023

Conforme os participantes do sínodo iniciam as discussões focadas na participação na vida da Igreja Católica e em sua missão evangelizadora, o primeiro cardeal da região da Amazônia apresentou sua comunidade como um modelo de sinodalidade.

A reportagem é de Justin McLellan, publicada por America, 19-10-2023. 

O Cardeal Leonardo Ulrich Steiner, de Manaus, Brasil, afirmou em 18 de outubro que quando o processo sinodal foi lançado pelo Papa Francisco em 2021, cerca de 85% das mais de 1.000 comunidades consultadas em sua região responderam às perguntas enviadas a eles em busca de contribuições para o sínodo. Ele atribuiu o sucesso do processo sinodal na Amazônia à "longa história de sinodalidade que existe" na igreja local.

"A sinodalidade nos ajuda muito, pois são as comunidades que nos dizem como ser uma igreja, em vez de um bispo dizendo ao povo como ser igreja", afirmou, observando que quando as decisões são tomadas nas reuniões da igreja na região da Amazônia, "todos votam, exceto o bispo".

Ao decidir "modos de evangelização ou como ser igreja, todos os presentes votam", disse ele. "Eu, como bispo, faço questão de não votar, porque eles são a igreja, eles representam as comunidades."

Os participantes do sínodo iniciaram o quarto e último módulo da assembleia do Sínodo dos Bispos em 18 de outubro, destinado a responder à pergunta: "Quais processos, estruturas e instituições em uma Igreja missionária e sinodal?"

Wyatt Olivas, um delegado do sínodo dos EUA, que aos 19 anos é o membro mais jovem da assembleia do sínodo, disse que, embora seja "algo novo para todos" ter essas conversas na igreja, "isso é importante, para realmente confiar no Espírito Santo."

"Isso será desconfortável para muitos de nós, mas é assim que crescemos", disse ele.

O Cardeal Steiner disse que leigos e leigas, representantes indígenas, religiosos e religiosas, padres e diáconos participam das reuniões diocesanas em sua região. Quando o espaço é deixado aberto para a participação de todas as pessoas, independentemente de seus ministérios e vocações, as pessoas se envolvem mais na "missão da igreja, que é anunciar o Evangelho e o reino de Deus".

Como exemplo, o cardeal disse que as comunidades da igreja na Amazônia "são quase todas lideradas por mulheres, e essas mulheres insistem em ter mais formação para que seu ministério e liderança possam ser melhores".

Elas também "pedem por seus próprios ministérios", principalmente em regiões rurais onde um padre não está regularmente disponível, disse ele. "Em uma comunidade onde a celebração eucarística acontece tão raramente, eles podem realizar uma celebração de batismo, e para isso não é necessário que um padre esteja presente", disse ele. "Portanto, as comunidades estão cada vez mais conscientes de que podem celebrar o sacramento como comunidade."

Quando questionado sobre se sugestões sobre a bênção de uniões do mesmo sexo seriam feitas durante a assembleia do sínodo, o cardeal disse que o tópico foi levantado nas apresentações dos relatórios dos grupos menores, mas afirmou que esta assembleia do sínodo "não está se encaminhando para determinações ou conclusões", e que decisões mais concretas serão tomadas na assembleia do sínodo em outubro de 2024.

O Vaticano informou que o Cardeal Jean-Claude Hollerich, relator geral da assembleia do sínodo, disse aos participantes em 18 de outubro que o documento de síntese apresentado no final da assembleia não será um documento de trabalho para a próxima assembleia do sínodo, mas reunirá questões em aberto que exigem uma reflexão mais profunda "canônica, teológica e pastoral" para confirmar com o povo de Deus.

O Bispo Pablo Virgilio David, de Kalookan, Filipinas, afirmou que geralmente vê no Hemisfério Norte uma "forte tendência a rotular as pessoas de acordo com gênero, sexualidade, filiação política, religião, tudo isso."

"De onde venho, somos apenas seres humanos", disse o bispo, explicando que em filipino, a palavra para "homem" e "mulher" é a mesma. "Acho que Jesus olhava as pessoas dessa forma", disse ele, "como potenciais filhos e filhas de Deus".

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