03 Janeiro 2024
Nos quase onze anos de mandato do Papa Francisco, talvez nada do que ele tenha feito tenha provocado tantas respostas em tão pouco tempo como aprovar bênçãos para casais do mesmo sexo. Um ou dois dias após a divulgação da declaração do Vaticano sobre as bênçãos, intitulada Fiducia supplicans, dezenas, se não centenas, de bispos religiosos e outros católicos manifestaram-se, e com veemência.
A reportagem é de Robert Shine, publicada por New Ways Ministry, 28-12-2023.
Ontem e hoje, o blog Bondings 2.0 fornece resumos de tais respostas, principalmente de líderes religiosos. A postagem de hoje destaca comentários positivos de todo o mundo. Para o relatório de ontem sobre a defesa da declaração pelas autoridades do Vaticano, bem como as críticas dos bispos globais, clique aqui.
A seguir estão exemplos de respostas positivas, organizadas por país. (As respostas dos bispos americanos serão compiladas em uma próxima postagem.)
Áustria: Dom Josef Marketz, da arquidiocese de Gurk, disse num comunicado que estava “feliz e grato” por as bênçãos terem sido agora permitidas, especialmente porque a proibição de tais bênçãos pelo Vaticano em 2021 “feriu e ofendeu muitas pessoas”. Marketz acrescentou que “é sempre muito claro que casais do mesmo sexo não são cristãos de segunda classe” e espera que a Igreja possa ser mais inclusiva com pessoas de todas as orientações sexuais, o que exigirá “muita tolerância mútua, aceitação e apreço – não apenas na forma de palavras, mas sobretudo na forma de atos e ações pastorais e litúrgicas”.
Dom Franz Lackner, da arquidiocese de Salzburgo, presidente da Conferência Episcopal Austríaca, disse que sentiu “alegria” com a declaração porque “em princípio, uma bênção, como o pão, não deve ser negada a ninguém”. Numa entrevista, ele explicou dizendo que agora, quando se pede a um ministro que abençoe um casal, “basicamente, já não se pode dizer não”. Lackner acrescentou ainda: “Acredito que a Igreja reconhece que uma relação entre duas pessoas do mesmo sexo não é totalmente sem verdade: existe amor, existe lealdade, também existem dificuldades partilhadas e uma vida fiel. Isso também deve ser reconhecido”.
Dom Wilhelm Krautwaschl, da diocese de Graz-Seckau, saudou a declaração por apoiar os esforços diocesanos existentes para melhor afirmar os casais do mesmo sexo, incluindo a possibilidade de os abençoar.
Bélgica: Dom Johan Bonny, da diocese de Antuérpia, que fez história em 2014 ao pedir à Igreja que abençoasse casais LGBTQ+ e que criticou profundamente a proibição de bênçãos pelo Vaticano em 2021, comentou sobre a nova declaração:
“Isso nos ajuda a avançar, porque o novo texto não responde apenas às perguntas de gays e lésbicas, mas também de casais que coabitam com filhos e de pessoas divorciadas... O Papa está agora a fazer o que é possível e necessário... A Igreja deve caminhar passo a passo. De qualquer forma, estimulará o debate. Acredito plenamente que um grupo não está preparado para esta etapa. É por isso que o Papa dá liberdade aos sacerdotes e aos fiéis para seguirem a sua própria consciência. Eu acho que isso é bom e inteligente”.
Geert De Kerpel, porta-voz dos bispos flamengos, uma subseção do episcopado belga que começou a realizar bênçãos no ano passado. Sobre a declaração do Vaticano, Kerpel disse: “Este é um grande avanço... Porque vem do órgão máximo da Igreja e porque também diz explicitamente que casais do mesmo sexo podem receber a bênção. “É importante como sinal e como símbolo”.
