17 Setembro 2023
A reportagem é de José Lorenzo, publicada por Religión Digital, 15-09-2023.
Ocorreu há dez anos, durante o período de vacância papal após a renúncia de Bento XVI, quando, finalmente, da Congregação para a Doutrina da Fé, superando as pressões do "grupo espanhol", referindo-se a um pequeno número de bispos, chegou-se à decisão que reconhecia que 'o Jesus' de José Antonio Pagola não continha nenhuma proposição contrária à fé.
“Vocês não me pediram para corrigir algum erro doutrinário”, reconheceu o próprio teólogo basco em uma carta aos seus leitores, que naquela época já somavam dezenas de milhares nas diversas edições e em vários idiomas, inclusive o chinês, daquela obra publicada pela editora PPC que lhe deu tantas alegrias, embora os problemas causados por aqueles que começaram a acusá-lo três meses após a publicação tenham deixado marcas em quem quer que tenha sido o vigário geral de San Sebastián.
Um inferno que não parou nem mesmo quando o seu então bispo, dom Juan María Uriarte, consultou dois estudiosos bíblicos credenciados que examinaram o Jesús. Aproximación histórica, e lhe concedeu o imprimatur poucos meses depois, o que não impediu uma dura ‘Nota de esclarecimento’ da Comissão Episcopal para a Doutrina da Fé e o seu envio imediato também a Roma, para que fossem tomadas as medidas pertinentes.
Nove meses após sua chegada às livrarias, a obra emblemática de Pagola tornou-se um assunto muito constrangedor para o autor, que sempre contou com o apoio de seu editor e dos principais teólogos do país. Martín Velasco, Faus, Queiruga, Guijarro, Bernabé, Aleixandre, Vitoria, Aguirre, Estrada, Ramón... enviaram-lhe o seu apoio. O abraço de Casaldáliga também não faltou.
Este não foi o caso dos bispos, que são sempre tímidos, e que em questões doutrinárias tendem a alinhar-se com aquele que é apresentado com mais força nos argumentos, embora mais tarde esses argumentos se revelem insustentáveis e conduzam, como aconteceu em neste caso, que a montanha deu à luz um rato do campo, embora o sofrimento tenha sido enorme para a pessoa indicada. No máximo, alguns bispos ousaram dizer, em voz baixa, que aqueles que visavam Pagola eram um pequeno setor do episcopado, “cerca de quatro ou cinco”. Os outros deixaram isso para si. De nada adiantou que o próprio Cardeal Ravasi, com algumas leituras atrás de si, saísse recomendando a leitura do 'Jesus' de Pagola...
Esse zelo inquisitorial começou três meses depois da publicação da obra da pequena diocese de Tarazona. O seu então bispo, dom Demetrio Fernández, alarmado com a difusão do livro – “sucesso total” – escreveu uma carta pastoral inequívoca na qual advertia que “o Jesus de Pagola não é o Jesus da fé da Igreja”.
Aquele texto episcopal, publicado no site da diocese aragonesa nos primeiros dias de janeiro para servir de barreira contra a avalanche de 'Pagolas' que seriam vendidas naqueles dias como presentes dos Reis Magos - "em muitas comunidades religiosas, é o presente obrigatório do livro de Natal", reconheceu dom Demetrio alarmado, foi acompanhado de outros dois textos, como suporte argumentativo contra "o livro da moda": uma breve nota do atual arcebispo de Valladolid e então vigário da diocese castelhana, dom Luis Argüello, e um escrito de José Rico Pavés, atual bispo de Jerez e então secretário da Comissão Episcopal para a Doutrina da Fé, à qual também pertencia o bispo de Tarazona.
“Assim, três meses após a publicação do meu livro, sem terem tido qualquer contato comigo, estas pessoas permitiram-se condenar publicamente o meu trabalho”, como reconhece o próprio Pagola no seu mais recente livro, Um crente apaixonado em Jesus (PPC). “Sofri muito nos mais de cinco anos que durou todo o processo, não só pela tensão de viver à espera do veredicto de Roma, mas porque alguns setores muito importantes da Igreja me condenaram. Segundo alguns meios de comunicação, eu estava prejudicando a Igreja. Doeu muito ver sofrerem minha família e tantos amigos que me amavam. “Eu não sabia o que dizer a eles ou como explicar o que estava acontecendo”, diz ele abertamente naquele livro.
Dez anos depois de Roma, com a sua notificação, ter afastado definitivamente as razões apresentadas por aqueles que procuravam condená-lo, será ingênuo pensar que aqueles que lhe apontaram o dedo, sem nunca procurarem a correção fraterna, tenham um gesto fraterno para com alguém, para milhares de pessoas em todo o mundo, ajudou a nutrir e amadurecer a sua fé ou, o que não é pouca coisa, a descobrir a imagem de um Jesus que já tinham muito deformado?
Quando também se passaram dez anos desde o pontificado de Francisco, o ardor guerreiro para perseguir os teólogos parou e, claro, não é a primeira tarefa que Bergoglio dá ao novo prefeito para a Doutrina da Fé, dom Víctor Manuel Fernández, faz muito sentido que aqueles que participaram nesta perseguição reflitam sobre as últimas palavras do Papa no Angelus do domingo passado: “O que vocês estão fazendo? Você aponta o dedo ou abre os braços? Pensar...".
A nova postura do novo arcebispo de Santiago em relação ao também perseguido teólogo Andrés Torres Queiruga dá margem de esperança quanto a esse reconhecimento final da figura de alguém que, diante de tanta dor, só encontrou consolo pensando “às vezes que eu não deveria me importar que eles me considerassem um herege, porque Jesus conhecia meu coração”. Está na hora.
