10 Março 2023
O Washington Post informou ontem que um grupo sem fins lucrativos no Colorado, Catholic Laity and Clergy for Renewal, "gastou milhões de dólares para comprar dados de rastreamento de aplicativos móveis que identificavam padres que usavam aplicativos de namoro e conexão gay e os compartilhavam com bispos de todo o país. "
O comentário é de Michael Sean Winters, jornalista, publicado por National Catholic Reporter, 10-03-2023.
Isso mesmo. Eles estão espionando os padres para garantir que eles os tenham sob controle.
Difícil saber onde chegarão com isso. Ao ler o artigo, minha mente disparou para os julgamentos das bruxas de Salem, quando outros cristãos, por razões difíceis de entender, violaram todos os padrões de decência e justiça humana para perseguir um fantasma. No meio do artigo, o comportamento desse grupo pareceu mais parecido com o da Stasi e da KGB. A afeição que alguns católicos de direita têm por Valdimir Putin e Viktor Orban de repente pareceu ainda mais sinistra. Finalmente, pensei na cruzada anticomunista dos anos 1950 neste país. Cotton Mather, Felix Dzerzhinsky ou Joe McCarthy.
As guerras culturais consumiram tanto a máfia católica conservadora de Denver que tais analogias vis vêm à mente?
Entre aqueles que financiam o grupo está a Fundação Católica do Norte do Colorado, "que trabalha em conjunto com a Arquidiocese de Denver para apoiar seus ministérios e paróquias". A fundação doou $ 400.000 em dois anos. Para ser claro, esse tipo de dinheiro normalmente não é gasto sem a autorização do arcebispo. Eu me pergunto o que as pessoas nos bancos pensam sobre seu arcebispo trabalhando com um grupo que espiona seus padres?
Jayd Henricks, que anteriormente atuou como principal lobista da Conferência dos bispos dos Estados Unidos, esteve envolvido nesse projeto, conforme explicou em um artigo no First Things. Henricks agora trabalha no Augustine Institute em Denver, cujo presidente, Tim Gray, também faz parte do conselho de administração do Napa Institute junto com Francis Maier, outro membro da máfia católica de Denver que é o amanuense de longa data do ex-Denver (e depois Filadélfia) Arcebispo Charles Chaput.
Divulgação completa: às vezes eu participava na mesma paróquia que Henricks e nos conhecíamos o suficiente para que ele me abordasse depois da missa um dia sobre algo que eu havia escrito. Ele fazia parte do esforço para alinhar a conferência dos bispos diretamente com o Partido Republicano.
Henricks começa sua coluna invocando o escândalo envolvendo o ex-cardeal Theodore McCarrick. Agora sabemos que McCarrick era um abusador em série de jovens e vulneráveis. O que isso tem a ver com um aplicativo de conexão?
Henricks escreve: "Todos nós sabemos que conectividade ilimitada e acesso ilimitado a informações e conteúdo podem se tornar um instrumento de pecaminosidade, com a mesma facilidade com que pode ajudar a construir nossa sociedade".
Qualquer coisa humana pode se tornar "um instrumento de pecaminosidade". Antes do Grindr havia Peyton Place e antes disso havia o Amante de Lady Chatterley e antes disso havia as antigas bacanais romanas. E daí? Violar a privacidade das pessoas também é pecado.
Henricks afirma que "tudo o que tentamos fazer como leigos católicos e clérigos para a renovação tem sido colaborativo", mas é difícil ver como coletar dados de celulares, sem a permissão daqueles que você está espionando, e enviá-los aos bispos é um empreendimento colaborativo?
Ele continua afirmando: "Deve-se notar que esses tipos de aplicativos de conexão são projetados especificamente para encontros sexuais casuais e anônimos - não se trata de padres e seminaristas heterossexuais ou gays, mas de comportamento que prejudica todos os envolvidos, em algum nível e em alguma forma, e é uma testemunha contra o ministério da Amante de Lady Chatterley”.
Sr. Henricks: Você e sua turma são uma "testemunha contra o ministério da Igreja".
Essa questão de usar a mineração de dados para pegar padres em aplicativos de conexão surgiu em julho de 2021, quando o site The Pillar divulgou postagens de Jeffrey Burrill, secretário-geral da conferência dos bispos. O Post afirma que algumas das mesmas pessoas envolvidas neste último abuso de coleta de dados estavam envolvidas nisso. Naquela época, um artigo estranho - o Post chama de "enigmático" - apareceu na Catholic News Agency (também com sede em, você adivinhou, Denver) um dia antes de a história de Burrill estourar, sugerindo que algo nesse sentido estava prestes a acontecer. Claramente, alguém estava comprando a história, procurando um canal com padrões jornalísticos baixos o suficiente para veiculá-la.
Bennett Cyphers, um conselheiro especial da Electronic Frontier Foundation, uma organização de direitos digitais, disse ao Post que a história de Burrill "foi um assassinato de caráter de um cidadão privado por algum tipo de razão política baseada em informações [o cidadão] não sabia eles estavam sendo rastreados." O mesmo poderia ser dito sobre esse esforço de espionagem mais difundido.
Christus Dominus, o decreto do Concílio Vaticano II sobre a Pastoral dos Bispos na Igreja, afirma:
"Como aqueles que levam os outros à perfeição, os bispos devem ser diligentes em promover a santidade entre seus clérigos, religiosos e leigos de acordo com a vocação especial de cada um. Lembrem-se também de sua obrigação de dar exemplo de santidade na caridade, na humildade e na simplicidade de vida" (no. 15).
A espionagem dos padres fornece um "exemplo de santidade na caridade, humildade e simplicidade de vida?" Essa não é uma questão apenas para os leitores desta coluna. É uma pergunta para o Dicastério para o Clero e para o Dicastério para os Bispos.
As pessoas envolvidas nesse esforço para espionar os padres são horríveis. Eu não negaria a comunhão a eles, com certeza, mas não hesito em afirmar que eles estão fazendo a igreja que eles afirmam amar parecer assustadora.
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Grupo católico que espiona padres é assustador - Instituto Humanitas Unisinos - IHU