"Sexta-feira foi um dos dias mais marcantes de toda a era do Papa Francisco, e dada a forma como este papado tem gerado emoções, arrepios e arrepios ininterruptos há mais de 11 anos, isso realmente é algo a ressaltar", escreve John L. Allen Jr., em artigo publicado por Crux em 16-06-2024.

Eis o artigo.

Foi uma longa jornada noite adentro, começando às 8h30 com um encontro ainda inexplicável, mas ainda assim profundamente divertido, com mais de 100 comediantes de todo o mundo - praticamente todos os quais, para que conste, disseram aos repórteres que não tinham ideia do que seria o encontro no Vaticano – e terminaram catorze horas depois, quando o helicóptero de Francisco pousou em Roma, depois de o pontífice ter passado várias horas numa reunião do G7 na região de Puglia, no sul de Itália.

Qualquer dia que comece com nomes como Whoppi Goldberg, Jimmy Fallon e Conan O'Brien e termine na companhia de Joe Biden, Giorgia Meloni e Emanuel Macron deve ser considerado memorável. (Deixo ao leitor refletir sobre qual elenco de personagens, no final, é o mais risível.)

Além de persuadir o G7 sobre a dimensão ética da inteligência artificial enquanto estava na Puglia, o Papa Francisco também conduziu reuniões bilaterais com nove chefes de estado, incluindo não apenas Biden, mas também o presidente Volodymyr Zelensky da Ucrânia e o primeiro-ministro Narendra Modi da Índia, bem como a Diretora Geral do Fundo Monetário Internacional.

Sejamos claros: estamos falando de um homem de 87 anos que entrou e saiu do hospital nos últimos meses, que tem dificuldade crônica para respirar e que não consegue se mover muito por conta própria, mas que de alguma forma encontrou resistência para realizar um dia que colocaria a maioria das pessoas com metade da sua idade no chão.

Qual é a principal conclusão deste blockbuster do dia? Numa palavra, confirmou o poder estelar do papa – e não apenas de Francisco, mas de qualquer papa.

Como exercício de reflexão, pondere sobre que outra instituição poderia ter convocado Goldberg, Fallon, O'Brien, Chris Rock, Stephen Colbert, Julia Louise Dreyfus e Jim Gaffigan, todos os quais apareceram por conta própria, nenhum dos quais apareceu entender claramente qual era o objetivo, mas todos eles se comportaram da melhor maneira possível? (Passamos a manhã, por exemplo, sem que ninguém levasse um tapa.)

Claro, você provavelmente poderia conseguir a mesma lista para o Oscar, mas isso é apenas a cavalgada de estrelas da América. Na sexta-feira, você tinha o equivalente à potência das celebridades de todo o mundo.

Poderia o Secretário-Geral da ONU conseguir algo assim? Talvez, mas é uma lista pequena, e é quase certo que não há mais ninguém no mundo da religião que possa fazê-lo. Talvez o Dalai Lama pudesse ter conseguido isso antes dos seus recentes escândalos, ou o Bispo Desmond Tutu no seu tempo, mas isso tinha a ver com o carisma pessoal e não com o poder do cargo.

Qualquer que tenha sido a lógica do acontecimento – e, francamente, ninguém ofereceu uma explicação particularmente convincente, para além do fato de parecer apenas uma piada – a reunião dos comediantes confirmou triunfantemente o poder único de convocação do papado.

Quase ninguém no mundo diz não a um convite do papa.

No que diz respeito ao G7, marcou a primeira vez que um pontífice participou na reunião das principais potências ocidentais e, ironicamente, ocorreu num momento em que Francisco está constantemente a reorientar o Vaticano, afastando-o do seu pacto histórico com o Ocidente, em direção a uma abordagem mais global numa postura não-alinhada.

Mesmo assim, era impossível não perceber o poder estelar do papado. Uma reportagem da Associated Press observou que Meloni elogiou a aparição do papa em uma mensagem de vídeo especial antes da cúpula na Puglia, enfatizando como isso conferiu enorme prestígio ao evento, e que quando Francisco entrou na sala na sexta-feira, o normalmente o espaço cacofônico ficou em silêncio e até os chefes de estado pareceram um pouco impressionados.

Como disse John Kirton, cientista político da Universidade de Toronto que dirige um grupo de reflexão do G7: “O papa é, bem, um tipo especial de celebridade”.

Tudo isso significou que, quando Francisco proferiu o seu discurso sobre os desafios morais colocados pela tecnologia da IA, os titãs da terra prestaram atenção. Não é que necessariamente sigam todos os pontos de discussão do papa, mas foram pelo menos obrigados a sentar-se e ouvir.

Vale a pena sublinhar tudo isto, especialmente à luz de um novo documento divulgado esta semana pelo Dicastério para a Promoção da Unidade dos Cristãos do Vaticano, intitulado “O Bispo de Roma: Primado e Sinodalidade nos Diálogos Ecumênicos e nas Respostas à Encíclica Ut Unum Sint”.

Na verdade, é uma reflexão sobre trinta anos de experiência desde que o falecido João Paulo II convidou outros cristãos a juntarem-se aos católicos no repensamento do exercício do papado para torná-lo uma fonte de unidade em vez de divisão entre os cristãos – como disse João Paulo II, um “serviço de amor reconhecido por todos os envolvidos”.

Na maior parte, tem sido dado como certo desde então que reorganizar o papado para torná-lo aceitável para outras denominações cristãs significa reduzi-lo, limitando os seus poderes, especialmente conforme delineado pelas declarações do Concílio Vaticano I sobre a infalibilidade e a supremacia.

Sem dúvida, existem formas de reenquadrar o papel do papa para permitir que a diversidade legítima no universo cristão floresça. Sexta-feira, no entanto, foi também um lembrete triunfante de que o papado ocupa um nicho absolutamente único na paisagem cultural e representa, sem dúvida, o recurso mais precioso que o Cristianismo tem à sua disposição para envolver o mundo em geral.

Por outras palavras, se não tivéssemos um papado, teríamos de inventá-lo – e este é um ponto que vale a pena ter em mente, especialmente à medida que o projeto de reimaginar o cargo se desenrola.

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