07 Março 2025
O vaticanista Marco Politi vê a Igreja Católica em um teste profundo. Em seu novo livro "The Unfinished. Francis' legacy and the struggle for his succession", que está sendo publicado pela Herder-Verlag, o jornalista e autor italiano descreve uma divisão que se tornou ainda mais visível através do pontificado do Papa Francisco. "Os últimos dez anos foram uma situação de guerra civil clandestina", disse Politi em entrevista aos jornais religiosos austríacos.
A reportagem é publicada por Katholisch, 06-03-2025.
Uma ala ultraconservadora começou a trabalhar sistematicamente contra o Papa depois que ele iniciou reformas há muito discutidas. Entre as inovações polêmicas, Politi conta a abertura para pessoas divorciadas e recasadas, que podem receber a comunhão sob certas condições, ou a possibilidade de uma discussão sobre o diaconato feminino. A atitude mais aberta em relação aos fiéis homossexuais também desencadeou ataques contra Francisco.
Nessas questões, Roma não tem mais o poder que já teve, diz Politi. A Igreja na África, mas também os bispos da América do Norte, América do Sul e Polônia, se opuseram ao prefeito do Dicastério para a Doutrina da Fé na questão da bênção de homossexuais. "Tudo isso mostra que a Cúria não é mais todo-poderosa. Mas o Papa também não é todo-poderoso".
Segundo o autor, Francisco não está enfrentando apenas resistência dos círculos conservadores, mas também decepção entre os apoiadores da reforma. "Pouco mudou no Direito Canônico, e é por isso que falo de um 'pontificado inacabado'". Embora as medidas tomadas até agora sejam de grande importância, muitas questões de reforma permanecem sem solução. Politi é particularmente crítico em relação à mobilização desigual dentro da Igreja. Embora os grupos conservadores sejam muito bem organizados, os católicos reformistas carecem de engajamento público. "Os ultraconservadores eram muito barulhentos. Os reformistas são menos organizados, menos barulhentos, menos engajados publicamente".
Em particular, a questão do papel feminino na Igreja continua a causar tensão. Embora Francisco tenha nomeado mulheres para altos cargos na Cúria Romana pela primeira vez e "tornado possível que a discussão sobre o diaconato feminino realmente começasse", uma decisão sobre este último ainda não foi tomada. "Nenhuma solução foi encontrada porque a primeira comissão estava dividida e a segunda comissão também não conseguiu nada", diz Politi.
Enquanto isso, o Papa enviou sinais importantes ao nomear mulheres para altos cargos no Vaticano, incluindo a Irmã Simona Brambilla como chefe do Dicastério do Vaticano para Assuntos Religiosos, a Irmã Nathalie Becquart como subsecretária do Conselho Sinodal e a Irmã Raffaella Petrini como secretária-geral do Governatorato da Cidade do Vaticano. O fato de que, sob o comando de Francisco, as mulheres participaram de um sínodo pela primeira vez como membros plenos com direito a voto também foi "praticamente uma revolução".
Politi vê outro déficit na falta de envolvimento do Papa com a Europa Ocidental. Enquanto Francisco se concentrou principalmente na periferia da Igreja mundial, os países da Europa Central foram amplamente ignorados. "É provavelmente um erro histórico que o Papa não tenha viajado para a Espanha, Alemanha, França, Inglaterra ou Áustria". A Igreja na Europa Ocidental é "uma Igreja muito fraca na sociedade porque as igrejas estão vazias", disse o analista do Vaticano. Especialmente em vista dos desafios enfrentados pela Igreja nesses países, uma presença mais forte do Papa teria sido necessária.
Apesar de todos os desafios, o pontificado de Francisco continua influente, diz Politi. Acima de tudo, o aumento do papel das mulheres e dos leigos, bem como a abertura para uma Igreja mais inclusiva, são desenvolvimentos significativos. No entanto, o futuro das reformas permanece incerto – principalmente por causa da forte resistência dentro da Igreja.
