13 Março 2023
Hoje é o 10º aniversário da eleição do Papa Francisco. Durante seu papado, vários observadores afirmaram que ele gerou um diálogo altamente visível e muitas vezes mais positivo na Igreja sobre questões LGBTQ+. Alguns outros observadores afirmam que nenhuma de suas declarações e gestos amplamente divulgados sobre questões LGBTQ+ produziu mudanças.
A reportagem é de Robert Shine, publicada por New Ways Ministry, 13-03-2023.
Antes do aniversário, pedimos aos leitores do Bondings 2.0 que dessem uma nota ao Papa Francisco sobre sua abordagem das questões de gênero e sexualidade. Centenas de pessoas enviaram suas notas, que variaram de A+ a F+, embora a maioria dos leitores tenha avaliado o papa em algum ponto intermediário.
Também pedimos aos leitores que dessem uma breve explicação sobre sua nota, e o post de hoje destaca alguns insights sobre temas comuns e pontos de divergência na pesquisa. Então o que os leitores disseram sobre o Papa Francisco e as questões LGBTQ+?
A maioria dos leitores reconheceu que o Papa Francisco fez algo de bom: dizendo “Quem sou eu para julgar?”, encontrando-se com pessoas transgênero, apoiando pais com filhos LGBTQ+, denunciando a criminalização da homossexualidade e muito mais.
Vários entrevistados que deram ao Papa Francisco uma nota na faixa “A” citaram o impacto que as intervenções do papa tiveram sobre eles pessoalmente.
Um paroquiano gay que escreveu: “É por meio da Igreja que me reconectei com Cristo em minha idade adulta; e é através do Papa Francisco que a porta da Igreja Católica foi aberta para mim há cerca de 4 anos”.
Outro homem gay disse que o “tom do Papa Francisco em relação às pessoas LGBT foi um catalisador para a minha saída do armário”.
A mãe católica de uma criança gay comparou Francisco ao “bálsamo de Gileade”, enquanto outro aliado disse que o papa é “uma fonte de sensibilidade e um líder corajoso!”
Os comentários de um padre gay oferecem um bom resumo dos sentimentos dos doadores de nota “A” sobre o impacto mais amplo do Papa Francisco: “Ele revitalizou a Igreja em torno do Concílio Vaticano II e ensinou o que significa na Igreja realmente amar o próximo que pode ser LGBTQ! Seu exemplo humilde é comovente e fortalecedor!”
Os leitores que deram ao papa uma nota na faixa “B” ainda eram relativamente positivos sobre seu histórico, mas reconheciam suas limitações. Muitos desses entrevistados nessa faixa elogiaram o papa por estar disposto a aprender.
Um líder de um ministério LGBTQ+ disse que Francisco é “um estudante muito sério [que] quer aprender tudo o que puder”, e isso inclui construir relacionamentos com pessoas LGBTQ+.
Um católico transgênero disse que o papa “ainda está no caminho do discernimento sobre a melhor forma de ajudar os indivíduos LGBTQIA2S+ que buscam refúgio e amor na Igreja”.
A maioria ecoou dois católicos LGBTQ+ que escreveram respectivamente, “minha esperança e oração é que sua abordagem pastoral tenha lançado as bases para o que realmente precisamos” e “ele está permitindo que esse processo se desenvolva em seu próprio cronograma para que uma mudança genuína crie raízes em uma massa crítica de crentes”.
Ainda assim, muitos também expressaram desapontamento com o ritmo lento dessa mudança.
Os leitores que deram ao papa uma nota “C” ficaram muito menos otimistas sobre os esforços de Francisco. O tom de boas-vindas do papa foi reconhecidamente melhor do que “o 'F' conquistado pelos papas anteriores”, como escreveu um católico queer, mas ainda atingiu um mínimo para aceitação: “Aprecio cruzar essa barra baixa, mas estou retendo qualquer aplauso”.
Como escreveu um agente pastoral LGBTQ+, o papa “falou bem, [mas] nada mudou”.
Esses entrevistados citaram em grande parte uma falta percebida de mudança estrutural e doutrinária para seu grau mais baixo, ecoando as palavras de um entrevistado de que “qualquer progresso que ele fez pode ser revertido pelo próximo papa” e que “os católicos LGBTQIA+ não deveriam ter que ficar ou voltar para o armário proverbial” mais.
Um outro observou que nas boas-vindas do papa ele não aborda a “participação plena nos sacramentos das pessoas LGBTQ+, liturgias, governo, escolas, programas e vida da Igreja”.
Francisco também foi criticado por acreditar na “ideologia de gênero”. Uma mulher transgênero escreveu: “Eu amo o Santo Padre, mas também amo pessoas homofóbicas em minha vida, embora necessariamente reconheça o dano que fazem com suas crenças”.
Por fim, pouco mais de 5% dos leitores deram ao papa notas nas faixas “D” e “F”.
Um paroquiano gay expressou sua nota “D” escrevendo: “Ainda estou com o coração partido por ele não ter mudado o ensino do catecismo homofóbico que ainda considera a homossexualidade um distúrbio”.
A mãe católica de uma criança trans se concentrou nos danos causados pelo uso da “ideologia de gênero” por Francisco, afirmando: “O valor e a existência de uma pessoa trans não devem ser objeto de debate... A dignidade inerente e o valor do meu filho não devem ser diminuídos”.
Outro chamou o papa de “dúplice” e disse que estava “profundamente desapontado e envergonhado por este líder”.
Dito isso, qual foi a nota final? A média para o Papa Francisco foi um sólido “B”. Olhando apenas para as respostas das pessoas LGBTQ+, a média permaneceu a mesma: “B”.
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