25 Outubro 2022
Em uma nova carta, o Papa Emérito Bento XVI caracteriza o Concílio Vaticano II como “não apenas significativo, mas necessário”.
A reportagem é de Shannon Mullen, publicada por Catholic News Agency, 21-10-2022. A tradução é de Wagner Fernandes de Azevedo.
Divulgada na quinta-feira, a carta é dirigida ao padre Dave Pivonka, franciscano da Terceira Ordem, presidente da Universidade Franciscana de Steubenville, Ohio, que conclui uma conferência de dois dias na sexta-feira centrada na teologia de Bento XVI/Joseph Ratzinger.
Com quase três páginas e meia datilografadas, a carta traz novas observações sobre o Vaticano II de um dos poucos teólogos remanescentes na Igreja Católica que participou pessoalmente do concílio histórico, que foi inaugurado há 60 anos neste mês. Você pode ler a carta completa na parte inferior desta história.
“Quando comecei a estudar teologia em janeiro de 1946, ninguém pensava em um Concílio Ecumênico”, lembra o papa aposentado de 95 anos na carta.
“Quando o Papa João XXIII o anunciou, para surpresa de todos, havia muitas dúvidas sobre se seria significativo, ou mesmo se seria possível, organizar as intuições e perguntas no conjunto de uma declaração conciliar e assim dar a Igreja uma direção para sua jornada”, observa Bento.
“Na realidade, um novo Concílio provou ser não apenas significativo, mas necessário. Pela primeira vez, a questão de uma teologia das religiões se mostrou em sua radicalidade”, continua.
“O mesmo vale para a relação entre a fé e o mundo da mera razão. Ambos os tópicos não haviam sido previstos desta forma anteriormente. Isso explica por que o Vaticano II a princípio ameaçou perturbar e abalar a Igreja mais do que dar a ela uma nova clareza para sua missão”, escreve Bento XVI.
“Enquanto isso, a necessidade de reformular a questão da natureza e missão da Igreja tornou-se gradualmente evidente”, acrescenta. “Dessa forma, o poder positivo do Concílio também está surgindo lentamente”.
A eclesiologia – o estudo teológico da natureza e estrutura da Igreja – evoluiu após a Primeira Guerra Mundial, escreve Bento. “Se a eclesiologia até então era tratada essencialmente em termos institucionais”, diz ele, “a dimensão espiritual mais ampla do conceito de Igreja agora era percebida com alegria”.
Ao mesmo tempo, escreve ele, o conceito da Igreja como corpo místico de Cristo estava sendo reconsiderado criticamente.
Foi nessa situação, diz ele, que escreveu sua tese de doutorado sobre o tema “Povo e casa de Deus na doutrina da Igreja de Santo Agostinho”.
Ele escreve que “a completa espiritualização do conceito de Igreja, por sua vez, perde o realismo da fé e suas instituições no mundo”, acrescentando que “no Vaticano II, a questão da Igreja no mundo finalmente se tornou o real problema central”.
O papa aposentado, que renunciou em 2013, conclui a carta resumindo seu propósito de escrever.
“Com essas considerações, quis apenas indicar a direção em que meu trabalho me levou”, escreve. “Espero sinceramente que o Simpósio Internacional na Universidade Franciscana de Steubenville seja útil na luta por uma compreensão correta da Igreja e do mundo em nosso tempo”.
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