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Celebrando a festa de Santo Inácio à sombra da guerra em Gaza. Artigo de David Neuhaus

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02 Agosto 2025

"Enquanto buscamos responder a essas perguntas, nossa única esperança reside em seguir Jesus, ouvir sua voz e tentar discernir como podemos colaborar com todos vocês aqui presentes, com a Igreja da Terra Santa e todas as pessoas de boa vontade, na missão de reconciliação e na luta por igualdade, justiça e paz."

O artigo é de David Neuhaus, publicado por America, 31-07-2025.

David Neuhaus é um padre jesuíta e professor das Escrituras em Israel e na Palestina. Ele é membro da Comissão "Justiça e Paz" da Igreja Católica da Terra Santa. Nascido na África do Sul durante o período do apartheid, viveu a maior parte de sua vida em Israel e é cidadão israelense.

Eis o artigo.

Nesta festa anual de Santo Inácio, pensei que seria bom fazer um breve balanço. Diante desta assembleia diversificada, composta por nossos amigos, colaboradores, irmãos e irmãs na Igreja de Jerusalém, visitantes e talvez alguns transeuntes, gostaria de propor uma revisão de quem nós, os Jesuítas da Terra Santa, somos chamados a ser, com base nas leituras desta noite.

“Escolha a vida” (Dt 30,19). Nestes tempos sombrios, cercados de morte e destruição em Gaza, na Cisjordânia, em Israel e em todo o Oriente Médio, ouvimos o mandamento na primeira leitura: “Escolhe a vida”. Como podemos fazer isso em um mundo que parece ter enlouquecido? Vivendo uma guerra documentada a cada golpe, dezenas de milhares de pessoas exterminadas, bairros destruídos, milhões expulsos de suas casas, tantos famintos, abandonados, feridos... como podemos escolher a vida? Devemos escolher a vida e traduzir essa escolha em maneiras concretas de caminhar contra a corrente, recusando-nos a sancionar a escolha diária da morte. Neste dia festivo, sinto que nós, jesuítas, somos desafiados a encontrar novas maneiras de viver de acordo com este mandamento.

Quando procurei uma definição de quem deveríamos ser, inspirei-me no site dos jesuítas dos EUA: Os jesuítas são "uma ordem católica romana de padres e irmãos fundada há meio milênio pelo soldado que se tornou místico Inácio de Loyola". Na visão do nosso fundador, buscamos "encontrar Deus em todas as coisas". Dedicamo-nos à "maior glória de Deus" e ao bem de toda a humanidade. Em nossos diversos ministérios, cuidamos da pessoa como um todo: corpo, mente e alma. E, especialmente em nossos ministérios de educação, buscamos nutrir "homens e mulheres para os outros". Também almejamos ser "contemplativos em ação", pessoas que levam essa espiritualidade ao mundo. Isso inclui nosso trabalho em prol da (igualdade), da justiça, da paz e do diálogo.

Se você se encontra aqui hoje, então pode ser convidado a nos ajudar a discernir e cumprir nossa missão nesta terra hoje. O que significa escolher a vida como jesuíta na Terra Santa, na Palestina/Israel hoje? Inácio chegou a Jerusalém há pouco mais de quinhentos anos. Os franciscanos o ajudaram a discernir que ele não era chamado para estar lá. Foi somente centenas de anos depois, após algumas tentativas frustradas de estabelecer uma presença ali, que os jesuítas retornaram, começando a construir esta casa exatamente um século atrás, em 1925. Sua principal missão era e continua sendo a formação bíblica, servindo ao Pontifício Instituto Bíblico em Roma. Nós, como jesuítas, também estamos engajados de outras maneiras para servir ao povo desta terra. Atualmente, oferecemos retiros, acompanhamento espiritual, ensinamos em seminários e universidades, trabalhamos com ecumenismo e educação de adultos, ajudamos em paróquias, nos engajamos no trabalho com migrantes e promovemos igualdade, justiça e paz nesta terra conflituosa. Em tudo isso, estamos escolhendo a vida, dia após dia? Estamos servindo aos povos desta terra para ajudá-los a rejeitar a morte e escolher a vida?