Dinamarca: Dom Czesław Kozon, da diocese de Copenhague, emitiu uma declaração algo positiva, que encorajou a inclusão e ao mesmo tempo incentivou uma leitura restritiva da declaração. Kozon afirmou que “o problema não é, portanto, o conteúdo da declaração, mas a forma como será recebida e interpretada”. Ele continuou:
“Todos devem poder sentir-se em casa na Igreja, acolhidos e amados, mesmo que não possam receber todos os sacramentos. Viver numa relação que não seja matrimonial, inclusive como pessoas do mesmo sexo, não deve, portanto, significar falta de cuidado por parte da Igreja institucional ou da comunidade da congregação. A orientação sexual não é escolhida voluntariamente. Um relacionamento entre duas pessoas do mesmo sexo também pode conter valores como cuidado e fidelidade.
“Para que a declaração do ministério doutrinal tenha o devido efeito e não crie confusão e polarização, é importante que seja lida e compreendida no sentido correto, que consiste em parte em confirmar o ensinamento e a moral católica tradicional, em parte em ajudar as pessoas em seus maneira de ver a verdade e o sentido disto, mas também, enquanto estiverem a caminho, de acompanhá-los e apoiá-los neste processo com presença e cuidado.
“Oremos para que nós, como Igreja na Dinamarca, consigamos mostrar o que há de único e valioso nos ideais do casamento e, ao mesmo tempo, sermos capazes de alcançar e dar àqueles que ainda estão distantes dos ideais, uma experiência de ser uma parte desejada e valiosa de nossa comunidade”.
França: Dom Hervé Giraud, da arquidiocese de Sens-Auxerre, disse em entrevista que abençoaria casais do mesmo sexo “porque acredito que se baseia em uma bela ideia de bênção, de acordo com o Evangelho e o estilo de Cristo”. Ele continuou:
“O Papa Francisco está tentando se afastar do simples ‘permitido/proibido’ para colocar as pessoas sob o olhar de Deus, a fim de reconduzi-las a caminhos mais seguros. Uma bênção abre esses caminhos mais seguros. Até agora, o debate na Igreja tem sido entre aqueles que dizem que se pode abençoar as pessoas, mas não os casais, e os seus oponentes. Com esta nota, o papa vai mais longe: pede que levemos em conta a situação das pessoas, para encorajá-las a viver uma vida cristã melhor. Por trás destes pequenos passos está a preocupação da Igreja pela comunhão, porque alguns leigos e clérigos se opõem a qualquer mudança nesta questão, por isso precisamos ir muito devagar e ensinar muito sobre o significado do que está em jogo: Deus 'Quer nos levar de onde quer que estejamos para nos levar até ele'”.
Irlanda: Dom Eamon Martin, da arquidiocese de Armagh, primaz de toda a Irlanda, disse que “no nível prático, como sacerdote, saúdo a clareza deste documento”. O Papa Francisco deixa claro que a bênção aos casais do mesmo sexo não reconhece a sua união:
"Ao mesmo tempo, mostra que os problemas e as feridas vividas pelas pessoas que se identificam como LGBT+ certamente foram ouvidas em voz alta dentro da Igreja. Espero que as pessoas que se sentiram excluídas no passado vejam isto como um passo em direção a elas com o amor e a misericórdia de Cristo. O papa está exercendo muito seu papel pastoral no acompanhamento das pessoas. Esta declaração em particular deixa alguém como eu ou qualquer padre um pouco mais confortável por poder fazer isso sem sentir: 'Estou contradizendo o ensinamento da igreja?' Portanto, há uma clareza aqui, que penso que ajudará os pastores no dia a dia".
Filipinas: Dom Sócrates Villegas, da arquidiocese de Lingayen-Dagupan, divulgou normas que permitem aos padres abençoar não apenas casais do mesmo sexo, mas também aqueles em “relações de coabitação, casamentos civis não sacramentais, uniões divorciadas e recasadas, laços polígamos”, embora tudo dentro de um contexto de chamando as pessoas à conversão.
Dom Pablo Virgilio David, da diocese de Kalookan, presidente da Conferência dos Bispos Católicos das Filipinas, fez uma breve declaração afirmando que a declaração vaticana é “clara no seu conteúdo e intenção”, dizendo que “não requer muita explicação”.
Singapura: O Cardeal William Goh afirmou fracamente a declaração de abençoar “a todos, sem isenção”, incluindo “casais que se encontram em situações irregulares”, embora não as uniões de casais queer. Goh explicou que os sacerdotes “não abençoam os pecados da pessoa, mas sim do indivíduo que é sempre amado por Deus, mesmo quando é pecador”. O cardeal elogiou o Papa Francisco por diferenciar a diferença entre abençoar casais e uniões.
