02 Julho 2024
"O catolicismo americano celebrou ontem um marco, quando o Cardeal Sean O'Malley, de Boston, completou 80 anos na Solenidade dos Santos Pedro e Paulo. É provável que o seu aniversário coincida com a celebração anual dos grandes apóstolos de Roma, porque é discutível que nenhum outro prelado americano tenha chegado tão perto de se tornar bispo de Roma como o agora octogenário capuchinho", escreve John L. Allen Jr., em artigo publicado por Crux em 30-06-2024.
O catolicismo americano celebrou ontem um marco, quando o Cardeal Sean O'Malley, de Boston, completou 80 anos na Solenidade dos Santos Pedro e Paulo. É provável que o seu aniversário coincida com a celebração anual dos grandes apóstolos de Roma, porque é discutível que nenhum outro prelado americano tenha chegado tão perto de se tornar bispo de Roma como o agora octogenário capuchinho.
Tendo completado 80 anos, O'Malley agora não é mais elegível para participar do conclave que elegerá o próximo papa, e quase certamente fora do tabuleiro como um concorrente. Onze anos atrás, no entanto, havia uma séria possibilidade de que, se a candidatura do então cardeal arcebispo de Buenos Aires, Dom Jorge Mario Bergoglio, tivesse sido paralisada, muitos eleitores poderiam ter se voltado para O'Malley.
Segundo algumas fontes, O'Malley teve até dez votos na primeira votação do conclave de 2013. Embora o seu nome tenha desaparecido quando se tornou uma corrida de dois cavalos entre Bergoglio e o cardeal Angelo Scola, de Milão, vários cardeais disseram depois do fato que se nenhum dos dois tivesse prevalecido, O'Malley era um plausível plano B.
O'Malley era certamente o favorito do público. Ele foi o vencedor esmagador em uma pesquisa online feita pelo Corriere della Sera, o jornal italiano de referência, em termos de quem as pessoas queriam como o próximo papa – em parte por causa de seu perfil como um reformador nos escândalos de abuso sexual da Igreja, mas ainda mais porque, com sua barba espessa e hábito capuchinho marrom, ele lembra aos italianos o Padre Pio, que continua sendo um dos objetos mais ardentes de devoção popular no país.
Especular sobre O'Malley como papa, no entanto, é jogar um jogo de "O que poderia ter sido?" O que podemos dizer com certeza é que, mesmo sem ocupar o cargo mais alto do catolicismo, ele está entre os clérigos americanos mais importantes do último quarto de século.
Fomos lembrados disto na sexta-feira, quando O'Malley divulgou uma declaração na sua qualidade de presidente da Pontifícia Comissão para a Tutela dos Menores, repreendendo indiretamente o Dicastério para as Comunicações e o seu prefeito, o leigo italiano Paolo Ruffini, por continuarem a exibir obras de arte do acusado de abuso sexual, padre Marko Rupnik, no site do dicastério.
“Devemos evitar enviar a mensagem de que a Santa Sé está alheia ao sofrimento psicológico que tantos estão sofrendo”, escreveu O'Malley na sua carta, que foi dirigida aos chefes dos vários departamentos vaticanos. A carta colocou um ponto de exclamação na reputação de O'Malley como figura de referência na hierarquia católica na questão dos abusos sexuais e como principal defensor das vítimas e sobreviventes no nível mais elevado da estrutura de poder.
A propósito, sejamos claros: ninguém deveria estar usando o pretérito ainda no que diz respeito à carreira eclesiástica de O'Malley.
Para começar, ele continua totalmente no comando em Boston, apesar de ter atingido a idade de aposentadoria usual para bispos diocesanos há cinco anos. De certa forma, O'Malley está se tornando o novo Cardeal Kazimierz Świątek, que permaneceu como arcebispo de Minsk até a idade madura de 91 anos porque o Papa João Paulo II simplesmente não queria deixá-lo ir.
Por outro lado, e apesar das sugestões em contrário, pode muito bem ser que seu papel como presidente da comissão antiabuso não termine automaticamente com seu 80º aniversário, mas que ele permaneça por mais algum tempo a pedido do Papa Francisco.
No entanto, há pelo menos um aspecto da história de Sean O'Malley que está absolutamente gravado na memória, não importa o que o futuro reserva: a saber, que poucos clérigos encarnaram tão plenamente o carisma de sua ordem religiosa quanto O'Malley faz com o ethos dos capuchinhos.