“Tudo o que fizerdes, fazei tudo para a glória de Deus” (1 Cor. 10,31). A segunda leitura da festa de hoje apresenta um dos principais desafios da nossa vida cristã: fazer tudo para a glória de Deus. Os jesuítas adotaram este lema como: “para a maior glória de Deus”. Não é uma tarefa fácil. Envolve discernir claramente as nossas motivações em tudo o que fazemos. Estamos a fazê-lo para a nossa própria glória, como indivíduos ou mesmo como comunidade, ou estamos a fazer o que fazemos para a glória de Deus? E como podemos distinguir? O grande dom que Santo Inácio ofereceu à Igreja são os Exercícios Espirituais, bem conhecidos por muitos de nós. No seu cerne está o discernimento necessário para distinguir entre agir para a própria glória e agir para a glória de Deus. O discernimento procura encontrar a voz de Deus a falar-nos nos detalhes ordinários e práticos das nossas vidas. Ao tentar sempre ouvir o Espírito, libertos de seus próprios desejos e ideias, os jesuítas desejam descobrir para onde o Espírito de Deus está conduzindo e responder com humildade e alegria.

Há algumas semanas, nosso Padre Geral Arturo Sosa, SJ, discursou na Assembleia da Associação Internacional de Universidades Jesuítas em Bogotá, Colômbia. Ele disse: “O discernimento desenvolve a capacidade de perceber onde Deus está agindo na situação global e local, a fim de escolher o que melhor conduz à glória de Deus, que nada mais é do que a plenitude da vida humana”. Uma de nossas tarefas é cultivar essa sensibilidade que conduz à sabedoria do discernimento — a capacidade de ver o mundo e os eventos históricos com os olhos de Deus. Nestes tempos difíceis, nós, como jesuítas, devemos encontrar a energia, a força e os recursos para nos engajarmos continuamente em um discernimento que nos permita trabalhar para a maior glória de Deus, servindo à Igreja e ao povo desta terra.

“Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz cada dia e siga-me” (Lc 9,23). Finalmente, na leitura do Evangelho para a festa de hoje, Jesus, nosso Senhor e Mestre, que nos dá o nome, diz: “Se alguém quer vir após mim, negue-se a si mesmo, tome a sua cruz cada dia e siga-me” (Lc 9,23). Esta festa é uma celebração do nosso fundador, um momento para afirmar que buscamos seguir o modo particular de Inácio de negar a nós mesmos e tomar a nossa cruz para seguir Jesus. Há exatamente cem anos, os jesuítas começaram a construir esta casa. Hoje, buscamos renovar nosso compromisso diante de vocês, amigos, colaboradores, irmãos e irmãs na Igreja de Jerusalém. Em nossa pobreza e fraqueza, em nosso número reduzido e em nossa idade avançada, pedimos a graça de continuar servindo na Terra Santa, na Palestina/Israel.

Jesus não nos ofereceu uma vida sem problemas. Ele nos disse para tomarmos a nossa cruz a cada dia. A cruz é certamente palpável aqui, nesta terra. Está ainda mais pesada e difícil de carregar desde 07-10-2023. O que significa ser um jesuíta na Terra Santa enquanto Gaza é reduzida a pó, seu povo bombardeado e faminto? O que significa ser um jesuíta na Terra Santa enquanto a Cisjordânia está sujeita a uma brutalidade militar crescente e à violência dos colonos? O que significa ser um jesuíta na Terra Santa, enquanto a sociedade israelense está convulsionada, dilacerada pela discórdia interna? Enquanto buscamos responder a essas perguntas, nossa única esperança reside em seguir Jesus, ouvir sua voz e tentar discernir como podemos colaborar com todos vocês aqui presentes, com a Igreja da Terra Santa e todas as pessoas de boa vontade, na missão de reconciliação e na luta por igualdade, justiça e paz.

Notas

Nota do editor: esta homilia foi pregada pelo autor no Pontifício Instituto Bíblico em Jerusalém em 31-07-2025.

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  • Cisjordânia: os cristãos em Taybeh novamente sob ataque
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  • O Inferno na Terra Santa. Artigo de Jacques Mourad
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  • A dialética da alteridade e a desumanização dos povos
  • Para manter viva a memória do Holocausto, é preciso ter a força para dar um nome ao mal. Artigo de Vito Mancuso
  •  Raízes bíblicas do sionismo do Estado de Israel. Artigo de Frei Betto
  • Antissionismo não é antissemitismo
  • Os germes do antissemitismo. Artigo de Enzo Bianchi

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