23 Fevereiro 2025
O dilema já em curso sobre o próximo pontífice enfrenta obstáculos sem precedentes: uma grande fratura interna, cardeais desconhecidos de 71 países e, pela primeira vez, o medo de campanhas de interferência com fraudes e desinformação.
A reportagem é de Inigo Domínguez, publicada por El País, 23-02-2025.
A saúde do Papa Francisco, de 88 anos e hospitalizado desde 14 de fevereiro com momentos de alarme, começa a abrir o debate sobre o futuro conclave. Isso tem levantado questões entre fiéis e não crentes sobre o estado da Igreja, para onde ela está indo e quem poderá liderá-la quando chegar a hora. Uma pesquisa realizada por prelados e especialistas do Vaticano revela três fatos essenciais: a Igreja está dividida, com grandes tensões internas; o conclave está mais imprevisível do que nunca, devido a uma composição inédita, em termos de número de países e cardeais, que também são muito desconhecidos; e pela primeira vez há o medo de tentativas de interferência com campanhas de desinformação e boatos nas redes sociais.
Em suma, quando acontecer, espera-se um longo conclave. Os de 2005 (quatro votos) e 2013 (cinco) foram muito bem preparados e duraram um dia e meio. O próximo seria mais parecido com a de outubro de 1978 (oito votações), quando o choque de dois blocos obrigou a busca por um desconhecido, Karol Wojtyla, que marcou época. Era a Guerra Fria, e hoje tudo parece muito mais difícil.
Outra questão atualmente é se Jorge Mario Bergoglio, o pontífice mais velho desde Leão XIII, que morreu aos 93 anos em 1903, renunciará caso não se sinta capaz. Desde a renúncia de Bento XVI, é uma possibilidade real. Este debate começou na mídia italiana, mas sem novidades. Foi o próprio Francisco quem disse diversas vezes que renunciaria se achasse necessário, mas em caso extremo. Renunciar, disse ele em 2023, “não precisa se tornar, digamos, uma moda, uma coisa normal, acredito que o ministério do Papa é ad vitam”. De qualquer forma, ele já deixou um documento assinado com sua renúncia, caso venha a perder suas faculdades.
A fotografia da Igreja mostra uma fratura visível e prevê uma luta feroz. Um setor conservador mantém uma profunda inimizade com o Papa e vários cardeais levantaram a voz para contradizê-lo ou mesmo atacá-lo. Por outro lado, a Igreja alemã, muito reformista e avançada, esteve quase à beira de um cisma. Bergoglio foi eleito em 2013 para empreender reformas pendentes e explorar oportunidades, e ele mudou muitas coisas, mas seus críticos o censuram por ir longe demais ou por falar muito e mudar pouco.
Francisco realmente protagonizou uma revolução, sua mais profunda novidade, numa crítica radical ao sistema capitalista, com forte cunho ecológico. “É uma crítica ao modelo ocidental e norte-americano, que para o Papa é ideológico e não naturalmente cristão. “Esta é uma grande conquista, e será uma das questões que serão medidas no conclave”, explica Massimo Faggioli, professor do Departamento de Teologia e Ciências Religiosas da Universidade Villanova, na Filadélfia, EUA. “A Igreja recebeu do Papa Francisco a consciência de ser uma Igreja verdadeiramente global, não mais um catolicismo com tração europeia, ocidental. É uma mudança de era, uma igreja do terceiro milênio, e isso cria muitas tensões.”
Outros analistas dizem que o descontentamento com o Papa vai além da política e tem uma raiz interna. "Há descontentamento não apenas entre os ultraconservadores, mas também entre os progressistas e moderados", diz Sandro Magister, um veterano ex-vaticanista do L'Espresso que agora tem seu próprio blog. Ele acredita que aqueles que esperavam aberturas em diversas áreas também ficaram decepcionados, porque Bergoglio agiu "com ambiguidade e fortes contradições" em questões complexas, como a extensão do diaconato às mulheres, o fim do celibato para padres ou a permissão para que homens casados sejam ordenados. Outros acreditam que ele teve que parar diante da resistência interna, mas ele abriu novos caminhos com os homossexuais, a comunidade LGBT e a introdução gradual de mulheres em altos cargos na Cúria.
Mas o descontentamento interno mais generalizado estaria na falta de sinodalidade e colegialidade, ou seja, de governo compartilhado da Igreja, um desejo antigo desde o Concílio Vaticano II, nos anos sessenta. Bergoglio é acusado de ter uma maneira muito pessoal e impulsiva de governar. “Ele exerce um poder autárquico. Ele governa com um absolutismo monárquico sem precedentes nos últimos dois séculos", acredita Magister. Ele acredita ter quebrado regras e mecanismos que prejudicaram a dimensão institucional e até doutrinária. É por isso que algumas pessoas esperam que um novo Papa restaure a ordem, bem como um recuo conservador.
A questão é se haveria outra maneira de mudar o ritmo em algumas questões. Na sua tentativa de limpar o escândalo da pedofilia, por exemplo, Bergoglio impôs-se por vezes aos bispos locais, limitando a sua autoridade, e até forçou toda a conferência episcopal chilena a renunciar. Muitos acham que era necessário, mas a hierarquia se ressentiu e resistiu. Outras aberturas, como a bênção de casais homossexuais, têm sido muito controversas, tanto na substância quanto na forma, de acordo com um decreto do Dicastério para a Doutrina da Fé de 2023.