De muitas maneiras, O'Malley é para os capuchinhos o que o falecido cardeal Carlo Maria Martini foi para os jesuítas, ou seja, o príncipe da Igreja que refletiu mais perfeitamente a personalidade de sua ordem. Onde Martini era um jesuíta vintage — intelectual, distante, visionário e sempre um rebelde — O'Malley sempre foi pé no chão, acessível, totalmente convencional em alguns aspectos, e sempre mais confortável com campesinos do que com outros cardeais.
Desde a Contrarreforma, os capuchinhos têm se orgulhado de assumir os trabalhos mais difíceis que a Igreja tem a oferecer, sem celebridade ou reclamação, e isso é O'Malley. Depois de um período como bispo nas Ilhas Virgens – tudo bem, admito, não exatamente um dever difícil – ele foi designado para três dioceses consecutivas, sofrendo as consequências de escândalos de abuso clerical, culminando na Chernobyl eclesiástica que foi Boston em 2003.
O fato de O'Malley ter insistido em continuar a ostentar o seu hábito capuchinho sempre que possível, apesar do seu elevado estatuto de Príncipe da Igreja, é uma forma visual de expressar uma realidade interna muito mais profunda.
O núcleo da identidade capuchinha sempre foi a proximidade com as pessoas a quem servem. O clássico exemplar capuchinho é o personagem de Fra Cristoforo do romance I Promessi Sposi (“Os noivos”) de Alessandro Manzoni, que defende o casal sitiado Renzo e Lúcia do malévolo Dom Rodrigo, e que acaba morrendo em um pobre Lazzoretto, ou seja, uma zona de quarentena para vítimas de um surto de peste em Milão.
Manzoni definiu os capuchinhos como frati del popolo, “irmãos do povo”. A certa altura da história, Fra Cristoforo confronta Dom Rodrigo sobre seus esforços para frustrar o casamento entre Renzo e Lúcia para que ele possa ficar com a menina.
“Tenho pena desta casa”, diz Fra Cristoforo. “A maldição de Deus está pairando sobre ela. Você verá se a justiça de Deus pode ser intimidada por alguns tijolos, ou aterrorizada por alguns bandidos contratados. Você acredita que Deus fez uma criatura à sua própria imagem para lhe dar o prazer de atormentá-la. Você acha que Deus não a defenderá, e você despreza seu aviso! Você se julgou. O coração do Faraó era tão duro quanto o seu; mas Deus sabia como quebrá-lo. Lúcia está a salvo de você. Eu lhe digo, pobre frade como eu sou”.
Ao ler essas palavras, é possível ouvir facilmente a voz profunda de barítono de O'Malley denunciando os maus-tratos aos imigrantes hispânicos e haitianos que ele serviu no Centro Católico Hispano, em Washington, na década de 1970.
O'Malley morava em Washington em 1968 quando eclodiram distúrbios raciais após o assassinato de Martin Luther King Jr., e fazia parte de um grupo de frades que abrigou cerca de 700 pessoas, muitos idosos e hispânicos, em uma igreja local por uma semana. Entre outras coisas, naquela semana nasceu um bebê na sua comunidade improvisada. Ele também participou da “Marcha dos Pobres” organizada por Ralph Abernathy, dormindo em uma das cidades de tendas e observando enquanto a polícia fora de serviço lançava gás lacrimogêneo contra os manifestantes.
Também é possível ouvir ecos de Fra Cristoforo na maneira como O'Malley ministrou às vítimas de abuso sexual clerical, tanto como prelado diocesano quanto como chefe do painel antiabuso do Vaticano. “A pobreza nem sempre leva ao amor”, disse O'Malley uma vez. “Mas o amor sempre leva à pobreza, aos pobres e aos pequenos de Deus”.
É verdade que há críticas legítimas a serem feitas ao histórico de O'Malley, tanto como bispo diocesano quanto como potentado do Vaticano. Ninguém pode passar tanto tempo no poder como nos últimos 30 anos e não deixar para trás uma mistura de triunfos e, ocasionalmente, fracassos flagrantes.
O que ninguém pode questionar, no entanto, é que, ao longo de uma vida, Sean O'Malley tentou viver sua vocação o mais plenamente possível, não simplesmente como padre ou bispo, mas também como franciscano capuchinho. Falando como alguém educado e formado pelos capuchinhos nas altas planícies do oeste do Kansas, posso testemunhar por experiência própria que isso não é pouca coisa.
Agora, aguardamos o resto da história.
Estima-se que mais de 1 milhão foram afetados no país caribenho. Freis fazem apelo de ajuda humanitária. Capuchinhos em missã[...]
LER MAIS
