22 Fevereiro 2025
"Arquivar a luta armada e começar a arquivar o nacionalismo étnico significaria abrir a porta para a cidadania igualitária, que é o que os estados complexos precisam para existir como tal", escreve Riccardo Cristiano, jornalista italiano, em artigo publicado por Settimana News, 19-02-2025.
Agora, isso não é mais apenas rumores ou hipóteses, agora o presidente da Região Autônoma do Curdistão Iraquiano, Nechirvan Barzani, entrou em campo para dizer oficialmente ao portal curdo Rudaw que sérias negociações de paz estão em andamento entre a Turquia e os curdos, que ele mesmo falou sobre isso com as autoridades em Ancara e que um pronunciamento público de Ocalan é esperado muito em breve, que deve pedir ao seu partido, o PKK, que deponha as armas.
Isto, continuou Nechirvan Barzani, não significa “desistir”; significa que os problemas que existem devem ser resolvidos, mas não com armas. E então, muito significativamente, ele enfatizou que, para ele, todos no PKK deveriam seguir as instruções de Ocalan — um sinal de que ainda pode haver discussões internas: uma delas parece ser o pedido de alguns para a libertação preventiva do fundador do PKK pelos turcos que o detêm há 26 anos.
A questão das armas não está sendo resolvida apenas na Turquia, mas sobretudo na Síria, onde muitos combatentes do PKK operam dentro da formação curda das SDF que controla o nordeste da Síria, com o apoio dos americanos que, com eles, estão lutando contra o ISIS. Um compromisso que Ancara está trabalhando para transferir para seu próprio exército, junto com os sírios, iraquianos e jordanianos.
Barzani pediu aos curdos sírios que fossem a Damasco para construir, junto com as autoridades de Damasco, uma Síria para todos os sírios. “Vão lá como coproprietários, não como convidados”, acrescentou.
O processo está, portanto, em andamento, os curdos sírios mostraram-se disponíveis para uma reunificação da Síria sob a presidência do islâmico al Sharaa, e também o convidaram a visitar seus territórios, dizendo que estão prontos para continuar as negociações em Damasco. O cerne da questão é a entrada de sua força militar no exército sírio, conforme solicitado por al Sharaa: o que eles aceitam, mas há o problema dos milicianos curdos de origem turca, ou seja, o PKK. O que será deles? Os líderes curdos sírios seriam menos rígidos em relação à sua antiga exigência de se juntar ao exército como um batalhão autônomo.
Essas questões, se resolvidas, permitiriam a definição da questão mais política, a da autonomia, administrativa e/ou linguística, dentro de uma Síria plural, que o presidente islâmico al Sharaa voltou a anunciar como iminente – desta vez prometendo a formação de um novo governo aberto a todos os componentes étnico-religiosos do país.
Governo que deve nascer no início de março. Se assim fosse, o grupo de coordenação encarregado de supervisionar a elaboração da nova Constituição poderia ser ampliado.
O progresso sírio-curdo, que o lado árabe define como mais avançado, é essencial para convencer outras milícias a se desmantelarem no exército e, assim, melhorar a situação de segurança no país, ainda muito precária devido à presença de muitos grupos armados e autônomos.
Com a frente síria em ordem, o que Ancara oferecerá aos curdos da Turquia? Muito pouco se sabe sobre isso, mas se Barzani deixou claro que teve discussões políticas sobre o assunto em Ancara, é provável que as palavras de Ocalan sigam a definição de algum compromisso turco. Erdogan, ansioso para concorrer à presidência da Turquia para um terceiro mandato não previsto atualmente na Constituição, só poderia ter os votos no Parlamento para alterar a Carta se fosse apoiado pelos curdos.
Assim, o complexo mundo sírio-anatólio , onde o nacionalismo tem sido cada vez mais étnico, pode estar no limiar de uma mudança de época , embora certamente não de uma só vez. O estado multiétnico e multiconfessional pode ser vislumbrado na “fórmula mágica” usada por Barzani: o estado do futuro deve ser, disse ele, um “estado civil”.
Estas são as palavras escolhidas durante anos para indicar o que chamamos de “estado laico”, terminologia que deveria ser alterada ali porque, naquelas línguas, secular seria análogo a “secularista”.
Não parece exagero dizer que o objetivo dos "primeiros acordos" pode ser alcançado se um político de peso como Barzani, conhecido por suas boas relações com Ancara, se arriscar a falar sobre isso. Mas é possível, se não provável, que nem todos os curdos sírios concordem.
De fato, em sua entrevista, Barzani insistiu muito na necessidade de os curdos sírios irem a Damasco com uma delegação unida: nossa experiência, ele disse, é que os resultados são alcançados se estivermos unidos. E não será difícil entender o porquê; Basta um grupo que permaneça armado para atrapalhar tudo.
E a dissidência pode vir não só de franjas ideológicas, mas também de territoriais, ou seja, de uma realidade específica que é pior. A notícia de fontes curdas de que o presidente sírio teria visitado a cidade de Afrin para dar garantias de que os curdos poderão retornar para lá pode, portanto, ter um peso político significativo.
Não é difícil entender quão delicada, difícil e importante é uma tentativa deste tipo. Arquivar a luta armada e começar a arquivar o nacionalismo étnico significaria abrir a porta para a cidadania igualitária, que é o que os estados complexos precisam para existir como tal.
Seria um evento realmente enorme, com implicações significativas para a Turquia, que tem sido hipernacionalista em um sentido exclusivo desde seu nascimento, e para todo o mundo árabe. Por esse motivo, é essencial ter extremo cuidado ao denunciar, até o último minuto. Qualquer curva pode ser a certa para descarrilar trens como esse, que não podem deixar de ter muitos inimigos, principalmente internos.
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