África Austral: A Conferência dos Bispos Católicos da África Austral, que representa os bispos da África do Sul, Botswana e Eswatini, emitiu uma declaração nos seguintes termos: “O que o documento afirma é que ninguém está fora da graça de Deus, e aos casais que vivem em relações do mesmo sexo aos sindicatos não pode ser negada uma bênção quando a solicitam espontaneamente”. Embora reiterar tal bênção não altere o ensinamento da Igreja sobre sexualidade e casamento, a declaração continua:
“A Conferência orientará mais detalhadamente como tal bênção pode ser solicitada e concedida para evitar a confusão contra a qual o documento alerta. Entretanto, as sugestões oferecidas pela declaração podem ser tomadas como um guia com cautela. Continua a ser a posição da Igreja que todas as pessoas, independentemente da sua orientação sexual, devem ser tratadas com a dignidade que merecem como filhos de Deus, fazer com que se sintam bem-vindas na Igreja e não sejam discriminadas ou prejudicadas”.
O Cardeal Stephen Brislin, da Cidade do Cabo, porta-voz da Conferência, fez comentários adicionais. Ele reafirmou que nada mudou no ensinamento da Igreja sobre o casamento, acrescentando, no entanto:
“Quando uma bênção é dada, não há questionamento sobre a posição moral da pessoa ou sua perfeição moral. Geralmente é dado simplesmente em palavras simples. O Dicastério diz que sim, podem ser dadas bênçãos aos casais que estão em uniões do mesmo sexo, ou mesmo em outras uniões irregulares. As bênçãos aproximam as pessoas de Deus. Em essência, é disso que trata o documento e seu princípio fundamental é que ninguém está excluído do amor de Deus”.
Suíça: A Conferência dos Bispos Suíços divulgou um comunicado dizendo que a declaração vaticana “corresponde ao desejo dos bispos suíços de uma Igreja aberta que leve a sério, respeite e apoie as pessoas em diferentes situações de relacionamento”. A declaração continuou:
“A declaração Fiducia supplicans mostra que a Igreja oferece espaço para todas as pessoas. Os bispos estão conscientes de que tal Igreja exige tolerância e apreço mútuo. Os diálogos no Espírito Santo que tiveram lugar no âmbito do Sínodo sobre a Sinodalidade deste ano abriram um amplo espaço para isso. Com a declaração agora publicada, a Igreja mostra que reconheceu e levou a sério as preocupações sinodais e, também em continuidade com a exortação apostólica Amoris laetitia, cumpre consistentemente a sua missão de cuidado pastoral para todas as pessoas”.
Croácia: Dom Dražen Kutlešaof, da arquidiocese de Zagreb e presidente da Conferência Episcopal Croata, disse em entrevista televisiva que “se alguém está num determinado estado, especialmente um estado pecaminoso – então a Igreja quer ter o cuidado e a atenção especial para essa pessoa”. Ele enfatizou que a declaração proíbe qualquer ritualização de bênçãos. O arcebispo admitiu, no entanto, que não leu Fiducia Supplicans com atenção.
Índia: Dom Victor Lyngdoh, arcebispo de Shillong, afirmou que os sacerdotes poderiam oferecer tais bênçãos.
Ucrânia: Dom Sviatoslav Shevchuk, líder da Igreja Greco-Católica Ucraniana, disse que a declaração de bênçãos não se aplica à sua igreja ou a qualquer Igreja Católica não latina porque o significado das bênçãos na Igreja Oriental é suficientemente diferente, relatou ao site Crux.
Noutras partes do país, Dom Pavlo Koncharuk, da diocese de Kharkiv-Zaporozhzhia, e o seu bispo auxiliar, Dom Jan Sobilo, afirmaram em nota que a declaração do Vaticano corre “um grande perigo de introduzir tal formulação como o início de passos que permitirão gradualmente novas legalização”, e as bênçãos poderiam levar à aceitação de relacionamentos entre pessoas do mesmo sexo.
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