06 Abril 2026
O acesso à Cidade Velha está restrito devido à guerra. Após a controvérsia do Domingo de Ramos, o Cardeal Pizzaballa celebra missa na Basílica, mas apenas os franciscanos estão presentes.
A informação é de Paolo Brera, publicada por La Repubblica, 05-04-2026.
“Desejamos aos nossos amigos cristãos em Israel, nos Estados Unidos e em todo o mundo uma Páscoa pacífica e feliz”, disse o primeiro-ministro Netanyahu: “Os cristãos são perseguidos em todo o Oriente Médio; em nossa região, somente Israel protege nossa crescente e próspera comunidade cristã”. Assim começou a Páscoa católica em Jerusalém, com uma mensagem do primeiro-ministro israelense para acalmar a controvérsia em torno da proibição imposta, uma semana antes, ao Patriarca Latino, Cardeal Pizzaballa, de entrar no Santo Sepulcro para celebrar a Missa do Domingo de Ramos. Hoje, Pizzaballa chegou ao Santo Sepulcro de manhã cedo para a Missa de Páscoa na basílica, que ocorreu estritamente a portas fechadas, diante de um grupo de frades franciscanos residentes no complexo e vários padres.
Nenhum fiel, novamente hoje. Os poucos que tentaram entrar estão parados em frente às grades controladas pela polícia, no início do beco onde fica a porta de metal do Santo Sepulcro, o único acesso permitido nestes dias de regras rígidas. A outra entrada, a de madeira no beco do lado oposto do pátio, está permanentemente fechada. As regras da cidade murada, aplicadas com diferentes graus de severidade pela polícia, dependendo da presença potencial de fiéis — com o objetivo de manter o número de pessoas nos becos do centro extremamente baixo "por razões de segurança" —, estão particularmente severas hoje. A polícia está bloqueando o acesso a todos os portões, permitindo a entrada apenas de moradores e comerciantes, jornalistas credenciados e alguns outros, com seleção quantitativa e discricionária nas entradas. É um dia especial porque coincide com as celebrações da Páscoa de todas as comunidades, exceto a muçulmana, que já havia sido impedida de entrar na sexta-feira nos portões da esplanada das mesquitas onde fica Al-Aqsa.
Hoje marca o fim da Páscoa para católicos e protestantes, mas também estamos no meio da semana da Páscoa judaica e no início da semana ortodoxa. Nos becos desertos, passando por persianas fechadas e alguns poucos mercados abertos para atender os moradores, clérigos de todas as denominações percorrem as ruas apressadamente para cerimônias, desde missas da Ressurreição a ritos protestantes, até a missa do Domingo de Ramos dos ortodoxos, que seguem o calendário juliano e celebrarão a Páscoa no próximo domingo. Mesmo no Portão de Jaffa, onde centenas de judeus se enfileiram para entrar no Bairro Judeu em trajes tradicionais haredim, a barreira de entrada permite a passagem de apenas alguns por vez. Como a grande praça do Muro das Lamentações está inacessível, a maioria se dirige ao Arco de Wilson, onde podem rezar no salão em frente à seção coberta do Muro.
Na Igreja do Patriarcado Latino, a missa está sendo celebrada em espanhol, com a presença de nove fiéis. Ontem à tarde, os fiéis tiveram mais sorte na missa dedicada a eles no Mosteiro Franciscano de San Salvatore, administrado pelos frades da Custódia da Terra Santa. No sábado, o acesso à cidade antiga foi irrestrito e os fiéis da comunidade chegaram de várias cidades israelenses, aproveitando o Shabat judaico, enquanto hoje a maioria deles está trabalhando normalmente. No mosteiro ortodoxo copta, porém, a missa acaba de terminar: diante do bispo, algumas famílias egípcias saem, uma foto é tirada e um sorriso surge em frente à porta principal de Santo Antônio. O delicioso aroma do almoço já se espalha pelas celas dos frades e, no pátio interno, o fogo do incensário está se apagando.
Um monge etíope vestindo o kamis roxo, a longa túnica tradicional, caminha sozinho perto do Santo Sepulcro, seu passo rápido sobre as pedras antigas destas vielas agora desertas, uma ocorrência rara na história da Cidade Santa. Um padre ortodoxo grego passa por ele ainda mais rápido, indo sabe-se lá para onde neste labirinto inextricável de lugares sagrados. Quatro freiras baixam o olhar e seguem seu caminho, apressando-se de uma cerimônia para outra, em uma agenda pontuada pelas três missas do dia e pelos compromissos diários de oração e vida monástica. O barman na esquina do mercado perto do Santo Sepulcro ainda olha desoladamente para suas mesas vazias e, apesar de tudo, cumprimenta e sorri: "Só dois cafés, por enquanto."
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