11 Janeiro 2024
"Na paróquia de Saint François, onde o Pe. Matteo é pároco, encontro Aisha, senegalesa, muçulmana, estudante universitária de direito. Brilhante, comunicativa, dinâmica, ela também está envolvida na realidade migratória de Fès. Onde quer que esteja, está grudada no telefone. Recebe apelos, mensagens, urgências por cobertores, roupas, comida, medicamentos ou possíveis hospitalizações. Além disso, eles são eficazes com uma resposta concreta em 48 horas! 'Para mim, servir quem está necessitado é como estar a serviço de Deus', ela diz abertamente".
A reflexão é de Renato Zilio, padre e missionário scalabriniano, autor de Dio attende alla frontiera (EMI, 35ª edição). O artigo foi publicado por Settimana News, 07-01-2024.
De Rabat, com três longas horas de trem, finalmente desembarquei em Fès. Antiga capital, cidade sagrada do Islã, um milhão e meio de habitantes, tão fria no inverno quanto escaldante no verão, com seus habituais 45 graus. Na saída, me deparo com o Pe. Matteo, que me esperava há pouco. Ele tem os traços do famoso sósia da série de TV: loiro, gentil e decidido o suficiente. Sem rodeios, ele me leva para mais uma aventura: o bairro IRAQUE.
O bairro é pobre, populoso, mas não indecoroso, com edifícios bastante antiquados. É aqui que encontro Willy, um empreendedor africano. Ele tem a tarefa de preparar cerca de quarenta cafés da manhã quentes, no estilo africano, para os imigrantes subsaarianos da região. Depois, nos dirigimos a outra parte do bairro, onde Daniel e Monique, já no fim da manhã, prepararam o almoço para quem passará no meio da tarde. Serão cerca de quarenta refeições quentes para viagem para migrantes, no retorno de seu "trabalho". Uma enorme panela enegrecida, com frango, cenouras e batatas, está cozinhando lentamente há algum tempo. Para esses subsaarianos, é uma verdadeira providência. O trabalho deles consiste em ficar horas no frio nos semáforos, aguardando uma possível esmola dos carros que passam. Um trabalho de resistência e paciência. Portanto, não será necessário ir até a paróquia, complicado também devido às verificações policiais dos sem documentos.
Daniel me mostra a longa lista das pessoas pelas quais estão cuidando, anotando também as nacionalidades: Guiné, Mali, Libéria... No fundo, aqui está o rosto de uma Igreja samaritana e de seus atores: apoia e cuida de forma original e diária dos últimos em seu próprio habitat. Na paróquia de Saint François, onde Matteo é pároco, encontro Aisha, senegalesa, muçulmana, estudante universitária de direito. Brilhante, comunicativa, dinâmica, ela também está envolvida na realidade migratória de Fès. Onde quer que esteja, está grudada no telefone. Recebe apelos, mensagens, urgências por cobertores, roupas, comida, medicamentos ou possíveis hospitalizações. Além disso, eles são eficazes com uma resposta concreta em 48 horas! "Para mim, servir quem está necessitado é como estar a serviço de Deus", ela diz abertamente.
Ela me leva para fazer um marode, ou seja, uma visita a vários pontos estratégicos da cidade, nos semáforos: aqui está um grupo de cinco ou seis malianos, depois uma equipe de camaroneses, depois outros espalhados por aqui e por ali... Eles ficam de guarda nos semáforos. No sinal vermelho, eles se movem rapidamente, passando rapidamente por todos os carros, algumas raras janelas se abrem: uma esperança. Tremendo, expostos por horas a um frio que não os encontra adequadamente protegidos, ganham no fim do dia quarenta/cinquenta dirhams (4/5 euros).
Outros, mais corajosos, os balayeurs, equipados com uma longa vassoura, passam limpando as calçadas ou as entradas dos prédios. De alguns cafés, eles recebem algumas moedas, ou as recolhem com a vassoura, jogadas pelas janelas. Um agradecimento discreto pela boa vontade dos migrantes, em um serviço de utilidade pública.
Com Aisha e outros voluntários como Sheila do Quênia e Charles do Burkina, chegamos perto do Café Nation, apelidado de Café dos sem-teto, ponto de encontro de migrantes, com dois enormes recipientes de refeições. São doses providenciais de risoto quente. Indispensável aqui para os migrantes que enfrentarão uma noite gelada, dormindo em cartões, sob um pórtico aberto aos quatro ventos. Eles são "migrantes de rua": sem casa, sem bagagem, têm apenas as pernas para andar. E estão aqui há vários meses.
Quantos dormem aqui? pergunto. "Cerca de quarenta, apenas aqui", responde alguém, com piedade. "A dor, como todas as sensações, é uma porta para entrar na alma". Sim, destes pobres jovens de pele negra. Às vezes, também lhes são dados tickets para usar em um hammam para se lavarem. À tarde, então, vejo um grupo de mulheres subsaarianas e crianças chegando à paróquia, como toda semana. Serão distribuídos quase cinquenta kits de higiene, tão necessários para eles quanto o pão (fraldas, xampu...). "No fim, o sorriso deles é suficiente para me sentir satisfeita, mais do que um obrigado!" comenta Aisha.
É domingo. As portas da igreja estão abertas, apesar do frio de 4 graus, já que não há aquecimento. Eles chegam em multidões, dezenas de jovens subsaarianos encapuzados. Em pouco tempo, a igreja St. François está quase cheia: alguns europeus, cerca de quatrocentos estudantes universitários africanos, e nem todos estão presentes. Eles vêm de outro mundo. Vivem aqui por anos, com todas as fragilidades de estudantes estrangeiros cristãos no meio de muçulmanos.
"A escola é amor para o futuro", diz o Pe. Milani. E eles preparam o futuro de suas nações, tornando-se, se Deus quiser, líderes de amanhã. E é mais uma realidade que a paróquia apoia, acompanha e faz viver. Padre Matteo se envolve com paixão e eles retribuem com o entusiasmo dos jovens. Eles formaram um coral entusiástico e poderoso, que faz as paredes da igreja tremerem e... os corações dos fiéis. Eles têm, de fato, um gosto natural pelo canto e pela polifonia. Eles se envolvem em várias iniciativas paroquiais. Agora, é um presépio original sob a responsabilidade de Arnaud, estudante de arquitetura, ou pequenas iniciativas de solidariedade.
Eles passam suas roupas para os jovens migrantes subsaarianos, organizam coletas ou, em breve, um encontro para as mães migrantes e seus filhos, com um pequeno presente para cada um. Será uma festa para todos! "Experiências agradáveis tornam a vida agradável, experiências dolorosas a fazem crescer", escreve De Mello. Eles conhecem ambos.
Regularmente, o Padre Matteo visita as prisões locais: uma presença que conforta, cura feridas interiores profundas, apoia solidões. Assim, ao ler sobre a solidariedade das várias atividades da paróquia de Fès, parece-se ouvir as palavras de outro Matteo: "Eu era estrangeiro, doente, prisioneiro... e vocês me encontraram!" Elhamdullilah! (Louvado seja Deus!)
FECHAR
Comunique à redação erros de português, de informação ou técnicos encontrados nesta página:
Solidariedade na terra do Islã. Artigo de Renato Zilio - Instituto Humanitas Unisinos - IHU