16 Mai 2023
"As páginas do pequeno livro certamente revelam aos olhos do estudioso o palimpsesto de uma solida investigação histórico-crítica; no entanto, são para todos, mesmo para o não-crente, uma exploração transparente de um grande artífice da nossa história e de um mistério que nos precede e nos ultrapassa", escreve o cardeal italiano Gianfranco Ravasi, ex-prefeito do Pontifício Conselho para a Cultura, em artigo publicado por Il Sole 24 Ore, 16-05-2023. A tradução é de Luisa Rabolini.
O rosto de Deus. Umberto Galimberti e Ludwig Monti propõem cinquenta (mais uma) palavras graças às quais os jovens podem encontrar Cristo na vida real. Estávamos juntos nos bancos do colégio do imponente seminário arcebispal milanês imerso nas verdes colinas do Varesotto. A sua inteligência já lançava os primeiros lampejos das suas intuições, talvez até fervilhassem os frêmitos da crítica, participávamos juntos no ritmo dos dias marcados pela tríade “oração – estudo – recreação”. Depois daqueles já distantes anos de seminário, as nossas estradas se separam para diferentes territórios e sob diferentes céus. No entanto, o fio da amizade, muitas vezes implícita, nunca se afrouxou e muito menos se quebrou.
Poucos talvez imaginem que estou falando do filósofo Umberto Galimberti, cujo perfil da ideia de muitos é confiado ao seu pensamento incisivo e decisivo, expresso nas páginas de textos significativos e sugestivos, mas também nos jornais ou nas telas de televisão.
Como dizia, nossos caminhos certamente se distanciaram, também baseados em diferentes disciplinas e em visões eventualmente alternativas. No entanto, devo confessar que nunca ignorei a intensidade e mesmo o fascínio de seus escritos que eram para mim um estímulo constante para a reflexão e a análise, assim Umberto nunca deixou de lançar seu olhar sobre o horizonte teológico e espiritual que, naqueles dias já remotos da nossa juventude, envolvia-nos e revolvia-nos (e talvez por vezes nos arrastava).
É assim que se explica aquela que pode parecer uma surpresa para alguns, o livro que estamos apresentando, curiosamente inserido numa coleção de destino emblemático, “Feltrinelli Kids”, mas com um protagonista inesperado.
De fato, Galimberti oferece em menos de uma vintena de páginas seu retrato de Jesus e da relativa herança cristã nem sempre guardada, aliás, às vezes traída. Claro que, no centro das atenções desse volume acompanhado pelas deliciosas ilustrações de Giorgia Merlin, também se impõe um nosso jovem amigo em comum, o biblista Ludwig Monti, dotado de um importante arcabouço exegético e de indiscutível sutileza interpretativa. É ele quem isola, cinzela e desdobra cinquenta (mais uma) palavras de Jesus, reveladoras de sua mensagem e de seu estilo de vida.
Assim, os meninos – não só de educação cristã (a quem o livro poderia ser presenteado na Comunhão e na Confirmação), mas também os outros que não podem ignorar uma figura tão capital na cultura mundial ocidental – poderão quase no mundo real encontrar e seguir palavras que ainda hoje são necessárias: do amor ao medo, do céu à luz, das perguntas à sabedoria, da natureza ao espírito, da paz à verdade, mas também do diabo, do pecado e da morte, do perdão, à verdade e à ressurreição e assim por diante, num arco-íris de explicações quase coloquiais, iluminadas pelas imagens sempre vivas e pelos correspondentes textos evangélicos finais.
É uma verdadeira introdução à "Boa Nova" dos Evangelhos, que deveria ser igualmente "escutada" pelos pais e pelos educadores juntamente com os seus meninos. Além disso, o próprio Monti publicou recentemente um retrato intenso, mas claro, de 'Jesus, o rosto de Deus', para os adultos. É uma espécie de viagem "biográfica" por todas as etapas da história de um homem que sempre ultrapassa o perímetro de sua carne para desconcertar e emocionar com epifanias transcendentes, a ponto de fazer incessantemente serpentear a pergunta: "E vós, quem dizeis que sou?”
As páginas do pequeno livro certamente revelam aos olhos do estudioso o palimpsesto de uma sólida investigação histórico-crítica; no entanto, são para todos, mesmo para o não crente, uma exploração transparente de um grande artífice da nossa história e de um mistério que nos precede e nos ultrapassa.
Mas voltemos ao texto das palavras de Jesus e à voz de Galimberti: antes do léxico evangélico elaborado por Monti, ele oferece quase o sumo de uma vasta e pessoal resposta à interpelação de Jesus acima mencionada. Ela é confiada, como também acontece em seus ensaios mais árduos e agora com mais razão ainda, a uma extraordinária claridade (e não apenas clareza) de linguagem e de pensamento.
Assim, emergem alguns traços do rosto de Cristo e sutilezas de sua mensagem caras a Galimberti: por exemplo, o presente como terreno de encontro com o divino e com a salvação, contra qualquer decolagem rumo a céus míticos ou futuros. Jesus declarava a Nicodemos: “quem pratica a verdade caminha para a luz”, atravessando assim a fronteira puramente contemplativa da verdade, típica da cultura grega.
O amor não é tanto em relação ao próximo, mas tornando-se próximo do outro é a consequência natural dessa concepção. E ainda, a luta contra a hipocrisia religiosa pelo primado da fé com a crítica a um cristianismo "imperial" e "colonial". A rejeição da "mundanização da fé evangélica reduzida a agência ética", inerente a uma determinada tradição eclesial.
E mais ainda, sobretudo ao marcar a dialética radical entre religião e fé, a ponto de convidar o cristianismo a "um êxodo de si mesmo...visto que a sua palavra se tornou mais normativa que profética..., mais pastoral do que resta do rebanho do que evangélica".
No final, fica a palavra de Cristo, semelhante a uma semente fecunda e a uma espada afiada, que não pode ser acorrentada, como reconhecerão impotentes os guardas que receberam a ordem de prendê-lo: "Nunca homem algum falou assim!" (João 7, 46).
Umberto Galimberti, Ludwig Monti, Le parole di Gesù, Feltrinelli, p. 158.
Ludwig Monti, Gesù, volto di Dio, Messaggero, p. 172.
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O que Jesus consegue dizer aos meninos hoje. Artigo de Gianfranco Ravasi - Instituto Humanitas Unisinos - IHU