O historiador das religiões Alberto Melloni distingue duas faces do Papa, no trono e no púlpito. “Há um Francisco espiritual que prega, muito aberto, comovente e de absoluta autenticidade cristã, muito amado dentro e fora da Igreja. Depois, há o Francisco do governo, com um princípio de tomada de decisão vertical, alheio ao papado, que na realidade tem muitos contrapesos. Isso descontenta a todos dentro da Igreja.” Embora Melloni acredite que o setor mais firmemente hostil seja uma minoria não representativa, “com ideias e tipologias neuróticas”.
Lucetta Scaraffia, historiadora que dirigiu o suplemento sobre mulheres e a Igreja no Osservatore Romano até 2019, também é muito crítica de Francisco. Ela acredita que “nunca houve uma politização tão forte do papado, os papas geralmente tentam ficar acima da controvérsia, mas Bergoglio, por outro lado, sempre se envolveu em conflitos, ele participou”. Quanto às reformas esperadas para as mulheres, ele acredita que “muito se fala, mas nada se pratica”. Ele acredita que as principais autoridades femininas do Vaticano “são mulheres muito obedientes que não contam para nada entre centenas de eclesiásticos”.
No nível internacional, Francisco tomou partido contra Donald Trump e contra Israel por sua resposta ao ataque de 7 de outubro, mas também contra a UE por sua rejeição aos imigrantes. “É um radicalismo típico de um jesuíta, que nunca foi liberal ou progressista, mas que vem da América Latina e viu e experimentou a pobreza”, explica Faggioli. “Ele vê essas questões de uma perspectiva muito diferente de um papa anticomunista, como João Paulo II, ou de um acadêmico, como Bento XVI. Foi isso que criou mais problemas nas suas relações com o sistema de poder ocidental e colocou o Vaticano em uma posição diferente da do século anterior.”
Se uma Igreja dividida complica os cálculos de um conclave, a composição do Colégio dos Cardeais os torna impossíveis. Atualmente, há 138 cardeais eleitores (com menos de 80 anos, com direito a voto) de 71 países. É esperado o maior e mais internacional evento da história: em 2005 e 2013, foram 115 cardeais, de 52 e 48 países, respectivamente. Mas Bergoglio também deixa uma marca profunda nele. Ele nomeou 110 dos 138 cardeais, 79%. Comparado com 23 para Bento XVI e 5 para João Paulo II. Ele rompeu com a lógica usual e promoveu bispos desconhecidos, com os quais está em sintonia, e há uma escassez de rostos conhecidos e vozes de referência com autoridade.
Os cardeais não se conhecem bem, alguns nem falam italiano e não tiveram muito contato entre si. O último consistório, uma assembleia de cardeais a portas fechadas onde um assunto é debatido e que serve para distinguir entre vozes de autoridade, foi em 2016. Este é outro fato que alimenta as críticas ao Papa. "Ele queria um conclave granular, ele quer destruir os grupos de alianças tradicionais", diz Melloni.
Essa incerteza significa que não houve especulações sobre um candidato papal até agora, algo que tem sido constante nos últimos anos de João Paulo II. Em parte para não esgotar os candidatos, assim como Bergoglio foi um azarão em 2013. Mas também é por medo do próprio Francisco. "Se ele descobrir que estão fazendo um candidato para ele pelas costas, ele os comerá vivos, e eles sabem disso", confidencia um prelado.
Ainda assim, há nomes que nos fazem lembrar de algo. Há quatro falados e óbvios: Pietro Parolin, 70 anos, Secretário de Estado, o número dois do Vaticano que é sempre papal, mas que não se encaixa se uma mudança for buscada; Matteo Zuppi, 69 anos, Arcebispo de Bolonha, da comunidade de Sant'Egidio, com experiência em mediação internacional; Pierbattista Pizzaballa, 59 anos, franciscano, Patriarca de Jerusalém, de visibilidade midiática por seu papel no Oriente Médio, embora seja muito jovem. Sempre se falou sobre o filipino Luis Antonio Gokim Tagle, de 67 anos, cuja mãe é chinesa, mas sua cotização caiu devido à sua gestão questionável da Caritas International.
Depois, há mais três nomes rebuscados: Peter Erdo, 72, arcebispo de Budapeste, uma figura conservadora; Anders Arborelius, 75, bispo de Estocolmo, carmelita, luterano desde a infância e depois convertido; Robert Francis Prevost, 69 anos, prefeito da Congregação para os Bispos, um americano, agostiniano, que passou metade da vida no Peru e combina dois mundos, seria um sinal muito claro para a nova ordem mundial. Fica óbvio nesta lista que todos eles são europeus, exceto um norte-americano. Porque os cardeais do resto do mundo são um mistério, mas o próximo papa pode estar lá.
Em qualquer caso, a maioria necessária de dois terços exigirá escuta e persuasão. A questão não é tanto sobre o candidato, mas sobre qual agenda o conclave está orientado. É isso que está gerando medo, pela primeira vez, de interferência de desinformação e notícias falsas, como nas eleições de qualquer país. Por exemplo, com boatos sobre candidatos considerados seguidores de Francisco, não ocidentais ou muito progressistas. “Há uma forte corrente anti-Bergoglio na Internet e nos portais americanos”, disse o cardeal Gianfranco Ravasi esta semana, surpreso com a profusão de notícias falsas sobre a saúde do Papa. Esses dias já deram indícios da atividade nas redes sociais de boatos e movimentos de extrema direita, que esperavam que Deus levasse embora alguém que eles viam como pouco menos que um herege.
