30 Outubro 2025
- O objetivo: "Impulsionar o trabalho teológico libertador na América Latina e no Caribe neste tempo, para que se torne um motor que ajude a organizar a esperança", em clara sintonia com o Jubileu que está acontecendo na Igreja universal.
- Com mais de 150 participantes de todos os países da América do Sul e Central, e um clima de grande cordialidade, acolhimento mútuo, humor e motivação para o futuro, o Congresso foi uma experiência de reflexão, à luz do Jesus histórico e da tradição teológica latino-americana, sobre maneiras de tecer esperança juntos. Por meio de palavras, experiências, teimosia, memória, originalidade e de baixo para cima. Olhando para o futuro para criar uma realidade melhor neste hoje de Deus.
A reportagem é de César Luis Caro, publicada por Religión Digital, 25-10-2025.
O IV Congresso Continental de Teologia Latino-Americana e Caribenha, organizado pela Amerindia em conjunto com o Instituto Bartolomé de las Casas, aconteceu em Lima de 22 a 24 de outubro. Foi um encontro claramente marcado pela celebração do primeiro aniversário da morte de Gustavo Gutiérrez, em 22 de outubro de 2024.
O objetivo geral foi "Impulsionar o trabalho teológico libertador na América Latina e no Caribe neste tempo, para que se torne um motor que ajude a organizar a esperança ", em clara sintonia com o Jubileu que atualmente está sendo realizado na Igreja universal.
Com quase 200 participantes de toda a América do Sul e Central, o clima criado desde o primeiro minuto nas dependências da Pontifícia Universidade Católica do Peru foi de grande cordialidade, acolhimento mútuo, humor e motivação para o futuro .
No primeiro dia, os palestrantes Alejandro Ortiz (México), Moema Miranda (Brasil), Birgit Weiler (Peru) e Raúl Zibechi (Uruguai) articularam a atual conjuntura geopolítica , construindo uma visão focada no colapso socioambiental, no presente eclesial e oferecendo propostas de resistência dos movimentos populares. O recente documento Dilexi te, no qual Leão XIV enfatiza a centralidade e a relevância da opção pelos pobres, foi reconhecido e elogiado, lembrando que a Terra talvez seja o lugar mais vulnerável hoje.
A metodologia do Congresso incluiu diferentes momentos e formas de escuta que, por meio da analogia da tecelagem (preparar a urdidura, esticar os fios, criar a trama, atar a trama, etc.) , buscavam construir juntas aquele bordado latino-americano que outros já haviam começado a tecer antes deles, com cores e texturas diferentes. Cada sessão começava e terminava demonstrando como se avançava nessa tela vital.
A comissão julgadora contou com intervenções de Eduardo Arens (Peru), Luiz Carlos Susin e Francisco Aquino Júnior (Brasil). Com uma abordagem bíblica e espiritual especializada, colocando o Jesus histórico no centro, eles ajudaram a assembleia a entrar em uma chave de discernimento à luz do Evangelho e da tradição teológica latino-americana , abordando a questão: O que significa praticar a Teologia da Libertação no contexto atual?
Os chamados à ação trouxeram propostas concretas vindas de baixo, lideradas por Cristina Bove (Brasil), Rolando Pérez (Peru), Adriana Palacios (Chile) e Gabriel Herrera e Carmen Díaz (México). Essas experiências foram impulsionadas por movimentos populares, comunidades de base, grupos de resistência e ação ... pequenos gestos que, com criatividade, abrem caminhos de esperança e mudança; e foram fortalecidos pelas reflexões poderosas de Theresa Denger (El Salvador) e Pedro Trigo (Venezuela).
Um momento central do Congresso foi a homenagem a Gustavo Gutiérrez, figura-chave do pensamento latino-americano do século XX e fundador da Teologia da Libertação. A sessão consistiu em um painel de intervenções em que diversos palestrantes relembraram e expressaram gratidão pelos marcos da vida e da obra deste sábio e humilde seguidor de Jesus. Leonardo Boff, do Brasil, e Jon Sobrino, de El Salvador, encantaram os participantes com relatos e avaliações repletos de carinho e admiração, assim como os demais painelistas. O público transbordava emoção e apreço pelo mestre .
Diariamente, o grupo Bendita Mezcla facilitou espaços de espiritualidade com inspiração intercultural e sinodal. Eles também ofereceram a colheita diária com grande originalidade por meio de canções, linguagem corporal e teatro. O riso se entrelaçou lindamente com poesia e contemplação dos mártires latino-americanos.
Na hora final da concretização, Geraldina Céspedes (República Dominicana) e Pablo Bonavía (Uruguai) nos encorajaram a olhar para o futuro, como disse Gustavo, e, diante de uma situação desafiadora, a tecer juntos a esperança por meio de palavras, experiências, teimosia e memória . Porque a teologia ilumina a possibilidade de criar uma realidade melhor neste hoje de Deus.
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